Hadith Representative
Nabi tidak tahu apa yang terjadi dengan aisyah pada peristiwa fitnah bohong, sampai turun ayat membelanya
Imam Bukhari : 4381حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ الَّذِي حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ رَكِبْتُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُثْقِلْهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا تَأْكُلُ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَكُنَّا لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ قِبَلَ الْغَائِطِ فَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ بَيْتِي وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا قَالَ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَتْ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْذَرَ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ قَالَتْ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيلَ قَبْلَهَا وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِن
Sa tukuna vei keda [Yahya bin Bukair] Sa tukuna vei keda [Al Laits] mai [Yuni] mai [Ibn Sihab] e kaya; Sa vakaraitaka vei au [Urwah bin Az Zubair] kei [Said bin Al Musayyab] kei ['Alqamah bin Waqash] kei [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utuba bin Mas'ud] mai na italanoa ni [Aisyah Radliallahu Anha] na watina na Parofita Shallalalahu na tamata o koya e vosa ena veika kece era tukuna, e vakamacalataka o Allah ni na sereki mai na veibeitaki oqo. E dua na ilawalawa tamata era tukuna na italanoa me baleti au ena veisoqoni, eso vei ira era ciqoma na italanoa ni ka e yaco mai vei ira tale eso, me vaka me kaukauwa na italanoa, me yacova niu sa vulica vakaiulutaga na nodra vosa yadua era tukuna vei au ka so na italanoa e vakadeitaka na kena vo. Mai Urwah e tukuna vei au mai Aisyah, na watina na Parofita e kaya; ni gauna e vinakata kina na Parofita me lako, e dau vakawirimadigi ena kedrau maliwa na watina. O koya e dreta na lottery, o koya ga e lako vata kei na Parofita. E kaya o Aisa; 'Sa qai vakawirimadigitaki ena keda maliwa ena dua na ivalu ka sa lako mai na noqu dakaititi ena vakawirimadigi, au sa qai lako vata kei na italatala i Allah. Na ka oqo e yaco ni oti na kena vakatakilai na tikina me baleta na hijab. Sa qai kau au ena noqu ikarua. Ena loma ni ilakolako, au a lako sobu me yacova ni sa oti e dua na ivalu na Parofita ka sa lesu tale ki Medina. Dua na yakavi au a tiko vata kei na dua na ilawalawa Musolomani. Ni rau sa moce, au sa qai tucake ka lako me yacova niu sa liu vei rau. Ni oti na noqu qarava na noqu bisinisi, au lesu tale meu lewena na ilawalawa Musolomani. Niu vakila na noqu kato, sa qai laurai ni sa ramusu na noqu iqaqalo, ka lako mai Zhafar, Yemen. Au mani lesu tale ka vakasaqara na noqu iqaqalo, na vakasaqaqara e vakavuna meu bera. Ka, era sa biubiu na ilawalawa tamata era kauta na noqu dra ni bula, era lako ena nodra biuta na noqu dra ni bula ena noqu kameli au dau vodo kina. Era nanuma niu sa tiko kina'. E kaya o Aisa; ‘Ena gauna oya, eratou sa yago lailai ka mamada na watina, baleta ni ratou sega vakadua ni kania na lewe ni manumanu. Ia, era dau kania ga na