Hadith Representative
Apabila turun wahyu kepada Rasulullah maka terdengar di sisi wajahnya suara gemuruh seperti suara gemuruh lebah/tawon
Imam Tirmidzi : 3097حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَسُرِّيَ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَدِيمًا فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَبَعْضُهُمْ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ فَهُوَ أَصَحُّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يُونُسَ فَهُوَ مُرْسَلٌ
Ua taʻu mai e [Yahweh bin Musa], [Abdu bin Humaid] ma isi ia i matou, e tutusa lava le uiga, e fesoʻotaʻi i latou; ua taʻu mai e [Abdurrazzaq] ia i matou mai ia [Yunus bin Sulaim] mai ia [Az Zuhri] mai ia [Urwah bin Az Zubair] mai ia [Abdurrahman bin Abd Al Qari] fai mai; Na ou faalogo ia [Umar bin Al Khattab] Radliallahu Anhu o fai mai; A oo mai le faaaliga i le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam, e faalogoina i ona foliga e pei o le gugulu o pi. I se tasi aso, na oo mai ai le faaaliga ia te ia, sa matou filemu mo sina taimi, sa foliga fiafia o ia ona faasaga atu lea i le Qibla ma tatalo; 'Le Atua e, faateleina i matou ma aua le faaitiitia i matou, faamamaluina i matou ma aua le faamaasiasia i matou, foai mai ia i matou ma aua le taofia i matou, faalauteleina i matou ma aua le tuueseeseina i matou, faafiafia i matou ma ia e fiafia i a matou galuega'. Ina ua mavae lena mea, sa fetalai mai le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam; 'Ua faaalia mai ia te au fuaiupu e sefulu, o le tagata e faataunuuina ia mea o le a ulufale atu i le Parataiso'. Na ia taulotoina; 'E moni, e manuia ē talitonu'. E oo atu i fuaiupu e sefulu. -Al Mu`minuun; 1-. Ua faamatala mai ia i matou [Muhammad bin Aban] ua faamatala mai ia i matou [Abdurrazzaq] mai ia [Yunus bin Sulaim] mai ia [Yunus bin Yazid] mai ia [Az Zuhri] faatasi ai ma lenei faasologa o le fesiitaiga, e foliga mai o loo i ai i le uiga o ona mata. Fai mai Abu Isa; E sili atu le moni o lenei mea nai lo le uluai hadith. Na ou faalogo ia [Ishaq bin Manshur] o fai mai; [Ahmad bin Hanbal], [Ali bin Al Madini] ma [Ishaq bin Ibrahim] o loo faamatala mai ia [Abdurrazzaq] mai ia [Yunus bin Sulaim] mai ia [Yunus bin Yazid] mai ia [Az Zuhri] lenei hadith. Fai mai Abu Isa; Ma o i latou na masani ona faalogo ia Abdurrazzaq, na o Yunus bin Yazid na latou ta’ua ma o nisi o i latou e le’i ta’ua o ia. O le hadith o loo ta’ua mai ia Yunus bin Yazid e sili atu le moni. Atonu e taʻua e Abdurrazzaq Yunus bin Yazid i lenei hadith ae atonu e leai. Afai e le taʻua e ia Yunus, o lona uiga o le hadith e mursal.