Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Diangkat menjadi Nabi dan turunnya wahyu Apabila turun wahyu kepada Rasulullah maka terdengar di sisi wajahnya suara gemuruh seperti suara gemuruh lebah/tawon

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Apabila turun wahyu kepada Rasulullah maka terdengar di sisi wajahnya suara gemuruh seperti suara gemuruh lebah/tawon
Imam Tirmidzi : 3097

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَسُرِّيَ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَدِيمًا فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَبَعْضُهُمْ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ فَهُوَ أَصَحُّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يُونُسَ فَهُوَ مُرْسَلٌ

Kitugambye [Yahay bin Musa], [Abdu bin Humaid] n’abalala, amakulu ge gamu, bagamba nti: Kitugambye [Abdurrazzaq] okuva ku [Yunus bin Sulaim] okuva ku [Az Zuhri] okuva ku [Urwah bin Az Zubair] okuva ku [Abdurrahman bin Abd Al Qari] nga bagamba nti: Nawulira [Umar bin Al Khaththab] radiallahu 'anhu bagamba nti: Okubikkulirwa bwe kujja eri nabbi sallallaahu 'alaihi wa Salam, okumpi ne maaso ge kyawulikika ng'okuwuuma kw'enjuki. Olunaku lumu, okubikkulirwa kwamutuukako, twasirika akaseera katono, yatunula nga musanyufu olwo n’atunula mu Qibla n’asaba nti: ‘Ayi Allah, otugatteko era totukendeeza, tugulumiza era totuswaza, tuwe era totulemesa, tukusookera ddala era totuteeka ku bbali, tusanyusa n’osanyukira ebikolwa byaffe’. oluvannyuma lw’ekyo nabbi sallallaahu ‘alaihi wa Salam yagamba nti: ‘Aya kkumi zabikkulirwa gyendi, oyo azituukiriza ajja kuyingira mu ggulu’. Yasoma nti: ‘Mazima ddala balina omukisa abo abakkiriza’. Okutuuka ku nnyiriri kkumi. -Al Mu`minuun: 1-. Atugambye [Muhammad bin Aban] atubuulidde [Abdurrazzaq] okuva ku [Yunus bin Sulaim] okuva ku [Yunus bin Yazid] okuva ku [Az Zuhri] ne sanad eno eringa amakulu g’amaaso ge. Abu Isa yagamba nti: Kino kituufu okusinga hadith eyasooka. Nawulira [Ishaq bin Manshur] nga bagamba nti: [Ahmad bin Hambal], [Ali bin Al Madini] ne [Ishaq bin Ibrahim] banyumya okuva ku [Abdurrazzaq] okuva ku [Yunus bin Sulaim] okuva ku [Yunus bin Yazid] okuva ku [Az Zuhri] hadith eno. Abu Isa yagamba nti: "Era abo abaali bakiwulira okuva ewa Abdurrazzaq, baali bakyogerako okuva ewa Yunus ibn Yazid yekka era abamu ku bo tebakyogerako. Hadiisi egyogerako okuva ewa Yunus ibn Yazid esinga okuba entuufu. Abdurrazzaq ayinza okuba nga yayogera ku Yunus ibn Yazid mu hadith eno oba nga teyayogeddeko. Bwaba nga teyayogera ku Yunus, olwo hadith eri." mursal."

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 218
Imam Tirmidzi : 3097