Hadith Representative
Rasulullah diberi pilihan antara dua perkara dalam islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya bila mengandung dosa, karena beliau paling jauh darinya
Imam Abu Dawud : 4153حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا
بىزگە [ئابدۇللاھ بىن مەسلەمە]دىن [مالىك]دىن [ئىبنى شىھاب]دىن [ئۇرۋە بىن ئەز زۇبەير]دىن [ئەيسە رەزىيەللاھۇ ئەنھا] دىن [ئۇ مۇنداق دېگەن]: «رەسۇلۇللاھقا ئىككى تاللاش بېرىلمىگەن، ئەگەر ئۇ ئىككىسىنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ ئاسانىنى تاللىمىسا، ئەگەر ئۇ گۇناھ بولمىسا. ئەگەر بۇ گۇناھنىڭ بىر قىسمى بولسا، ئۇنداقتا ئۇ ئىنسانلار ئىچىدە گۇناھتىن ئەڭ يىراق تۇرىدىغان ئادەم. رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئاللاھنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىگە دەخلى-تەرۇز قىلىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولمىسا، ئۆزىگە قارشى ئۆچ ئالمىغان، شۇڭا ئۇ ئاللاھنىڭ ئۈچۈن ئۆچ ئالغان».