Hadith Representative
Ibu Nabi bernama Aminah lalu dirawat Ummu Aiman
Imam Muslim : 3318و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ فَقَاسَمَهُمْ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُونَهُمْ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهِيَ تُدْعَى أُمَّ سُلَيْمٍ وَكَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ أَخًا لِأَنَسٍ لِأُمِّهِ وَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِذَاقًا لَهَا فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمْ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ قَالَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ مِنْ شَأْنِ أُمِّ أَيْمَنَ أُمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَتْ مِنْ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ فَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ
Եվ ասաց ինձ [Աբու Աթ Թահիրին] և [Հարմալային] երկուսին էլ. Մեզ հայտնել է [Իբնու Վահբը] ինձ [Յունուսին] հայտնել է [Իբնու Շիհաբից] [Անաս բին Մալիքից], նա ասաց. «Երբ մուհաջիրները Մեքքայից Մեդինա ժամանեցին, նրանք եկան ոչինչ, մինչդեռ Անսարները ունեին մեծ հողատարածքներ և արմավենու այգիներ: Այսպիսով, Անսար ժողովուրդը դրա մի մասը բաժանեց Մուհաջիրինների ընկերներին, պայմանով, որ նրանք ամեն տարի իրենց բերքի կեսը տան: Այսպիսով, մուհաջիրները վարձատրում էին Անսարներին աշխատանքով և սնունդով»: Տիկին Անաս բեն Մալիկը կամ ում սովորաբար անվանում են Ում Սուլեյմ, և տիկին Աբդուլլահ բեն Աբու Թալհահը՝ Անասի խորթ եղբայրը, տիկին Անասը իր արմավենու այգին նվիրեց մարգարեին sallallaahu alihi wasallam-ին, այնուհետև նա տվեց այն Ում Էյմանին՝ տիկին Ուսամա բեն Զայիդի ստրուկին: Իբն Շիհաբն ասաց. «Այնուհետև Անաս բեն Մալիկն ինձ ասաց, որ երբ Ռասուլլահ Սալլլահը Ալեյհի Վասալլամը վերադարձավ Խայբարի պատերազմից, նա վերադարձավ Մեդինա, այնուհետև մուհաջիրը վերադարձրեց արմավենու այգիները, որոնք անսարները տվել էին նրանց»: Իբն Շիհաբն ասաց. «Ռասուլլահ սալալահու ալեյհի վասալլամը նույնպես մայրիկիս վերադարձրեց իր արմավենու այգին, և նա նույնպես իր արմավենու այգու մի մասը տվեց Ում Էյմանին»: Իբնու Սիհաբն ասաց. «Ում Էյմանի խնդիրն այն էր, որ Ուսամա բեն Զեյդի մայրը ժամանակին Աբդուլլահ բեն Աբդուլ Մութթհալիբի ծառան էր, ով եկել էր Հաբասյայից: Երբ Ամինան՝ Մարգարեի մայրը, ծնեց Ռասուլուլլահ Սալլալահու Ալեյհի Վասալլամին, նրա հոր մահից հետո դա Ում Էյմանն էր, ով խնամում էր նրան մինչև չափահաս դառնալը, այնուհետև նրան ազատեց և ամուսնացրեց Զեյդ բին Հարիցան: Ում Էյմանը մահացել է մարգարեի մահից հինգ տարի անց: