Hadith Representative
Berkah susu rasulullah: kisah miqdad dan doa yang mengalirkan susu dari langit
Imam Tirmidzi : 2401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْجُوعِ وَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنْ الْجُوعِ وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمْ الَّذِي يَخْرُجُونَ فِيهِ فَمَرَّ بِي أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآنِي وَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْحَقْ وَمَضَى فَاتَّبَعْتُهُ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي فَوَجَدَ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ لَكُمْ قِيلَ أَهْدَاهُ لَنَا فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ فَقَالَ الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ وَهُمْ أَضْيَافُ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا فَسَاءَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ مَا هَذَا الْقَدَحُ بَيْنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَأَنَا رَسُولُهُ إِلَيْهِمْ فَسَيَأْمُرُنِي أَنْ أُدِيرَهُ عَلَيْهِمْ فَمَا عَسَى أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيبَ مِنْهُ مَا يُغْنِينِي وَلَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ خُذْ الْقَدَحَ وَأَعْطِهِمْ فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُنَاوِلُهُ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ثُمَّ يَرُدُّهُ فَأُنَاوِلُهُ الْآخَرَ حَتَّى انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى الْقَوْمُ كُلُّهُمْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ ثُمَّ قَالَ اشْرَبْ فَلَمْ أَزَلْ أَشْرَبُ وَيَقُولُ اشْرَبْ حَتَّى قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى ثُمَّ شَرِبَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mujahid, de [Abu Hurairah] ra nuu: «Ahlush shuffah nga ca invitadu stiʼ ca musulmán, qué gápacaʼ ra guiaana familia sticaʼ ne ca cosa sticaʼ. Pur Alá, ni qué gapa sti dios sínuque laa, ti biaje biquiichiʼ xcuerpuʼ laga zubaʼ lu yu purtiʼ candaanaʼ ne bichiiʼ ti guié ruaaʼ. Ti dxi guríʼ lu neza ra zanda tiidicabe ora chigúnicabe viaje. Abu Bakr gudiʼdiʼ ra nuaaʼ, gunabadiidxaʼ laabe de tobi de ca versículo stiʼ libru stiʼ Alá, qué ninabadiidxaʼ laabe sínuque para ñunibe naa dxaʼ, gudiʼdiʼbe ne qué ninádibe -nicabibe-, despué de ngue gudiʼdiʼ Umar ra nuaaʼ despué gunabadiidxaʼ laabe de tobi de ca versículo stiʼ libru stiʼ Alá, qué ninabadiidxaʼ laabe para ñunibe naa dxaʼ exd, -bicabi-, despué gudiʼdiʼ Abu Al Qasim, bixidxihuiinibe ora bíʼyabe naa, gúdxibe naa: «¡Oh Abu Hurairah!». Bicabiʼ laabe: «Dxandíʼ, mensajeru stiʼ Alá». Laabe guniʼbe: «Latáʼ». Biree despué yenandaʼ laabe, biuube ndaaniʼ yoo que despué gunabaʼ permisu para chuaaʼ, bidiibe lugar naa, bidxélabe ti recipiente naroʼbaʼ dxaʼ leche, gunabadiidxabe naa: «Paraa zeeda leche riʼ para lii yaʼ». gúdxicabe laabe: Nuu tu bidii ni laadu casi ti regalu’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Hurairah, ne laa guníʼ: «¡Abu Hurairah!». Para bicábibe naa: OK. Laabe guniʼbe: «Guyé ra nuu ahlush shufah, bicaa ridxi laacabe, laacabe nga invitadu stiʼ ca musulmán, qué gápacabe ra guiaana familia stícabe ne ca cosa stícabe». Ora bidxiña limosna, biseendabe ni ra nuucaʼ ne qué niquiiñebe ni nin ti ratu. Ora guyuu ti regalu, biseendabe ni ra nuucaʼ ne gudobe caadxi de laani ne yenebe laacaʼ. Ne laca bidxiña ti hombre ni láʼ Ahlush shufah, ne laa guníʼ: «Xii nga recipiente riʼ para ahlush shufah para laga nacaʼ mensajeru stibe ra nuucabe, zuni mandarbe naa gudieeʼ ni laacabe, esperanza napaʼ gueʼbe caadxi de laani ne esperanza napaʼ gueʼ caadxi de laani para guneʼ sabor, peru napaʼ xidé guzuubaʼ stiidxaʼ Alá ne mensajeru stibe. Biiyaʼ laacabe ne bicaaʼ ridxi laacabe, ora bidxaagacabe laabe, gurícabe ne gúdxibe naa: «Abu Hurairah, gucuaa recipiente que ne bidii ni laacabe». Bicaaʼ ti recipiente despué gucuaaʼ ni para tuuxa, laabe biʼniʼ beʼbe dede ora bidxágabe despué bibiguétabe ni, despué de ngue gucuaaʼ ni para sti binni dede ora beeda turnu stiʼ Mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wa Salam laga guirácabe bidxágacabe, despué de ngue profeta que bidxágabe ne biʼniʼ handrhead stibe ne guníʼ: —Abu Hurairah, biʼniʼ ni. Bineʼ beʼ despué gúdxibe naa: «Guéʼ». Qué nusaanaʼ de ñuneʼ nisadxuʼniʼ, gúdxibe naa: “Guéʼ” dede gudxeʼ laabe: Pur ni biseendaʼ lii né ni dxandíʼ, maʼ qué zanda guneʼ huantar ni. Despué gucuaabe recipiente que, biʼniʼ alabarbe Alá, guniʼbe Namba Alá despué biʼniʼ beʼbe. Abu Isa guníʼ: «Dxandíʼ hadiz riʼ.