Hadith Representative
Nabi tidak tahu apa yang terjadi dengan Aisyah pada peristiwa fitnah bohong, sampai turun ayat membelanya
Imam Bukhari : 4381حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ الَّذِي حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ رَكِبْتُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُثْقِلْهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا تَأْكُلُ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَكُنَّا لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ قِبَلَ الْغَائِطِ فَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ بَيْتِي وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا قَالَ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَتْ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْذَرَ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ قَالَتْ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيلَ قَبْلَهَا وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِن
O ri vhudza [Yahya bin Bukair] O ri vhudza [Al Laits] u bva kha [Yunus] u bva kha [Ibn Shihab] o ri; O nḓivhadza [Urwah bin Az Zubair] na [Sa’id bin Al Musayyab] na [‘Alqamah bin Waqqash] na [‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] u bva kha mafhungo a [‘Aisyah radliallahu ‘anha] we a vha e mufumakadzi wa Muporofita wa vhathu, u phaḓaladza zwisolo nga hae nga zwoṱhe zwe vha zwi amba, Allah o ṱalutshedza uri o ḓivhofholola kha milandu iyi. Tshigwada tsha vhathu tsho vha tshi tshi anetshela zwiṱori nga ha nṋe nga zwigwada, vhaṅwe vhavho vho vha vha tshi wana tshiṱori tsha tshiwo kha vhaṅwe, ngauralo tshiṱori tsha vhonala tshi tshi khou khwaṱha, u swika ndi tshi ṱanganedza maipfi a muṅwe na muṅwe we vha mmbudza nga ṱhoho nahone zwiṅwe zwiṱori zwo khwaṱhisedza zwiṅwe. U bva Urwah o mmbudza u bva Aisyah, mufumakadzi wa Muporofita o ri; uri musi Muporofita a tshi ṱoḓa u tshimbila, o vha a tshi ita madeṅwa vhukati ha vhafumakadzi vhawe. Ane a bvisa lottery, ndi ene ane a ṱuwa na Muporofita sallallallahu ‘alaihi wa sallam’. Aisha ari; 'Nga murahu a ita madembe vhukati hashu nndwani misevhe yanga ya bva nga madembe, ngauralo nda ṱuwa na Muḓinḓa wa Allah sallaallahu ‘alaihi wa sallam. Tshiwo itshi tsho itea nga murahu ha u dzumbululwa ha vese nga ha hijab. Ndo mbo ḓi dzhiiwa kha second yanga. Vhukati ha lwendo, ndo mbo ḓi tsa u swika Muḓinḓa wa Allah (mulalo na phaṱhutshedzo dza Allah dzi vhe khae) a tshi fhedza nndwa nahone a vhuyelela Medina. Ḽiṅwe ḓuvha nga madekwana ndo vha ndi na tshigwada tsha Vhamuslim. Vhori u edela nda takuwa nda tshimbila u swika ndi tshi vha ranga phanda. Musi ndo no fhedza u ita bindu ḽanga, ndo vhuyelela nda ṱanganela kha tshigwada tsha Vhamuslim. Musi ndi tshi pfa tshifuba tshanga, zwo wanala uri ṱhoho yanga, ye ya vha i tshi bva Zhafar, Yemen, yo vha yo vunḓea. Ndo ralo nda humela murahu nda ṱoḓa necklace yanga, u ṱoḓa zwo ita uri ndi lenga. Huno, tshigwada tsha vhathu vhe vha hwala malofha anga a vhutshilo tsho vha tsho no ṱuwa, vho tshimbila nga u vhea malofha anga a vhutshilo kha gamela yanga ine nda anzela u i namela. Vho vha vha tshi humbula uri ndi kale ndi khazwo'. Aisha