Hadith Representative
Apabila turun wahyu kepada Rasulullah maka terdengar di sisi wajahnya suara gemuruh seperti suara gemuruh lebah/tawon
Imam Tirmidzi : 3097حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَسُرِّيَ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَدِيمًا فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَبَعْضُهُمْ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ فَهُوَ أَصَحُّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يُونُسَ فَهُوَ مُرْسَلٌ
Guri [Yahay bin Musa], [Abdu bin Humaid] eta beste batzuei esan digute, esanahia berdina da, diote: Guri [Abdurrazzaq] esan digute [Yunus bin Sulaim]-engandik [Az Zuhri]-rengandik [Urwah bin Az Zubair]-engandik [Abdurrahman bin Abd Al Qari]-rengandik esanez: Entzun dut [Umar bin Al Khaththab] radiallahu 'anhu esaten: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-i errebelazio bat iristen zaionean, bere aurpegitik gertu erleen burrunba bezalako soinua zuen. Egun batean, errebelazio bat etorri zitzaion, isildu ginen une batez, pozik zirudien gero Qibla-ri begira jarri eta otoitz egin zuen: 'Ene Ala, gehitu iezaguzu eta ez gutxitu, goratu iezaguzu eta ez umiliatu, eman iezaguzu eta ez eragotzi, jarri gaitzazu lehenik eta ez alde batera utzi, poztu gaitzazu eta pozik egon gure ekintzekin'. Ondoren, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Hamar bertso errebelatu zitzaizkidan, betetzen dituena zerura sartuko da'. Irakurri zuen: 'Benetan zorionekoak dira sinesten dutenak'. Hamar bertso arte. -Al Mu`minuun: 1-. Esan digu [Muhammad bin Abanek] [Abdurrazzaq] [Yunus bin Sulaim]-engandik [Yunus bin Yazid]-engandik [Az Zuhri]-tik esan digu sanad honekin, bere begien esanahia dirudiena. Abu Isak esan zuen: Hau lehenengo haditha baino benetakoagoa da. [Ishaq bin Manshur]-ek esaten entzun nuen: [Ahmad bin Hambal], [Ali bin Al Madini] eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Abdurrazzaq]-engandik [Yunus bin Sulaim]-engandik [Yunus bin Yazid]-etik [Az Zuhri]-tik kontatu zuten hadith hau. Abu Isak esan zuen: "Eta Abdurrazzaq-engandik entzuten zutenek, Yunus ibn Yazid-engandik bakarrik aipatzen zuten eta batzuek ez zuten aipatu. Yunus ibn Yazid-engandik aipatzen duen haditha benetakoagoa da. Abdurrazzaq-ek Yunus ibn Yazid aipatu izan dezake edo ez hadith honetan. Yunus aipatu ez badu, orduan haditha mursal da".