Hadits Perwakilan
Nabi tidak tahu apa yang terjadi dengan aisyah pada peristiwa fitnah bohong, sampai turun ayat membelanya
ఇమామ్ బుఖారీ : 4381حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ الَّذِي حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ رَكِبْتُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُثْقِلْهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا تَأْكُلُ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَكُنَّا لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ قِبَلَ الْغَائِطِ فَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ بَيْتِي وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا قَالَ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَتْ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْذَرَ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ قَالَتْ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيلَ قَبْلَهَا وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِن
ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి భార్య అయిన ఆయిషా రదియల్లాహు అన్హా గారి కథను ఉర్వా బిన్ అజ్ జుబైర్, సయీద్ బిన్ అల్ ముసయ్యబ్, అల్కమా బిన్ వఖ్ఖష్, మరియు ఉబైదుల్లా బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ ఉత్బా బిన్ మసూద్ నాకు తెలియజేశారు. ఆమెను నిందించేవారు చెప్పిన ప్రతి మాటతో ఆమె గురించి పుకార్లు వ్యాపింపజేసినప్పుడు, ఆ ఆరోపణల నుండి తాను నిర్దోషిగా బయటపడ్డానని అల్లాహ్ వివరించాడు. ఒక గుంపు నా గురించి కథలు చెప్పింది, వారిలో కొందరు ఆ సంఘటన కథను ఇతరుల నుండి విన్నారు, దానివల్ల ఆ కథ మరింత బలపడినట్లు అనిపించింది. చివరికి వారు చెప్పిన ప్రతి మాటను నేను కంఠస్థం చేశాను మరియు కొన్ని కథలు మిగిలినవాటిని ధృవీకరించాయి. ఉర్వా ద్వారా అతను నాకు ఆయిషా నుండి ఇలా చెప్పాడు, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారి భార్య అయిన ఆయిషా ఇలా అన్నారు: ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ప్రయాణం చేయాలనుకున్నప్పుడు, ఆయన తన భార్యల మధ్య చీట్లు వేసేవారు. ఎవరికైతే చీట్లు వేయబడిందో, వారే రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారితో వెళ్ళేవారు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు: "అప్పుడు ఆయన ఒక యుద్ధంలో మా మధ్య చీట్లు వేశారు మరియు నా బాణాలు చీటీలలో వచ్చాయి, కాబట్టి నేను రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారితో వెళ్ళాను. హిజాబ్ గురించిన ఆయత్ అవతరించిన తరువాత ఈ సంఘటన జరిగింది. అప్పుడు నన్ను నా రెండవ భార్యగా