kakana mamada. O koya gona, ena sega ni dua ena vakatitiqataka na bibi ni cina oqori, ni ra lako yani ka laveta cake. Kuria oya, ena gauna oya au se gone lailai. Kena itinitini erau sa kauta na nodrau kameli ka lako -tomana na nodrau ilakolako-. Au rawata na noqu iqaqalo ni sa sivi na mataivalu. O koya gona, niu gole ina nodrau idabedabe, e sega ni dua e qiri mai qai sega ni dua e sauma mai. Au qai lesu tale ki na noqu idabedabe ka’u a vakayagataka taumada me’u idabedabe. Au nuitaka ni dua mai na mataivalu ni Musolomani ena kunei au ka lesu tale mai me mai kauti au. Niu dabe ena noqu idabedabe, au vakila na moce qai moce. Ena gauna oqo, era a tiko ga e dakudra na mataivalu o Shafwan bin Mu'atthal Assulami kei ira na tamata nei Dzakwan - ka ra dikeva tiko kevaka e dua e biu tu mai muri -. Erau lako ena yakavi lailai ka ena mataka erau yaco yani ki na noqu idabedabe. A raica o Shafwan bin Al Mu’atthal Assulami e dua e se moce tu ga, mani lako mai vei au ka kilai au ena gauna e raici au kina. Baleta, e a raici au oti ni bera ni gadrevi meu daramaka na hijab. Ena gauna sara ga oqori au sa yadra mai kina ka rogoca ni sa vakacegu tiko -ka kaya, me vakalougatataki au- ni sa kilai au. Au sa qai ubia sara na mataqu ena noqu hijab. Ena vuku i Allah, e sega ni vosa e dua na vosa ka'u sega ni rogoca e dua na vosa vakavo ga na nona istirja '. Kena itinitini e vakalailaitaka sobu na nona kameli ka’u sa cabeta. Sa qai lako ka liutaka na kameli - ka'u a vodo tiko kina - me yacova ni keitou sa sotavi ira na mataivalu Musolomani ni oti na nodra vakacegu ena baravi o Azhzhariah. Ena ca vei ira era sa . mo vakatitiqataka na noqu veika. Ena gauna oya, na tamata e tiko vakalevu duadua ena taudaku ni ulutaga ni veivakacacani o Abdullah bin Ubay bin Salul. Kena itinitini, au sa yaco yani ki Medina. Ni oti na neirau yaco yani, au a tauvimate vakasauri me voleka ni dua na vula, ni ra se vosa tikoga na tamata me baleta na veibeitaki - vakatautauvatataki vei au -, e dina ga niu sega ni vakila e dua na ka lailai me baleta na ka oqo. O koya gona, e vakatitiqataka tale ga na noqu tauvimate. Au sa sega tale ni vakila na yalomalua nei Rasulullah au a raica mai vua e liu. Niu sa tauvimate, a curu mai o Rasulullah ka kidavaki au ka taroga; 'Vakacava o iko?' E vaka ga ena gauna oya e vakatitiqataki au, dina ga niu sega ni vakila niu a cakava na ka ca oya. Ni oti na noqu vakila niu sa tekivu me vakabulai, au sa qai lako yani kei Umm Misthah ki na dua na vanua sogo me keirau laki vakasaqa, keirau sega vakadua ni lako yani vakavo ga ena bogi me yacova ni sa bogi tale. Na veivanua sogo oqo e buli volekata na neitou vale. Na neitou bisinisi e vaka na neitou qase ni Arapea, keitou dau cakava e dua na vanua sogo me defecate kina e vale. Oti o Umm Misthah kei au - o koya na luvena yalewa o Abi Ruhmi bin Al Muthallib bin Abdi Manaf kei tinana na luvena yalewa o Shakhri bin Amir, na tinadrau o Abu Bakr ash Shidiq kei na luvena tagane o Mistah bin Utsabah bin Abbad bin Al Muthallib - a lesu tale ki na noqu bisinisi. Ena gauna oya, a lutu o Umm Misthah baleta ni a kabata se a vesuki