Hadith Representative
Nabi tidak tahu apa yang terjadi dengan aisyah pada peristiwa fitnah bohong, sampai turun ayat membelanya
Imam Bukhari : 4381حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ الَّذِي حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ رَكِبْتُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُثْقِلْهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا تَأْكُلُ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَكُنَّا لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ قِبَلَ الْغَائِطِ فَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ بَيْتِي وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا قَالَ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَتْ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْذَرَ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ قَالَتْ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيلَ قَبْلَهَا وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِن
Min hrilh tawh [Yahya bin Bukair] Min hrilh tawh [Al Laits] chu [Yunus] hnen atangin [Ibn Shihab] hnen atangin a ti a; Mi [’Urwah bin Az Zubair] leh [Sa’id bin Al Musayyab] leh [’Alqamah bin Waqqash] leh [’Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] te chu [’Aisyah radliallahu ‘anha] nupui [’Aisyah radliallahu ‘anha] chanchin atang hian min hriattir tawh a, chutih lai chuan a sawichhiattute chuan an darh nasa hle a ni an thusawi zawng zawng nen a chungchang thuthang, Allah chuan heng puhna atanga a thiam loh chantir thu a sawifiah a. Mi pawl khat chuan ka chanchin chu a rualin an sawi a, thenkhat chuan thil thleng chanchin chu midang hnen atangin an dawng a, chutiang chuan thawnthu chu a chak ta hle niin a lang a, chutiang chuan an thusawi pakhat zel chu ka zir chhuak a, thawnthu thenkhat chuan a dangte chu a nemnghet ta a ni. Urwah atang chuan Aisyah hnen atangin min hrilh a, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam nupui chuan a sawi a; chu chu zawlnei sallaallahu ‘alaihi wa sallam-a’n zin a duh laiin a nupuite zingah ṭum a la ṭhin tih. Tu pawhin lottery a lak chuan zawlnei sallaallahu ‘alaihi wa sallam’ nen an kal dun thin. Aisha chuan a lo ti a; 'Chutah chuan indonaah kan inkarah thum a lo hrual a, ka thal chu ṭumin a lo chhuak a, chuvang chuan Allah tirhkoh sallaallahu 'alaihi wa sallam nen kan kal ta a ni. He thil thleng hi hijab chungchanga chang a puan hnua thleng a ni. Tichuan ka second-ah min hruai ta a. Ka zinkawng lai takah chuan Allah tirhkoh (saw) in indona a zawh hnuah Medina-ah a kir leh ta a, ka chhuk a. Tlai khat chu Muslim pawl pakhat nen kan awm dun a. An muthilh chuan ka tho a, an hmaa ka awm thlengin ka kal a. Ka sumdawnna ka thawh zawh hnu chuan Muslim pawl zawm turin ka kir leh ta a. Ka rilru ka hriat chuan ka kawrfual, Yemen khawpui Zhafar atanga lo kal chu a chhe vek tih a chiang ta. Chuvang chuan ka kir leh a, ka kawrfual chu ka zawng a, zawnna chuan min ti tlai hle. Tin, ka nunna thisen phurtu pawl chu an chhuak tawh a, ka chuanpui thin ka sanghawngsei chungah ka nunna thisen dahin an kal ta a ni. Ka awm tawh niin an ngai a ni'. Aisha chuan a lo ti a; ‘Chutih lai