తీసుకువెళ్లారు. ప్రయాణం మధ్యలో, అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడు (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఒక యుద్ధాన్ని ముగించి మదీనాకు తిరిగి వచ్చేవరకు నేను క్రిందికి వెళ్ళాను. ఒక సాయంత్రం నేను కొంతమంది ముస్లింలతో ఉన్నాను. వారు నిద్రపోయినప్పుడు, నేను లేచి వారి కంటే ముందుకెళ్లే వరకు నడిచాను. నా పని ముగించుకున్న తర్వాత, నేను ముస్లిం సమూహంలో చేరడానికి తిరిగి వచ్చాను. నేను నా ఛాతీని తడిమి చూసుకోగా, యెమెన్లోని జఫార్ నుండి వచ్చిన నా హారం తెగిపోయిందని తెలిసింది. అందువల్ల నేను వెనక్కి వెళ్లి నా హారం కోసం వెతికాను, కానీ ఆ వెతుకులాట నాకు ఆలస్యం కలిగించింది. నా ముసుగు తెచ్చిన సమూహం అప్పటికే వెళ్లిపోయింది, మరియు వారు నేను ప్రయాణించే నా ఒంటెపై దానిని మోసుకుంటూ నడుస్తున్నారు. నేను అప్పటికే దానిలో ఉన్నానని వారు భావించారు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "ఆ సమయంలో, అతని భార్యలు సన్నగా, తేలికగా ఉండేవారు, ఎందుకంటే వారు ఎప్పుడూ మాంసం తినేవారు కాదు. కానీ వారు తేలికపాటి ఆహారాన్ని మాత్రమే తినేవారు. అందువల్ల, వారు ముసుగును మోసుకుంటూ నడుస్తున్నప్పుడు దాని బరువును ఎవరూ అనుమానించలేదు. అంతేకాకుండా, ఆ సమయంలో నేను ఇంకా చిన్నదానినే. చివరకు, వారు తమ ఒంటెలను తీసుకుని నడిచారు (తమ ప్రయాణాన్ని కొనసాగించారు). సైన్యం వెళ్ళిపోయిన తర్వాత నేను నా హారాన్ని కనుగొన్నాను. అందువల్ల, నేను వారి సీట్ల వద్దకు వచ్చినప్పుడు, ఎవరూ వారిని పిలవలేదు మరియు ఎవరూ సమాధానం ఇవ్వలేదు. అప్పుడు నేను కూర్చున్న నా సీటుకు తిరిగి వచ్చాను. (ముస్లిం సైన్యం నుండి) ఎవరైనా నన్ను కనుగొని, నన్ను తీసుకెళ్లడానికి తిరిగి వస్తారని నేను ఆశించాను. నేను కూర్చున్నప్పుడు, నాకు నిద్రవచ్చి నిద్రపోయాను. ఇంతలో, షఫ్వాన్ బిన్ ముఅత్తల్ అస్సలమీ మరియు జక్వాన్ మనుషులు సైన్యాల వెనుక ఉండిపోయారు (ఎవరైనా వెనుకబడిపోయారేమోనని చూస్తూ). వారు సాయంత్రం వేళలో నడిచి, ఉదయాన్నే నేను ఉన్న చోటికి చేరుకున్నారు. షఫ్వాన్ బిన్ అల్ ముఅత్తల్ అస్సలమీ ఇంకా నిద్రపోతున్న ఒకరిని చూసి, నా వద్దకు వచ్చారు. నన్ను చూడగానే ఆయన నన్ను గుర్తుపట్టారు. ఎందుకంటే, నేను హిజాబ్ ధరించాల్సిన అవసరం రాకముందే ఆయన నన్ను చూశారు. వెంటనే నేను మేల్కొన్నాను. ఆయన నన్ను గుర్తుపట్టినప్పుడు ఇస్తిర్జా' (ఇన్నా లిల్లాహి వ ఇన్నా ఇలైహి రాజి'ఉన్) చేయడం విన్నాను. నేను వెంటనే నా హిజాబ్తో నా ముఖాన్ని కప్పుకున్నాను. అల్లాహ్ సాక్షిగా, ఆయన ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడలేదు, ఆయన ఇస్తిర్జా' తప్ప నేను ఒక్క మాట కూడా వినలేదు. చివరగా ఆయన తన ఒంటెను కిందకు దించారు, నేను దానిపైకి ఎక్కాను. ఆ తర్వాత, అజ్జరియా