Hadith Representative
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imam Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
A bisa nos [Abu Kuraib]; A bisa nos [Ibn Numair] di [Hisham] di [su tata] di [‘Aisha] el a bisa; 'Un hudiu di Bani Zuraiq, ku yama Labid bin A'sham, a bruha Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di manera ku el a bira delirio pa motibu di esei. E tabata sinti manera e tabata hasi algu ku e no tabata hasi realmente. P’esei, un dia òf un anochi e tabata resa, despues resa i resa. Despues di esei el a puntra ‘Aisyah: ‘Sí, ‘Aisyah! Bo ta kòrda ku Allah Subhanahu Wa Ta'ala un biaha a konta mi tokante e yegada di dos hòmber, un sinta serka di mi kabes i e otro serka di mi pianan. Despues e persona serka di mi kabes ta puntra e persona serka di mi pianan, òf vise vèrsa; ‘E persona aki ta malu? ' El a kontestá; ‘Magia! ’ el a puntra; ‘Ken a bruh’é? ’ e otro a kontestá; ‘Labid bin A’sham! ’ el a bolbe puntra; ‘Kiko e tabata enkantá kuné? ’ el a kontestá; ‘Usa un peña i dadel seku’. El a bolbe puntra; Unda e ta awor? ’ el a kontestá; ‘Na pos di Dzi Arwan’. 'Aisha a bisa; ‘Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bai buska e artíkulonan aki kompañá pa vários amigu. Despues el a bisa: ‘Si,’ Aisyah. Mi a mira ku e awa den e pos tabata kòrá di koló, miéntras ku e palu di dadel tabata parse kabes di diabel.’ Despues mi a puntra; ‘Bo no a kima esaki? ' E Profeta sallallahu alaihi wasallam a kontestá: 'No! Pasobra Allah Subhanahu Wa Ta'ala a kura mi, i mi no ke paga malu pa malu, ta p'esei mi a bisa bo pa djis der'é! ' A bisa nos [Abu Kuraib]; A bisa nos [Abu Usamah]; Despues di a konta nos [Hisham] for di [su tata] for di [‘Aisha] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a wòrdu bruhá...-despues Abu Kuraib a menshoná tur e historianan di Hadith manera e Hadith di Ibn Numair i den dje el a menshoná; 'E ora ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bai na e pos i a wak den dje i tabatin abeha riba dje. Aisha a bisa; 'O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, saka esaki afó. -Aisyah no a menshoná, dikon bo no ta djis kima esaki-. Den e Hadith aki e no a menshoná e frase tampoko; ‘Mi a bisa bo pa djis dera esaki’.