chuan a nupuite chu an cher a, an êng bawk a, a chhan chu sa an ei ngai loh vang a ni. Amaherawhchu, chaw rit lo chauh an ei thin. Chuvangin, chu mitmeng rit tak chu tumahin an ringhlel lo vang, an kal pelh a, an han chawi chuan. Chu bâkah, chutih lai chuan ka la te hle. A tawpah chuan an sanghawngsei te chu an la a, an kal ta a -an zinkawng chu an chhunzawm ta-. Sipai an kal pelh chuan ka kawrfual chu ka hmu ta a. Chutichuan, an thutna ka thlen chuan tumahin an rawn call lo va, tumahin an chhang lo. Tichuan a tir lama thutna atana ka hman thin ka thutna lamah chuan ka kir leh ta a. Muslim sipai a\angin mi pakhatin min rawn hmu a, min rawn la let leh ngei ka beisei. Ka thutnaah ka ṭhut chuan ka muhil a, ka muhil ta a. Hetih lai hian Shafwan bin Mu’atthal Assulami leh Dzakwan-a mite chu sipaite hnungah an awm ta a - mi an hnutchhiah em tih an enfiah -. Zan hma takah an kal a, zing lamah ka thutna hmun an thleng a. Shafwan bin Al Mu’atthal Assulami chuan mi pakhat chu a la muhil a hmu a, chuvang chuan ka bulah a rawn kal a, min hmuh veleh min hrechiang ta a ni. A chhan chu, hijab ha tura tih ka nih hma khan min lo hmu tawh a ni. Ka harh nghal a, a chawlhja' -a sawi, inna lillahi wa inna ilaihi raaji'un- tih ka hre ta a, min hriat chian chuan. Ka hijab chuan ka hmai ka khuh nghal a. Allah hmingin thu pakhat mah a sawi lo va, a istirja tih loh chu thu pakhat mah ka hre lo’. A tawpah chuan a sanghawngsei chu a thlah thla a, kei chu ka lawn ta a. Tichuan, a kal a, sanghawngsei - ka chuanna - chu a hruai a, Muslim sipaite chu Azhzhariah beach-a an chawlh hnuah kan man ta a ni. I chung a pik e g ka thil tih danah ngaihdan dik lo neitu. Chutih lai chuan thuthang buaipuitu ber chu Abdullah bin Ubay bin Salul a ni. A tawpah chuan Medina ka thleng ta a. Kan thlen hnu chuan thla khat dawn lai chu ka damlo nghal a, chutih lai chuan miten an puhna chungchang - min level - chu an sawi chhunzawm zel a, chu chu engmah ka hre lo nachungin. Chuvangin, ka natna pawh a ringhlel bawk. Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam hnen atanga ka lo hmuh tawh ang khan ngilneihna chu ka hre tawh lo. Ka damloh lai chuan Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam a rawn lut a, min chibai a, min zawt a; 'Nang enge i an?' Khatih lai khan min ringhlel ang maiin ka hria, chutiang thil tha lo chu ka ti ve ang tih ka hre lo nachungin. Ka dam tan tawh ang maia ka inhriat hnu chuan Umm Misthah nen hmun khar takah kan chhuak a, zan a nih leh hma loh chuan kan chhuak ngai lo. Heng hmun khar te hi kan in bul hnaia siam a ni. Kan sumdawnna hi kan hmaa Arab ramte ang tho a ni a, in lama inthiarna tur hmun khar kan siam tlangpui. Tichuan Umm Misthah leh kei - a fanu Abi Ruhmi bin Al Muthallib bin Abdi Manaf a ni a, a nu chu a fanu Shakhri bin Amir a ni a, a pi chu Abu Bakr ash Shidiq a ni a, a fapa chu Misthah bin Utsabah bin Abbad bin Al Muthallib a ni - kan sumdawnna kan zawh hnuah ka inah kan kir leh ta a ni. Chutih lai chuan Umm Misthah chu a puan a ke a pen emaw, a inhnamhnawih emaw avangin a tlu ta a ni. Chutih lai chuan a sawi a; ‘Woe Misthah’ tih hi a ni. Ka zawt