తీరంలో ముస్లిం సైనికులు విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత, మేము వారిని కలుసుకునే వరకు అతను వెళ్లి (నేను ప్రయాణిస్తున్న) ఒంటెను నడిపించాడు. నా విషయాలలో పక్షపాతం చూపిన వారికి కష్టాలు తప్పవు. ఆ సమయంలో, ఈ పుకార్ల వెనుక ప్రధానంగా ఉన్న వ్యక్తి అబ్దుల్లా ఇబ్న్ ఉబే ఇబ్న్ సలూల్. చివరకు, నేను మదీనాకు చేరుకున్నాను. మేము వచ్చిన తర్వాత, నేను అకస్మాత్తుగా దాదాపు ఒక నెల పాటు అనారోగ్యానికి గురయ్యాను. నాకు ఏమాత్రం అనారోగ్యంగా అనిపించకపోయినా, ప్రజలు నాపై ఆరోపణలు చేస్తూనే ఉన్నారు. దాంతో నా అనారోగ్యం పట్ల వారికి అనుమానం కలిగింది. ఇంతకు ముందు ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నుండి నేను చూసిన సౌమ్యత నాకు ఇకపై అనిపించలేదు. నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) లోపలికి వచ్చి నన్ను పలకరించి, "నీవు ఎలా ఉన్నావు?" అని అడిగారు. నేను ఏ తప్పూ చేశానని నాకు అనిపించనప్పటికీ, ఆయన నన్ను అనుమానిస్తున్నట్లుగా అనిపించింది. నేను కోలుకోవడం మొదలుపెట్టానని భావించిన తర్వాత, నేను ఉమ్ మిస్తాతో కలిసి మలమూత్ర విసర్జన కోసం ఒక ఏకాంత ప్రదేశానికి వెళ్ళాను. మేము రాత్రిపూట, చీకటి పడే వరకు తప్ప ఎప్పుడూ బయటకు వెళ్ళేవాళ్ళం కాదు. మా ఇళ్ల దగ్గర ఒక ప్రైవేట్ స్థలం నిర్మించబడింది. మా వ్యవహారాలు మా అరబ్ పూర్వీకుల మాదిరిగానే ఉండేవి: ఇంట్లో మలమూత్ర విసర్జన కోసం మాకు ఒక ప్రైవేట్ స్థలం ఉండేది. అప్పుడు, నేను మరియు ఉమ్ మిస్తా - ఆమె అబీ రుహ్మీ బిన్ అల్ ముతల్లిబ్ బిన్ అబ్దీ మనాఫ్ కుమార్తె, ఆమె తల్లి షఖ్రీ బిన్ అమీర్ కుమార్తె, అబూ బక్ర్ అస్ షిదిఖ్ యొక్క అత్త మరియు ఆమె కుమారుడు మిస్తా బిన్ ఉత్సబా బిన్ అబ్బాద్ బిన్ అల్ ముతల్లిబ్ - మా పని ముగిశాక మా ఇంటికి తిరిగి వచ్చాము. ఆ సమయంలో, ఉమ్ మిస్తా తన బట్టలపై కాలు వేయడం వల్లనో లేదా అవి చిక్కుకోవడం వల్లనో జారిపడింది. ఆ సమయంలో ఆమె, "మిస్తాకు కష్టాలు తప్పవు" అంది. నేను ఆమెను అడిగాను: "నువ్వు అన్న మాట ఎంత ఘోరమైనది, బద్ర్ యుద్ధంలో పాల్గొన్న వ్యక్తిని విమర్శించావు." ఆమె అంది: "అవును, అతను అన్నది మీరు వినలేదా?" నేను అన్నాను: "అతను ఏమి అన్నాడు?" అప్పుడు ఆమె నన్ను నిందించిన వారి మాటలను నాకు తెలియజేసింది. ఆ సమయంలో నా ఆరోగ్యం మరింత క్షీణించింది. నేను మా ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నన్ను కలుసుకుని పలకరించారు. అప్పుడు ఆయన, "నీవు ఎలా ఉన్నావు?" అని అడిగారు. నేను, "నన్ను మా తల్లిదండ్రుల వద్దకు వెళ్ళనిస్తారా?" అని అడిగాను. ఆయన, "ఆ సమయంలో నేను వారిద్దరి నుండి ఆ వార్తను నిర్ధారించుకోవాలనుకున్నాను. చివరకు, అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కూడా నన్ను