ari; ‘Nga tshenetsho tshifhinga, vhafumakadzi vhawe vho vha vho onda nahone vho leluwa, ngauri vho vha vha sa vhuyi vha ḽa ṋama. Fhedzi dzi ḽa zwiḽiwa zwine zwa vha uri zwo leluwa fhedzi. Ngauralo, a hu na ane a nga timatima vhuleme ha tshenetsho tshipentshela, musi vha tshi tshimbila vha tshi fhira vha tshi takusa. Zwiṅwe hafhu, nga tshenetsho tshifhinga ndo vha ndi tshee muṱuku. Mafheleloni vha dzhia gamela dzavho vha tshimbila -vha isa phanḓa na lwendo lwavho-. Ndo wana necklace yanga musi mmbi yo no fhira. So, musi ndi tshi ya hune vha dzula hone, ahuna muthu we a founa nahone ahuna muthu we a fhindula. Ndo mbo di vhuyelela kha tshidulo tshanga tshe nda vha ndo tshi shumisa mathomoni sa tshidulo. Ndi fulufhela uri muthu wa mmbi ya Vhamuslim u ḓo nwana nahone a vhuya a nṱanganedza. Ndo ri u dzula kha tshidulo tshanga nda pfa ndi tshi edela khofhe nda edela. Nga hetsho tshifhinga, Shafwan bin Mu’atthal Assulami na vhathu vha Dzakwan vho vha vho sala murahu ha maswole - vha tshi khou sedza arali hu na muthu o salaho murahu -. Vho tshimbila nga madekwana nga matsheloni vha swika hune nda dzula hone. Shafwan bin Al Mu’atthal Assulami o vhona muthu we a vha a tshi kha ḓi eḓela, ngauralo a ḓa kha nṋe nahone a nḓivha musi a tshi mmbona. Ngauri, o vha o no mmbona ndi sa athu u ṱoḓea u ambara hijab. Nga u ṱavhanya ndo vuwa nda pfa a tshi khou fhumulaja’ -a tshi ri, inna lillahi wa inna ilaihi raaji’un- musi a tshi nḓivha. Nangoho ndo mbo di vala tshifhatuwo tshanga nga hijab yanga. Nga Allah, ha ngo amba na ipfi nahone a tho ngo pfa na ipfi na ḽithihi nga nnḓa ha istirja' yawe. O fhedza o tsitsa gamela yawe nda i namela. O mbo ḓi ya a ranga phanḓa gamela - ye nda vha ndo i namela - u swika ri tshi swika kha mmbi dza Vhamuslim nga murahu ha musi vho no awela beach ya Azhzhariah. Khombo kha inwi . g we a vha na luvhengelambiluni kha mafhungo anga. Nga tshenetsho tshifhinga, muthu we a vha e murahu ha mafhungo a u ṱangana nga dzimbeu o vha e Abdullah bin Ubay bin Salul. Mafheleloni, ndo swika Medina. Nga murahu ha musi ro no swika, ndo mbo ḓi lwala nga u ṱavhanya lwa ṅwedzi u ṱoḓaho u vha muthihi, ngeno vhathu vha tshi khou bvela phanḓa na u amba nga ha milandu - yo linganelaho kha nṋe -, naho ndo vha ndi sa pfi na luthihi nga hazwo. So, o vha a tshi dovha a timatima vhulwadze hanga. Ndo vha ndi sa tsha pfa vhulenda ha Rasulullah he nda vhu vhona khae kale. Musi ndi tshi khou lwala, Rasulullah shallaallah 'alaihi wa sallam o dzhena a nndumelisa a vhudzisa uri; 'Inwi vho?' Zwo vha zwi tshi tou nga nga hetsho tshifhinga o vha a tshi khou timatima naho ndo vha ndi sa khou pfa uri ndo ita hezwo zwithu zwivhi. Nga murahu ha musi ndo no pfa unga ndi khou thoma u fhola, ndo bva na Umm Misthah ra ya fhethu ho valwaho ra ya u ṱamba, a ro ngo vhuya ra bva nga nnḓa ha vhusiku u swika hu tshi dovha ha vha vhusiku. Hezwi fhethu zwo valwaho zwo sikiwa tsini na nnḓu dzashu. Bindu ḽashu ḽi fana na ḽa vha Arab vhashu vha kale, ri anzela u ita fhethu ho valwaho ha u ṱamba hayani. Zwenezwo nṋe na Umm Misthah - ndi ṅwananyana wawe Abi Ruhmi bin Al Muthallib bin Al Muthallib