a; 'Thil tenawm tak i sawi em, Badr indonaa tel mipuite i sawisel a ni.' Ani chuan a ti a; 'Yeah, a thusawi kha i hre lo em ni?' Ka ti a; 'Eng nge a sawi?' chuvangin min puhtute thusawi chu min hrilh a. Chutih lai chuan ka na zual sauh sauh a, ka ina ka kir leh chuan Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan min hmu a, chibai a buk a. Tichuan, ani chuan: ‘Engtin nge i awm?’ a ti a. Ka ti a; 'Ka nu leh pa hnena kal chu min phalsak dawn em ni?' a ti a; ‘Chutih lai chuan an pahnih hnen atanga thuthang chu nemnghet ka duh a. A tawpah chuan Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan phalna min pe ta a. Tichuan ka nu leh pa bulah ka kal a, ka nu hnenah ka zawt a; 'Aw ka nu, miten eng thu nge an sawi?' tiin a chhang a; 'Aw ka fapa, i thil tih hi awlsam zawkin awm rawh se, Allah-in, mipain nupui dang a neih laiin mipa hmangaihtu nena chiang taka awm chu hmeichhia a ni lo, hmeichhia chungah puhna an tihpun loh chuan'. a ti a; 'Allah ropuina awm rawh se, hei hi miten an sawi chu a ni em?' a ti a; ‘Chumi zan vek chuan ka tap a, zing karah ka mittui chu a tlak zawh tawh avangin a luang thei tawh lo va, ka mut lai pawhin ka tap lo. Zingah chuan ka tap reng a. Tin, chutih lai chuan Prophet sallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan Ali bin Abi Talib leh Usamah bin Zaid te chu thupuan a la lo chhuk loh laiin an nupuite inthen theihna turin an pahnih chu inrawnkhawm turin a sawm a. Aisha chuan a lo ti a; ‘Usamah bin Zaid chungchang erawh chuan Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam chu a hriat dan hmangin thurawn a pe a, chu chu a nupuiin he thiltih atanga a hlat zia leh a hmangaihna awmzia a hriat dan te hi a ni. Usamah chuan a ti a; ‘Aw Allah tirhkoh! In nupuite an ni a, thatna tih loh chu engmah kan hre lo’. Ali bin Abi Talib chungchang erawh chuan; ‘Allah Azzawajalla hian harsatna a pe dawn lo che a, amah bakah hian hmeichhe dang tam tak an awm bawk. Tin, dik tak chuan i bawih i zawh chuan a rinawm ngei ang." Aisha chuan a ti a; 'Chutah chuan Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam chuan Barirah a ko a, heti hian a zawt a: 'Aw Barirah! Aisha chungchangah rinhlelhna che i hmu em?' Barirah chuan a chhang a; ‘Thudik nena rawn tir che khan, ka hmuh chuan "A chungah thil dik lo a awm a, dik tak chuan a naupan lai aiin engmah a ni lo, a chhungte zinga chhangphut inzawmkhawm a nghah laiin a muhil a, chutah chuan ran vulh pakhat a lo kal a, a ei ta a ni. Tichuan Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam chu a ding chhuak a, mi pakhat Abdullah bin Ubai bin Salul hnen atangin inhnialna a dil a. Pulpit-a Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam a awm lai khan Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan: ‘Aw Muslim zawng zawngte u, tuin nge ka chhungte tihnat mipa hnen atanga thubuai min pek duh? Dik tak chuan Allah hmingin ka chhungte hnen atangin thatna chauh tih loh chu engmah ka hre lo. Thil \ha tih loh chu engmah ka hriat loh mipa pakhat chanchin min hrilh tawh a. Tin, ka nupui hi ka bula a awm loh chuan tumahin an hmu lo’. Sa’ad bin Mu’adz Al Ansari chuan; ‘Aw