అనుమతించారు. అప్పుడు నేను మా తల్లిదండ్రుల వద్దకు వెళ్ళాను. నేను మా అమ్మను, "అమ్మా, ప్రజలు దేని గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు?" అని అడిగాను. ఆమె జవాబిచ్చింది; "ఓ నా కుమారుడా, నీ పనులు సులభతరం కాగా, అల్లాహ్ సాక్షిగా, ఒక పురుషునికి ఇతర భార్యలు ఉండగా, అతను తనను ప్రేమిస్తున్నాడని స్పష్టంగా తెలిసిన ఏ స్త్రీతోనైనా ఆమె ఉంటే, వారు ఆమెపై ఆరోపణలు పెంచకుండా ఉండరు." నేను, "అల్లాహ్కు మహిమ కలుగుగాక, ప్రజలు మాట్లాడుకుంటున్నది దీని గురించేనా?" అని అడిగాను. ఆయన, "ఆ రాత్రి నేను ఏడ్చాను, ఉదయానికి నా కన్నీళ్లు ఇంకిపోయి ప్రవహించడం ఆగిపోయాయి, నిద్రలో నేను కదలలేదు." ఉదయం పూట నేను ఏడుస్తూనే ఉన్నాను. ఆ సమయంలో, దైవవాణి ఇంకా అవతరించకముందే, వారి భార్యలను వేరుచేయడం గురించి సంప్రదించడానికి రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం అలీ బిన్ అబీ తాలిబ్ మరియు ఉసామా బిన్ జైద్లను పిలిపించారు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "ఉసామా బిన్ జైద్ విషయానికొస్తే, అతనికి తెలిసిన దానితో, అంటే తన భార్య ఈ చర్యకు ఎంత దూరంగా ఉందో మరియు అతని పట్ల ఆమె ప్రేమ స్వభావం గురించి అతనికి తెలిసిన దానితో రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంకు సలహా ఇచ్చాడు. ఉసామా ఇలా అన్నాడు; 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! వారు మీ భార్యలు, మాకు మంచితనం తప్ప మరేమీ తెలియదు.' అలీ బిన్ అబీ తాలిబ్ విషయానికొస్తే, అతను ఇలా అన్నాడు; "అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా మీకు కష్టాన్ని కలిగించడు మరియు అతను కాకుండా ఇంకా చాలా మంది స్త్రీలు ఉన్నారు. మరియు నిశ్చయంగా, మీరు మీ బానిసను అడిగితే, అతను ఖచ్చితంగా నిజాయితీగా ఉంటాడు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం బరీరాను పిలిచి ఇలా అడిగారు: "ఓ బరీరా! ఆయిషా విషయంలో నీకు అనుమానం కలిగించేది ఏమైనా కనిపిస్తోందా?" బరీరా ఇలా సమాధానమిచ్చారు; "నిన్ను సత్యంతో పంపిన అల్లాహ్ సాక్షిగా, అతనిలో నాకు ఏదైనా తప్పు కనిపించి ఉంటే, అది అతను చిన్నతనంలో తన కుటుంబంలో పిండి మిశ్రమం కోసం ఎదురుచూస్తూ నిద్రపోయినప్పుడు, ఒక పెంపుడు జంతువు వచ్చి అతన్ని తినేయడం వరకే పరిమితమైంది." ఆయన ఉపన్యాస వేదికపై ఉన్నప్పుడు, రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "ఓ ముస్లింలారా, నా కుటుంబాన్ని బాధపెట్టిన వ్యక్తి గురించి నాతో వాదించాలనుకునే వారు ఎవరున్నారు? నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ సాక్షిగా, నా కుటుంబం గురించి నాకు మంచితనం తప్ప మరేమీ తెలియదు. వారు నాకు ఒక వ్యక్తి గురించి చెప్పారు, అతని గురించి నాకు మంచితనం తప్ప మరేమీ తెలియదు. మరియు