bin Al Muthallib na mme awe ndi ṅwananyana wawe Shakhri bin Amir, khaladzi awe ndi Abu Bakr ash Shidiq na mutukana wawe ndi Misthah bin Utsabah bin Abbad bin Al Muthallib - ro vhuyelela kha nnḓu yanga nga murahu ha musi bindu ḽashu ḽo vha ḽo no fhela. Nga hetsho tshifhinga, Umm Misthah o vha a tshi ḓi ṱomola ngauri o vha a tshi kanda kana u ḓi ṱomola kha labi ḽawe. Nga hetsho tshifhinga o ri; 'Khombo Mista'. Nda mu vhudzisa uri; 'Ndi zwithu zwivhi lungafhani zwe na zwi amba, ni khou sasaladza vhathu vhe vha dzhenela nndwa ya Badr.' O ri; 'Ee, a no ngo pfa zwe a amba?' Nda ri; 'O amba mini?' ngauralo a mmbudza maipfi a vhe vha mpomoka. Nga tshenetsho tshifhinga ndo mbo ḓi ṋaṋa u lwala nahone musi ndi tshi vhuyelela hayani hanga, Rasulullah shallaallah ‘alaihi wa sallam o ṱangana na nṋe nahone a lumelisa. Nga murahu a ri: ‘Ni hani?’ Nda ri; 'Ni do ntendela u ya kha vhabebi vhanga?' a ri; 'Nga hetsho tshifhinga ndo vha ndi tshi khou toda u khwathisedza mafhungo a bvaho kha vhone vhavhili. Mafheleloni, Rasulullah o nṋea thendelo. Ndoralo ndaya kha vhabebi vhanga, nda vhudzisa mme anga; 'O mme anga vhathu vha khou amba nga ha mini?' a fhindula a ri; 'Iwe ṅwananga, mafhungo au a leluwe, nga Allah, a si mufumakadzi ane a vha khagala na munna ane a mufuna ngeno munna e na muṅwe mufumakadzi, nga nnḓa ha musi vha tshi ḓo engedza u pomoka mufumakadzi'. a ri; 'Vhugala vhu vhe ha Allah, naa ndi zwine vhathu vha khou amba nga hazwo?' a ri; 'Vhusiku honoho ndo lila, u swika nga matsheloni mitodzi yanga i sa tsha kona u elela ngauri yo vha yo no fhela nahone ndo vha ndi sa lili musi ndo eḓela. Nga matsheloni, ndo vha ndi tshi dzulela u lila. Nahone, nga tshenetsho tshifhinga Muporofita sallaallahu ‘alaihi wa sallam o vhidza Ali bin Abi Talib na Usamah bin Zaid uri vha rambe vhenevho vhavhili uri vha ṱanganedze u itela u fhandekanya vhafumakadzi vhavho ngeno nzumbululo i sa athu ḓa fhasi. Aisha ari; 'Nga ha Usamah bin Zaid, o ṋea nyeletshedzo kha Rasulullah nga zwine a zwi ḓivha, zwine zwa vha uri mufumakadzi wawe o vha e kule lungafhani na nyito iyi na zwine a zwi ḓivha nga ha mvelo ya lufuno lwawe khae. Usamah ari; ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah! Ndi vhafumakadzi vhanu, a ri divhi tshithu nga nnda ha vhudi'. Arali hu tshi ambiwa nga ha Ali bin Abi Talib, o ri; 'Allah Azzawajalla ha nga ni ṋei vhuleme nahone hu na vhaṅwe vhafumakadzi vhanzhi nga nnḓa hawe. Nahone ngoho, arali na vhudzisa phuli yaṋu, vhukuma u ḓo fulufhedzea." Aisha o ri; 'Nga murahu Rasulullah o vhidza Barirah, a vhudzisa: 'Iwe Barirah! Naa ni vhona tshiṅwe tshithu tshine tsha ni timatima nga ha Aisha?' Barira a fhindula a ri; ‘Nga We a ni ruma na mafhungo-ngoho, arali ni tshi vhona . "Ho vha hu na zwine zwa khou itea khae, ngoho zwo vha zwi si zwinwe nga nnda ha musi a tshe nwana, o eḓela o lindela muṱangano wa fuḽauru muṱani wawe, then ha ḓa tshipuka tsho tamewaho tsha mu ḽa." Zwenezwo Rasulullah a takuwa a humbela khanedzano kha munna ane a pfi Abdullah bin Ubai bin Salul. Musi Rasulullah e kha tshidulo tsha vhuhosi, Rasulullah o ri: ‘Inwi Vhamuslim vhoṱhe, ndi nnyi ane