Allah tirhkoh! Ka pui ang che. "Okay, thuthang thehdarhtu hi Bani Aus atanga lo kal a nih chuan a kawr ka tan ang. Kawng lehlamah chuan Banu Khazraj atanga kan unaute hnen atanga lo chhuak a nih chuan i thupek kan hlen chhuah theih nan min order rawh. Chutah chuan Sa’ad bin Ubadah - Bani Khazraj hruaitu a ni a, mi fel tak a ni. Mahse, rilru na tak a la nei tho - Sa'ad bin Mu'ad hnenah chuan; 'Allah hmingin i that thei dawn lo va, i that thei dawn lo bawk'. Chutichuan Usaid bin Hudlair chu a ding chhuak a, Sa’ad bin Mu’adz-a farnu a ni a, Sa’ad bin Ubadah hnenah chuan; 'I dawt sawi a ni, dik tak chuan kan that dawn a ni, a chhan chu mi âte nena inhnial ṭhin mi â i nih vang a ni'. Aus leh Khazraj naupangte inkarah boruak a lum zual sauh sauh a, Allah tirhkoh (saw) chu pulpit-a a la ding laiin an inthah duh ta hle a ni. Tichuan Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan a ti thlamuang ta a, an ngawih ngawih a, ani chu a ngawi ta a ni. Chumi ni chuan ka mittui a tla zawih zawih a, ka mut lai pawha eyeliner ka bun loh thlengin ka tap a. A tuk zanah chuan ka mittui a tla zawih zawih a, ka mut lai pawhin eyeliner ka bun loh thlengin ka la tap reng a. Ka nu leh pate chuan ka tap hian ka thinlung a tichhe dawn niin an ngai a. Aisyah chuan a lo ti a; ‘Tichuan ka tap chhunzawm zel chungin an pahnih chuan ka bulah an thu a. Chutih lai chuan Ansar nu pakhat a awm a, min hmu turin phalna min dil a, ka phalsak a. A thu a, ka bulah chuan a tap a. Chutiang dinhmuna kan awm lai chuan Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam chu min lo hmuak a, chibai a buk a, chutah a thu ta a. Ani chuan; 'Thla khat chhung zet chu ka bulah a thu lo a, ka thil tih chungchangah thupuan chu a hnena puan a nih loh avangin'. Ani chuan; ‘Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam pawhin thu a sawi a, thut laiin chibai a buk a. a ti a: ‘Amma ba’d, Aw Aisyah, dik tak chuan he thu leh hetiang thu hi ka hnenah a thleng tawh a, dik tak chuan, i tih loh avanga i tlanchhuah chuan Allah Azzawajalla chuan hlat rawh se. Mahse, he sual hi i tih chuan Allah hnenah ngaihdam dil la, a hnenah sim rawh. A chhan chu chhiahhlawh pakhatin a sualte pawm a, a sim chuan Allah chuan a simna chu a pawm ang’. Aisha chuan a lo ti a; 'Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam thusawi zawh chuan ka mittui chu a luang chak zual sauh sauh a, mittui tla chu ka hre thei tawh lo'. Ka pa hnenah chuan; ‘Allah tirhkoh (saw)-in ka chungchang a sawi kha chhang rawh. Ka pa chuan a ti a; ‘Ka hre lo, Allah hmingin Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam’ ka biak dawn lo. Tichuan ka nu hnenah chuan; 'Allah tirhkoh (saw)-in ka chungchang a sawi kha chhang rawh!' ka nu chuan a ti a; ‘Allah hmingin Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam’ hnenah engtin nge ka sawi ang tih ka hre lo. Aisha chuan a lo ti a; Ka ti a; ‘Mihring ka ni Hmeichhe naupang ka nih angin Koran hi ka chhiar vak lo. Allah hmingin, i inrintawkna leh i rin theih nan he thu hi i hre tih ka hria tak zet a ni. Chutiang thiltih atang chuan ka hla hle tih ka hrilh che u a, chu thiltih