నా భార్య నాతో ఉంటే తప్ప ఆమెను ఎవరూ కలవలేరు." సాద్ బిన్ ముఆజ్ అల్ అన్సారీ ఇలా అన్నారు; "ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! నేను మీకు సహాయం చేస్తాను." సరే, ఈ పుకారు వ్యాపింపజేసేవాడు బనీ ఔస్ తెగకు చెందినవాడైతే, నేను వాడి మెడ నరికేస్తాను. ఒకవేళ అది మా సోదరులైన బనీ ఖజ్రాజ్ తెగ వారి నుండి వచ్చినట్లయితే, దయచేసి మాకు ఆజ్ఞాపించండి, మేము మీ ఆజ్ఞలను పాటిస్తాము. వెంటనే, బనూ ఖజ్రాజ్ తెగ నాయకుడైన సాద్ బిన్ ఉబాదా - అతను భక్తిపరుడు, అయినప్పటికీ, అతనికి మతోన్మాద వైఖరి ఉండేది - సాద్ బిన్ ముఆద్తో ఇలా అన్నాడు; "అల్లాహ్ సాక్షిగా, నువ్వు అతన్ని చంపలేవు, చంపలేవు." దాంతో అతను లేచి నిలబడ్డాడు. సాద్ బిన్ ముఆద్ మేనల్లుడైన ఉసైద్ బిన్ హుద్లైర్, సాద్ బిన్ ఉబాదాతో ఇలా అన్నాడు; "నువ్వు అబద్ధం చెబుతున్నావు, నిశ్చయంగా మేము అతన్ని చంపుతాము, ఎందుకంటే నువ్వు కపటవేషధారులతో వాదించే కపటివి." అల్లాహ్ వసల్లం వారిని శాంతపరిచాడు, వారు నిశ్శబ్దమయ్యే వరకు, అతను కూడా మౌనంగా ఉన్నాడు. ఆ రోజు, నా కన్నీళ్లు ఇంకిపోయే వరకు ఏడ్చాను మరియు పడుకునేటప్పుడు కాటుక పెట్టుకోలేదు. మరుసటి రాత్రి, నా కన్నీళ్లు ఇంకిపోయేంత వరకు ఏడ్చాను మరియు నిద్రపోయేటప్పుడు కాటుక పెట్టుకోలేదు. నా ఏడుపు నా గుండెకు హాని చేస్తుందని నా తల్లిదండ్రులు భావించారు. ఆయిషా ఇలా అన్నారు: "అప్పుడు నేను ఏడుస్తూనే ఉండగా, వాళ్లిద్దరూ నా పక్కన కూర్చున్నారు. ఆ సమయంలో, అన్సార్ వర్గానికి చెందిన ఒక మహిళ నన్ను కలవడానికి నా అనుమతి కోరింది, కాబట్టి నేను ఆమెను అనుమతించాను. ఆమె నాతో పాటు కూర్చుని ఏడ్చింది. మేము ఆ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మా వద్దకు వచ్చి, నమస్కారం చేసి, ఆ తర్వాత కూర్చున్నారు." ఆమె ఇలా అన్నారు: "నా విషయాలకు సంబంధించి ఆయనకు వహీ (దైవ సందేశం) అందనందున, ఆయన ఒక నెల నుండి నా పక్కన కూర్చోలేదు." ఆమె ఇలా అన్నారు: "అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కూర్చొని నమస్కారం చేస్తూ సాక్ష్యం చెప్పారు. ఆయన ఇలా అన్నారు: "అమ్మా బా'ద్, ఓ ఆయిషా, నిశ్చయంగా ఈ మరియు అలాంటి వార్తలు నాకు చేరాయి." నిజానికి, మీరు ఆ పాపం చేయనందువల్ల దాని నుండి తప్పించుకుంటే, అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా మిమ్మల్ని దానికి దూరంగా ఉంచుగాక. ఇక మీరు ఈ పాపం చేస్తే, అల్లాహ్ను క్షమించమని వేడుకోండి మరియు ఆయనకు పశ్చాత్తాపపడండి. ఎందుకంటే తన పాపాన్ని ఒప్పుకుని, ఆ తర్వాత పశ్చాత్తాపపడే సేవకుని పశ్చాత్తాపాన్ని అల్లాహ్ స్వీకరిస్తాడు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం మాట్లాడటం ముగించినప్పుడు, నా కన్నీళ్లు మరింత ధారగా కారసాగాయి, కన్నీటి చుక్కలు నాకు తెలియనంతగా." నేను