Hadith Representative
Berdakwah dengan sembunyi-sembunyi
Imam Nasa'i : 1001أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ ابْنُ إِيَاسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ ابْنُ مَنِيعٍ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا يَسْمَعُوا{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Shiye andero bayanzəna [Ahmad bin Mani’] kuru [Yaqub bin Ibrahim Ad-Dauraqiy] sandi indisoye gulzana; shiye andero [Husyaim] gulzəna shiye wono; shiye andero [Abu Bisyr Ja’far bin Abu Wahsyiyyah bin Iyas] [Sa’id bin Jubair] lan [Ibn ‘Abbas] lan gulzəna kəla kalma Allah Azza wa Jallaben, ‘Saladən kowonzə haftənyi kuru fulutənyi’. -Korowa. Al Israa' -17-: 1 10-, shiye wono; 'Ayat adə fəlezəna kuru Nabi sallallaahu'alaihi wasallamdə kuwami yaye suro Makkaben sirro wa'azəna. Shiye sawa’anzə’a salatə badijiya, daji sallallaahu’alaihi wasallam kowonzə hafcin, Ibn Mani’ye wono, ‘Shiye kəranzə Alqur’anbedə səmoyin. Shi mushirikdə shima kowo Rasulullah sallallaahu’alaihi wasallambe -loktu Alqur’an kərajinlan- Alqur’an zorzənadə, kam shiga zuzənadə -Allah-, kuru kam shiga suwudənadə -malaika Jibril-. Adə nankaro, Allah Azza wa Jalla ye nabinzəro wono, 'Salalan kowonzə haftənyi', maana kəranzən. -If- Mushiriksodə adəga fanzaiya, daji sandiye Alqur'an'dəga zorzayin. Kuru wande shiga' sawa'anzəro kalaktənyi sai sandiye fanzayi'. Kuru zawal kate kəndagəram jili anyiben matə'. -Korowa. Isra'a -17-: 110-.