ena nona isulu. Ena gauna oya e kaya kina; 'E ca Misita'. Au a tarogi koya; 'Sa dua na ka vakasisila o sa tukuna, o sa vakalewai ira tiko na tamata era a vakaitavi ena ivalu mai Badr.' E kaya; 'Io, o sega beka ni rogoca na ka e tukuna?' Au kaya; 'Na cava e sa tukuna?' sa mani tukuna kina vei au na nodra vosa o ira era beitaki au. Ena gauna o ya sa qai vakalevutaki ga na noqu tauvimate ka niu sa lesu tale ki noqu vale, sa sotavi au mai o Rasulullah ka kaya vei au na vakabula. E qai kaya: ‘O sa vakaevei?’ Au kaya; ‘O na vakatara beka meu lako vei rau na noqu itubutubu?’ e kaya o koya. e kaya; ‘Ena gauna oya au vinakata meu vakadeitaka na itukutuku mai vei rau ruarua. Kena itinitini, a solia vei au na veivakadonui o Turaganilewa. Au qai lako vei rau na noqu itubutubu, au tarogi tinaqu; 'I tinaqu, na cava era veitalanoataka tiko na tamata?' e sauma mai; 'Oi kemuni na luvequ, me rawarawa na nomu veika, mai vei Allah, e sega ni dua na marama e matata vata kei na dua na tagane e lomani koya ni sa dua tale na watina na tagane, vakavo ga ke ra na vakalevutaka na veibeitaki vua na marama'. e kaya; 'Me vakalagilagi vei Allah, oqo beka na ka era vosa tiko kina na tamata?' e kaya; ‘Ena bogi vata ga o ya au a tagi, me yacova ni sa mataka sa sega ni drodro rawa na wai ni mataqu baleta ni sa oti kau sega ni tagi niu moce. Ena veimataka, au tagi tiko ga. Ia, ena gauna o ya, a kacivi Ali bin Abi Talib kei Usamah bin Zaid na Parofita me rau sureti rau me rau veitalanoa me rawa ni rau tawasei kina na watidrau ni se bera ni yaco mai na ivakatakila. E kaya o Aisa; 'Me baleti Usamah bin Zaid, a solia na ivakasala vei Rasulullah ena veika e kila, oya na kena yawa sara na watina mai na ivalavala oqo kei na veika e kila me baleta na itovo ni nona lomani koya. E kaya o Usama; 'O iko na italai i Allah! Erau sa watimu, keirau sega ni kila e dua na ka, na vinaka ga’. Me baleti Ali bini Api Talipi, e kaya; 'O Allah Azzawajalla ena sega ni solia vei iko na dredre ka sa levu tale na marama me ikuri ni o koya. Ka dina sara, kevaka o taroga na nomu bobula, ena dina sara." E kaya o Aisha; 'Sa qai taroga o Rasulullah ka vakatokai o Barirah: 'O Barirah! O raica beka e dua na ka e vakatitiqataki iko me baleti Aisha?' Sa sauma o Barira; ‘Ena vuku i Koya e talai kemudou mai ena ka dina, kevaka au raica vua e dua na ka . Na ka duadua ga e cala, dina sara, e sega ni dua tale na ka mai na gauna e se gone kina, e moce ni waraka tiko na veiwaki ni falawa ena nona matavuvale, oti sa qai lako mai e dua na manumanu susu ka kania.’ Sa qai tucake o Rasulullah ka kerea e dua na veileti mai vua e dua na tamata ka yacana o Abdullah bin Ubai bin Salul. Ni sa tiko ena itutu ni vunau o Rasulullah, a kaya o Rasulullah: ‘Oi kemuni kece na Musolomani, o cei e vinakata me solia vei au e dua na veileti mai vua e dua na tamata ka vakamavoataka na noqu matavuvale. E dina sara, mai vei Allah, au sega ni kila e dua na ka mai na noqu matavuvale vakavo ga na vinaka duadua ga. Erau a tukuna vei au e dua na tamata au sega ni kila e dua na ka me baleti koya, ia na vinaka ga. Ka sega ni dua e sotava