మా నాన్నతో ఇలా అన్నాను; "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నా గురించి చెప్పిన దానికి సమాధానం చెప్పు." మా నాన్న ఇలా అన్నారు; "నాకు తెలియదు, అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం తో మాట్లాడను." అప్పుడు నేను మా అమ్మతో ఇలా అన్నాను; "రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నా గురించి చెప్పిన దానికి సమాధానం చెప్పు!" మా అమ్మ ఇలా అన్నారు; "అల్లాహ్ సాక్షిగా, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) తో ఏమి మాట్లాడాలో నాకు తెలియదు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; నేను ఇలా అన్నాను; "నేను చిన్న అమ్మాయిని, నేను ఖురాన్ ఎక్కువగా చదవలేదు. అల్లాహ్ సాక్షిగా, మీరు దీనిని విన్న తర్వాత దానిపై విశ్వాసం ఉంచి నమ్ముతారని నాకు తెలుసు. నేను ఆ కార్యానికి దూరంగా ఉన్నానని, మరియు ఆ విషయం సర్వశక్తిమంతుడైన అల్లాహ్కు కూడా తెలుసని నేను మీకు చెబితే, మీరు నన్ను నమ్మరు. నేను ఒక విషయాన్ని మీ ముందు ఒప్పుకుంటే, మరియు ఆ విషయం సర్వశక్తిమంతుడైన అల్లాహ్కు కూడా తెలిస్తే, మీరు తప్పకుండా నన్ను నమ్ముతారు. అల్లాహ్ సాక్షిగా, నాకు మీకు మధ్య అబూ యూసుఫ్ చెప్పిన మాట తప్ప మరో మాట లేదు: 'సహనం మంచిది మరియు మీరు చేసే ఆరోపణల నుండి సహాయం కోరేవాడు అల్లాహ్ మాత్రమే'." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "అప్పుడు నేను నా భంగిమను మార్చుకుని, నా మంచం మీద పడుకున్నాను." ఆమె ఇలా అన్నారు; "అల్లాహ్ సాక్షిగా, ఆ సమయంలో నేను ఆ కార్యానికి దూరంగా ఉన్నానని, మరియు నేను ఆ కార్యానికి దూరంగా ఉన్నందున అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా నన్ను దానికి దూరంగా ఉంచుతాడని నాకు తెలుసు. అయినప్పటికీ, అల్లాహ్ సాక్షిగా, నా విషయంలో ఒక దివ్యవాణి అవతరిస్తుందని నేను ఊహించలేదు. నిజానికి, అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా పఠించిన దివ్యవాణితో నాతో మాట్లాడటం కంటే నా విషయమే మరింత అల్పమైనదిగా నాకు అనిపించింది." అయితే, అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి కలలో, అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా నన్ను ఆ కార్యానికి దూరంగా ఉంచాడని చూపబడుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "అల్లాహ్ సాక్షిగా, అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా తన ప్రవక్తకు ఒక దివ్యవాణిని పంపే వరకు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం తన సభను విడిచిపెట్టలేదు, మరియు ఇంట్లో నుండి ఎవరూ బయటకు వెళ్ళలేదు. కాబట్టి, ఒక దివ్యవాణి అవతరించినప్పుడు సాధారణంగా జరిగే మార్పుల వలె ఆయన పరిస్థితి మారింది, అది చలికాలం అయినప్పటికీ ఆయనకు చెమటలు ధారగా కారుతూనే ఉన్నాయి. ఎందుకంటే ఆయనకు అవతరించిన ఆ వాక్యపు భారం చాలా ఎక్కువగా ఉంది." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఆ శుభవార్తను అందుకున్నప్పుడు, ఆయన నవ్వారు మరియు ఆ సమయంలో ఆయన పలికిన మొదటి వాక్యం: "శుభవార్త, ఓ ఆయిషా! అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా నిన్ను ఆ కార్యానికి దూరంగా ఉంచాడు." అప్పుడు మా అమ్మ నాతో అంది; "ఆయనను ఎదురించు." నేను అన్నాను; అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను అతనికి ఎదురు నిలవను మరియు అల్లాహ్ అజ్జవజల్లాను తప్ప మరెవరినీ స్తుతించను. నేను అతనికి ఎంత దూరంగా ఉంటానో వివరించే దివ్యవాణిని అవతరింపజేసింది ఆయనే. అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా పది వాక్యాల వరకు ఒక వాక్యాన్ని అవతరింపజేశాడు, దాని అర్థం: నిశ్చయంగా, తప్పుడు వార్తలను వ్యాప్తి చేసేవారు మీ వర్గానికి చెందినవారే. నేను ఈ చర్యకు ఎంత దూరంగా ఉంటానో వివరించే అనేక వాక్యాలను అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా అవతరింపజేసాడు. ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "గతంలో, అబూ బక్ర్ మిస్తాకు దానధర్మాలు చేసేవాడు, ఎందుకంటే అతను అతని బంధువు మరియు ఒక పేదవాడు. అతను ఇలా అన్నాడు; 'అల్లాహ్ సాక్షిగా, అతను ఆయిషాను నిందించిన తర్వాత నేను అతనికి ఎప్పటికీ సహాయం చేయను.' అప్పుడు అల్లాహ్ అజ్జవజల్లా ఒక దివ్యవాణిని అవతరింపజేశాడు, దాని అర్థం; మరియు ఆయన ఆజ్ఞ మేరకు నడుచుకునే మీరు, అల్లాహ్ మిమ్మల్ని క్షమించాలని కోరుకోరా?" అబూ బక్ర్ ఇలా అన్నాడు; 'అల్లాహ్ సాక్షిగా, అల్లాహ్ నన్ను క్షమిస్తే నేను మరింత సంతోషిస్తాను'. ఆ తర్వాత అతను ఎప్పటిలాగే మిస్తాకు సహాయం చేయడం తిరిగి ప్రారంభించాడు. అబూ బక్ర్ ఇలా అన్నారు; 'నిశ్చయంగా, నేను అతనికి సహాయం చేయడం ఎప్పటికీ ఆపను'. ఆయిషా ఇలా అన్నారు; ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి భార్య అయిన జైనాబ్ బింత్ జహ్సీని నాకు ఏమి జరిగిందో అడిగారు: "నీకేమి తెలుసు, నువ్వేమి చూసావు, లేదా నీకు ఏ వార్త అందింది?" అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు; "ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! నేను ఎల్లప్పుడూ నా వినికిడి మరియు దృష్టి విషయంలో జాగ్రత్త తీసుకుంటాను, మరియు నాకు మంచితనం తప్ప మరేమీ తెలియదు." ఆయిషా ఇలా అన్నారు; "ఆమె ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క భార్యలలో నన్ను మించి తనను తాను గొప్పగా భావించుకున్నప్పటికీ, అల్లాహ్ మాత్రమే ఆమెను మంచి నడవడికతో చూసుకున్నాడు. ఆమె సోదరి, హమ్నా బింత్ జహ్సిన్, ఆమెను ద్వేషించి, నీచమైన తప్పుడు వార్తలను వ్యాప్తి చేసేవారిలో ఒకరిగా ఉన్నప్పటికీ."