a ṱoḓa u nṋea khanedzano i bvaho kha munna we a vhaisa muṱa wanga. Vhukuma, nga Allah, a thi ḓivhi tshithu kha muṱa wanga nga nnḓa ha vhuḓi fhedzi. Vho vha vho mmbudza nga ha munna we nda vha ndi sa ḓivhi tshithu nga hae nga nnḓa ha vhuḓi. Nahone ahuna muthu ane a tangana na mufumakadzi wanga nga nnda ha musi e na nne'. Sa’ad bin Mu’adz Al Ansari o ri; ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah! Ndi ḓo ni thusa. "Okay, arali muthu ane a khou phadaladza mafhungo a tshi bva kha Bani Aus, ndi do mu tumula mukulo. Kha linwe sia, arali zwi tshi bva kha vharathu vhashu vha bvaho kha Banu Khazraj, kha vha ri laedze uri ri ite ndaela dzavho." Nga u ṱavhanya, Sa’ad bin Ubadah - o vha e murangaphanḓa wa Bani Khazraj, o vha e muthu o lugaho. Fhedzi-ha, o vha a tshi kha ḓi vha na mavhonele a u fhisea - o amba na Sa’ad bin Mu’ad; 'Nga Allah, u nga si kone u mu vhulaha nahone u nga si kone u mu vhulaha'. Ngauralo Usaid bin Hudlair a takuwa nahone o vha e ṅwana wa mukomana wa Sa’ad bin Mu’adz, a ri kha Sa’ad bin Ubadah; 'U khou zwifha, ngoho ri do mu vhulaha ngauri u mudzia-vhufhura ane a ṱaṱisana na vhadzia-vhufhura'. Vhuimo ho mbo ḓi ṋaṋa u fhisa vhukati ha vhana vha Aus na Khazraj, u swika hune vha ṱoḓa u vhulahana ngeno Muḓinḓa wa Allah (mulalo na phaṱhutshedzo dza Allaah dzi vhe khae) a tshi kha ḓi ima kha tshidulo tsha vhuhosi. Zwenezwo Rasulullah a vha dzikisa, u swika vha tshi fhumula na ene a fhumula. Nga heḽo ḓuvha, ndo lila u swika miṱodzi yanga i tshi fhela nahone ndi sa ambara eyeliner musi ndi tshi eḓela. Vhusiku vhu tevhelaho, ndo vha ndi tshi kha ḓi lila u swika miṱodzi yanga i tshi fhela nahone ndi sa ambara eyeliner musi ndo eḓela. Vhabebi vhanga vho vha vha tshi humbula uri u lila hanga zwi ḓo vhaisa mbilu yanga. Aisyah ari; 'Vho mbo di dzula vhuvhili havho nga thungo hanga ndi tshi khou isa phanda na u lila. Nga hetsho tshifhinga, ho vha hu na mufumakadzi wa Ansar we a nkhumbela thendelo ya u ṱangana na nṋe, ndo mu tendela. O mbo ḓi dzula fhasi a lila na nṋe. Musi ri kha vhuimo ho raloho, Rasulullah o ḓa a ri ṱanganedza, a ri lumelisa nahone nga murahu a dzula fhasi. A ri; 'O no fhedza nwedzi a songo dzula tsini hanga, sa vhunga nzumbululo i songo dzumbululelwa ene malugana na mafhungo anga'. A ri; Na ene o ṋea vhuṱanzi, a tshi lumelisa musi o dzula. a ri: ‘Amma ba’d, O Aisyah, ngoho mafhungo aya na o raloho o swika kha nṋe, ngoho, arali na ponyoka khao ngauri a ni zwi iti, ngavhe Allah Azzawajalla a tshi ni bvisa kule. Fhedzi-ha, arali na ita tshenetshi tshivhi, humbelani pfarelo kha Allah nahone ni rembuluwe khae. Ngauri mushumeli ane a tenda zwivhi zwawe nahone a rembuluwa, Allah u ḓo ṱanganedza u rembuluwa hawe’. Aisha ari; 'Musi Rasulullah sallaallah 'alaihi wa sallam a tshi fhedza u amba, miṱodzi yanga yo mbo ḓi elela nga u ṱavhanya u swika ndi sa tsha kona u pfa miṱodzi'. Nda ri kha khotsi anga; 'Fhindulani zwe Muḓinḓa wa Allah (mulalo na phaṱhutshedzo dza Allah dzi vhe khae) a amba nga ha nṋe. Khotsi anga vhari; 'A thi divhi, nga Allah, a thi nga ambi na Rasulullah 'alaihi wa salam'. Ndi hone ndi tshi ri kha mme anga; 