na watiqu vakavo ga ke tiko vata kei au’. E kaya o Sa'ad bin Mu'adz Al Ansari; 'O iko na italai i Allah! Au na vukei iko. "Sa vinaka, kevaka e mai Bani Aus na tamata e vakatetea tiko na itukutuku, au na musuka laivi na nona iqaqalo. Ena yasana kadua, kevaka e lako mai vei ira na wekada mai na Banu Khazraj, yalovinaka ka vakaroti keitou me keitou vakayacora na nomuni vakaroti." Vakasauri ga, Sa'ad bin Ubadah - o koya na iliuliu ni Bani Khazraj, o koya e dua na tamata yalododonu. Ia, e se tiko ga vua e dua na itovo ni veivakaduiduitaki - e kaya vei Sa'ad bin Mu'ad; 'Ena vuku i Allah, o na sega ni rawa ni vakamatei koya ka na sega ni rawa ni vakamatei koya'. Sa qai tucake o Usaid bin Hudlair ka sa luvena tagane o Saati bin Muadz, e kaya vei Saati bin Ubadah; 'O sa lasu tiko, dina keitou na vakamatei koya baleta ni o sa dua na dauveivakaisini ka dau veileti kei ira na dauveivakaisini'. Sa qai katakata sara na ituvaki ena kedrau maliwa na gone ni Aus kei na Khazraj, me yacova sara na nodrau vinakata me rau veivakamatei ena gauna e se tu ga kina ena itutu ni vunau na italai i Allah (me tiko vata kei koya na vakacegu kei na veivakalougatataki nei Allaah). Sa qai vakacegui ira o Rasulullah, me yacova ni ra sa galu ka sa galu o koya. Ena siga oya, au tagi me yacova ni sa oti na wainimataqu qai sega ni dau daramaka na eyeliner niu moce. Ena bogi ka tarava, au se tagi tikoga me yacova ni sa oti na wai ni mataqu ka sega ni dau daramaka na eyeliner niu moce. Rau nanuma noqu itubutubu ni na vakaleqa na lomaqu na noqu tagi. E kaya o Aisa; ‘Erau qai dabe ruarua e yasaqu niu tagi tiko ga. Ena gauna oya, e tiko e dua na marama Ansar ka kerea vei au na veivakadonui me sotavi au, au vakatara vua. E dabe sobu ka tagi vata kei au. Ni keitou sa tu ena ituvaki vakaoqo, a lako mai o Rasulullah me mai sotavi keitou, a vakabula ka qai dabe sobu.' E kaya; ‘Sa dua na vula na nona sega ni dabe e yasaqu, ni sa sega ni vakatakilai vua na ivakatakila me baleta na noqu veika’. E kaya; 'Na italai ni Allah (vakacegu kei na veivakalougatataki ni Allaah me tiko vata kei koya) a vakadinadinataka talega, ka tukuna na veivakabulabulataki ni dabe tiko. e kaya: 'Amma ba'd, O Aisyah, dina sara oqo kei na itukutuku vakaoqo sa yaco mai vei au, dina sara, kevaka o dro tani mai kina baleta ni o sega ni cakava, me maroroi iko tani o Allah Azzawajalla. Ia, kevaka o cakava na ivalavala ca oqo, kerea vei Allah na veivosoti ka veivutuni Vua. Baleta e dua na dauveiqaravi e vakatusa na nona ivalavala ca ka qai veivutuni, ena ciqoma o Allah na nona veivutuni’. E kaya o Aisa; 'Ni sa vosa oti o Rasulullah, sa qai drodro vakalevu cake na wai ni mataqu me yacova niu sa sega ni vakila rawa na wai ni mataqu'. Au kaya vei tamaqu; 'Sauma na ka e tukuna na italai nei Allah (me tiko vata kei koya na vakacegu kei na veivakalougatataki nei Allah) me baleti au'. E kaya o tamaqu; 'Au sega ni kila, mai vei Allah, au na sega ni vosa vei Rasula'. Au qai kaya vei tinaqu; 'Sauma na ka e tukuna na italai nei Allah (sautu kei na veivakalougatataki nei Allaah) me baleti au!' e kaya o tinaqu; 'Ena vuku i