atang chuan ka hlat a nih chuan Allah Azzawajalla hian a hre chiang ber a nih chuan chu pawh chu i ring lo ang. Thil pakhat ka puan che u a, Allah Azzawajalla-a’n ka tih tur a hlatzia a hriat ber laiin, nang pawhin min ring ngei ang. Allah hmingin, Abu Yusuf-a thusawi tih loh chu kei leh nangmah inkarah hian thu engmah a awm tak tak lo; Dawhtheihna hi a tha a, i puhna chungchangah hian Allah hi tanpuina dilna hmun a ni." Aisha chuan a ti a; 'Chutah chuan ka dinhmun ka thlak a, ka khumah ka mu ta a ni'. Ani chuan; 'Allah hmingin, chutih lai chuan chu thiltih atang chuan ka hlat hle tih ka hria a, chu thiltih atanga ka hlat em avangin Allah Azzawajalla chuan min hlat tir ang. Mahse, Allah hmingin, chu thupuan chu ka dinhmunah a tla thla dawn tih ka beisei lo. Tin, dik tak chuan, ka matter feels more trivial than Allah Azza wa jalla saying to me with a revelation that was read Amaherawhchu, zawlnei sallaallahu ‘alaihi wa sallam mumang ah hian Allah Azzawajalla hian he thiltih atang hian min hlat tir tih a lantir mai ka beisei’ Aisha chuan ‘Allah hmingin, Allah tirhkoh chuan a inkhawmpui chu a chhuahsan lo in chu Allah Azzawajalla-a’n a zawlnei hnenah thupuan a thawn thlak thlengin, thupuan a lo thlen chuan inthlak danglamna a awm tlangpui avangin a thawmhnaw chu a luang chhunzawm zel a, hei hi a chhan chu a hnena thu lo puan tawh chu a rit em em a ni’ a tih vang a ni a nui a, chutih laia a sentence hmasa ber chu: ‘Thu lawmawm tak, Aw Aisyah hian he thiltih atang hian a dah bo tawh che a ni’ tiin ka nu chuan min ti a; a puang chhuak a, a awmzia chu: Dik tak chuan thu dik lo kengtute chu in pawl atanga lo kal an ni a, chang sawm thleng Allah Azzawajalla chuan he thiltih atanga ka hlat zia sawifiahna chang engemaw zat a rawn thawn a ni. Aisha chuan a lo ti a; 'Tun hma chuan Abu Bakr hian Misthah hnenah thilpek - pawisa pek - a pe thin a, a chhan chu a chhungte a nih vang leh mi rethei tak a nih vang a ni.' Ani chuan; 'Allah hmingin Aisyah a puh hnuah pawh kumkhuain ka pui ngai lovang.' Tichuan Allah Azzawajalla chuan thupuan a rawn thawn a, chu chu; Tin, neitute chuan - A thu ang zelin - Allah-in a ngaidam che hi in duh lo em ni’ Abu Bakr chuan a ti a; 'Allah hmingin Allah-in min ngaidam se ka hlim zawk ang'. Tichuan Misthah tanpuina a pek dan pangngai angin tanpuina pe turin a kir leh ta a ni. Abu Bakr-a chuan; "Tih tak zetin, chatuanin ka tanpui hi ka bansan dawn lo." Aisha chuan a lo ti a; Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam chuan zawlnei sallaallahu ‘alaihi wa sallam nupui Zainab bint Jahsy hnenah ka chunga thil thleng chungchang hi a zawt a: ‘Eng nge i hriat, eng nge i hmuh, a nih loh leh eng thu nge i hnena thleng?’ tiin a zawt a. tiin a chhang a; ‘Aw Allah tirhkoh! Ka hriatna leh mit ka enkawl fo thin a, thil tha tih loh chu engmah ka hre lo’. Aisha chuan a lo ti a; ‘Ka aia chungnung zawk nia inhria zawlnei sallaallahu ‘alaihi wa sallam nupui zingah awm mah se, Allah chauhvin rilru tha takin a enkawl a ni’, a farnu, Hamnah bint Jahsy ni mahse in, a huat avangin thu dik lo lungchhiatthlak tak tak thehdarhtute zingah a tel ve ta a ni’.