'Fhindulani zwe Muḓinḓa wa Allah (mulalo na phaṱhutshedzo dza Allah dzi vhe khae) a amba nga ha nṋe!' mme anga vhari; 'Nga Allah, a thi divhi uri ndi ambe mini kha Rasulullah 'alaihi wa salam'. Aisha ari; Nda ri; 'Ndi muthu . Sa musidzana muṱuku, a thi vhali Koran nga maanḓa. Nga Allah, ndi a zwi ḓivha zwavhuḓi uri no zwi pfa uri ni ḓipfe ni na fulufhelo na u zwi tenda. Arali nda ni vhudza uri ndi kule na zwenezwo zwiito nahone Allah Azzawajalla u a zwi ḓivha zwavhuḓi arali ndi kule na zwenezwo zwiito, na inwi a ni nga tendi zwenezwo. Arali nda ni ḓibula tshiṅwe tshithu, ngeno Allah Azzawajalla a tshi zwi ḓivha zwavhuḓi uri ndi kule na u zwi ita, ni ḓo ntenda vhukuma. Nga Allah, ngoho ahuna ipfi vhukati hanga na inwi nga nnda ha zwe Abu Yusuf a amba; U sa fhela mbilu ndi zwavhuḓi nahone Allah ndi fhethu hune na nga humbela thuso kha zwine na khou pomokwa zwone." Aisha o ri; 'Nga murahu nda shandula vhuimo hanga, nda eḓela kha mmbete wanga'. A ri; 'Nga Allah, nga tshenetsho tshifhinga ndo vha ndi tshi zwi ḓivha uri ndo vha ndi kule na tshenetsho tshiito, nahone Allah Azzawajalla u ḓo nnyita kule ngauri ndo vha ndi kule na tshenetsho tshiito, Naho zwo ralo, ndo vha ndi sa ḓo lavhelela nga Allah. ngoho, ndi pfa uri mafhungo anga a pfala a si a ndeme u fhira Allah Azza a tshi mmbudza nga nzumbululo ye ya vhaliwa. buthano, nahone a hu na we a bva nḓuni u swika Allah Azzawajalla a tshi rumela nzumbululo kha Muporofita wawe. 'alaihi wa sallam o ṱanganedza mafhungo maḓifha, a sea nahone fhungo ḽa u thoma ḽe a ḽi amba nga tshenetsho tshifhinga ḽo vha ḽi ḽine ḽa ri: ‘Mafhungo maḓifha, O Aisyah! ndi kule hani.Allah Azzawajalla o dzumbulula ndimana ine ya amba uri: Vhukuma, vhane vha hwala mafhungo a mazwifhi vha bva kha tshigwada tshaṋu, u swika kha ndimana dza fumi. Aisha ari; ‘Kale, Abu Bakr o vha a tshi ṋea alms - u ṋea mbadelo - kha Misthah, ngauri o vha e shaka ḽawe nahone o vha e muthu a shayaho. A ri; 'Nga Allah, a thi nga vhuyi nda mu thusa lwa tshoṱhe nga murahu ha musi o pomoka Aisyah.' Zwenezwo Allah Azzawajalla a rumela nzumbululo, ine ya amba uri; Nahone vhane vha vha na - u swika kha ipfi Ḽawe - a vha ṱoḓi uri Allah a vha hangwele' Abu Bakr o ri; 'Nga Allah, ndi nga takala arali Allah a mpfarela'. Nga murahu a vhuyelela kha u ṋea Misthah thuso sa zwe a vha a tshi anzela u mu ṋea thuso. Abu Bakr o ri; "Ngoho, a thi nga litshi u mu thusa lwa tshoṱhe." Aisha ari; Vho-Rasulullah vho vhudzisa Zainab bint Jahsy, mufumakadzi wa Muporofita nga ha zwe zwa itea kha nṋe: ‘Ni ḓivha mini, no vhona mini, kana ndi mafhungo afhio e a swika kha inwi?’ a fhindula a ri; ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah! Ndi dzulela u ṱhogomela u pfa na u vhona hanga, nahone a thi ḓivhi tshithu nga nnḓa ha zwithu zwavhuḓi'. Aisha ari; 'Naho o vha e vhukati ha vhafumakadzi vha Muporofita sallaallahu 'alaihi wa sallam vhe vha ḓipfa vhe vha nṱha kha nṋe, ndi Allah fhedzi we a vha a tshi mu ṱhogomela nga mavhonele avhuḓi’, naho khaladzi awe, Hamnah bint Jahsy . in, o vha a tshi mu vhenga lwe a vha vhukati ha vhane vha phaḓaladza mafhungo a mazwifhi a ṱungufhadzaho’.