Allah, au sega ni kila na ka meu tukuna vei Rasula' E kaya o Aisa; Au kaya; ‘Au goneyalewa lailai . a, au sega ni dau wilika vakalevu na Koran. Ena Allah, Au kila vakaidina ni o sa rogoca oqo me rawa ni o vakila na nuidei ka vakabauta. Kevaka au tukuna vei iko niu sa yawa sara mai na veika oqori ka kila vinaka o Allah Azzawajalla kevaka au sa yawa mai na veika oqori, o na sega talega ni vakabauta oqori. Kevaka au vakatusa vei iko e dua na ka, ni kila vinaka o Allah Azzawajalla niu sa yawa sara mai na kena caka, o na vakabauti au vakaidina. Ena Allah, e sega sara ga ni dua na vosa ena kedrau maliwa o au kei iko vakavo ga na ka e tukuna o Abu Yusuf; Na vosota e vinaka ka Allah na vanua mo kere veivuke kina ena ka o beitaki kina." E kaya o Aisha; 'Au sa qai veisautaka na noqu itutu, au davo sobu ena noqu idavodavo'. E kaya; 'Ena vuku i Allah, ena gauna oya au kila niu sa yawa sara mai na cakacaka oqori, ka na maroroi au o Allah Azzawajalla baleta niu sa yawa sara mai na cakacaka oqori. Ia, au na sega ni namaka o Allah. vakaidina, au vakila ni noqu ka e vakila ni sega ni bibi cake mai na ka e tukuna vei au o Allah Azza ena dua na ivakatakila ka a wiliki. Ia, au nuitaka ga ni ena tadra na Parofita ena vakaraitaki ni a vakayawataki au o Allah Azzawajalla mai na ivalavala oqo'. soqoni, ka sega ni dua e biuta na vale me yacova ni sa vakauta sobu mai o Allah Azzawajalla e dua na ivakatakila vua na Nona Parofita. alaihi wa sallam a ciqoma na itukutuku vinaka, a lasu kei na imatai ni malanivosa e tukuna ena gauna oya: 'Itukutuku vinaka, O Aisyah! yawa sara o au.Sa vakaraitaka o Allah Azzawajalla e dua na tikina ka kena ibalebale: E dina sara, o ira era kauta mai na itukutuku lasu era mai na nomuni ilawalawa, me yacova ni sa tini na tikina. E kaya o Aisa; 'Ena veigauna sa oti, e dau soli iloloma o Abu Bakr - solia na sausaumi - vei Misthah, baleta ni wekana ka sa dua na tamata dravudravua. E kaya; 'Ena vuku i Allah, au na sega vakadua ni vukei koya me tawamudu ni oti na nona beitaki Aisyah.' Sa qai vakauta sobu mai o Allah Azzawajalla e dua na ivakatakila, ka kena ibalebale; Ka sega ni o ira era sa - me yacova na Nona vosa - o sega ni vinakata me vosoti iko o Allah' Abu Bakr kaya; 'Ena vuku i Allah, au na marau vakalevu cake kevaka e vosoti au o Allah'. Sa qai lesu tale ki na soli veivuke vei Misthah me vaka e dau soli veivuke vua. E kaya o Abu Bakri; "Dina sara, au na sega ni muduka na noqu vukei koya me tawamudu." E kaya o Aisa; A tarogi Zainab bint Jahsy, na watina na Parofita, me baleta na ka e yaco vei au: 'Na cava o kila, na cava o sa raica, se na itukutuku cava e yacovi iko?' e sauma mai; 'O iko na italai i Allah! Au dau qarauna na noqu rogo kei na rai, ka sega ni dua na ka au kila, na veika vinaka ga’. E kaya o Aisa; 'E dina ga ni a tiko ena kedra maliwa na wati ni Parofita sallaallahu alaihi wa sallam ka vakila ni cecere cake vei au, o Allah duadua ga e qaravi koya ena dua na itovo vinaka', dina ga ni ganena, o Hamnah bint Jahsyin, e cati koya ka sa okati kina o koya . ena kedra maliwa na tamata era vakatetea na itukutuku lasu vakaloloma’.