Islomni qabul qiling, shu yerni bosing
Islom Al-Haq: Qur'on va Hadis
(Haqiqiy Islom)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Akhlak dan kemuliaan Sebelum menjadi Nabi Diberikan kesaksian oleh pendeta Nasrani Waraqah bin Naufal

Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Diberikan kesaksian oleh pendeta Nasrani Waraqah bin Naufal
Imom Buxoriy : 3

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ

Bizga [Yahyo ibn Bukayr] aytganlaridek, bizga [Al Lays]dan [Uqayl]dan [Ibn Shihob]dan [Urva ibn Az Zubayr]dan [Mo'minlarning onasi Oisha]dan aytilganidek, u shunday degan: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga kelgan vahiyning boshlanishi uyquda haqiqiy tush edi. Va u tong nuri kabi tush ko'rmaguncha tush ko'rmasdi. Keyin u yolg'izlikni sevib qoldi, keyin Hiro g'orini tanladi va bunga chidadi, ya'ni oilasi oldiga qaytib, yana yashash uchun oziq-ovqat tayyorlashdan oldin uzoq vaqt ibodat qildi. Keyin u Xadicha bilan uchrashib, oziq-ovqat tayyorlash uchun uchrashdi. Nihoyat Al Haq kelib, meni juda mahkam quchoqladi va keyin qo'yib yubordi va yana: "O'qing!" dedi. U javob berdi: "Men o'qiy olmayman". Shunday qilib, farishta meni ushlab, juda qattiq quchoqladi, keyin qo'yib yubordi va yana: "O'qing!" dedi. U javob berdi: "Men o'qiy olmayman". Farishta meni yana ushlab, quchoqladi. Uchinchi marta meni juda qattiq siqib qo'ydi, keyin qo'yib yubordi va yana: "Yaratgan Xudoyingizning ismini tilga olib o'qing, U insonni laxta qondan yaratdi. O'qing, sizning Xudoyingiz Rahmondir" dedi. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam xavotirda oilasi oldiga vahiy so'zlari bilan qaytdi. U Xadicha bint Xavaylid bilan uchrashib, qo'rquvi yo'qolguncha: "Meni yopinglar, meni yopinglar!" dedi. Keyin Xadichaga nima bo'lganini aytib berdi: "Men o'zim haqimda xavotirda edim". Shunda Xadicha: "Allohga qasamki, Alloh sizga abadiy zarar yetkazmaydi, chunki siz do'stlikni bog'laydigan odamsiz", dedi. Keyin Xadicha uni Xadichaning amakisining o'g'li, johiliyat davrida nasroniy bo'lgan Varoqu ibn Naufal ibn Asad ibn Abdul Uzzo bilan uchrashishga taklif qildi. U shuningdek, ibroniy tilida kitoblar yozgan va Allohning izni bilan Injilni ibroniy tilida ham yozgan. O'sha paytda Varoqu qarib qolgan va ko'zlari ko'r bo'lib qolgan edi. Xadicha: "Ey amakimning o'g'li, akangning o'g'lining gaplariga quloq sol", dedi. Varoqoh: "Ey akamning o'g'li, nimalarni boshdan kechirding?" dedi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga nima bo'lganini aytib berdi. Varoqoh: "Bu Alloh Musoga vahiy qilganidek Namusdir. Qani endi seni qavming quvib chiqarganda hali yosh bo'lganimda va tirik bo'lganimda edi", dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Ular meni quvib chiqarishadimi?" deb so'radilar. Varoqoh: "Ha. Chunki hech kim sen keltirgan narsa bilan kelmaydi, faqat ular zarar yetkazadilar (dushmanlik qiladilar). Agar men o'sha paytda hozir bo'lganimda, albatta, senga qobiliyatim bilan yordam berardim", deb javob berdi. Varoqoh o'zi ishongan voqeani boshdan kechirmadi, chunki u vahiyning fatrohi (bo'shligi) paytida oldinroq vafot etdi. [Ibn Syyhob]: " menga [Abu Salama bin Abdurahmon] [Jobir bin Abdulloh Al Anshariy] vahiyning bo'shligi haqida gapirganini aytdi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam shunday dedilar: "Yo'lda ketayotganimda osmondan bir ovoz eshitdim, unga qaradim va Hiro g'orida menga kelgan farishta osmon bilan yer orasidagi stulda o'tirganini ko'rdim. Men ham qo'rqib, uyga bordim va "Meni yoping, meni yoping" dedim. So'ngra oliy zot Alloh bu oyatni nozil qildi: "(Ey o'z paltosiga o'ralgan zot)" Allohning "(va butlarni ortda qoldiring)" so'zlariga qadar. Shu lahzadan boshlab vahiy uzluksiz ravishda nozil bo'lib turdi." Bu hadisni [Abdullah bin Yusuf] va [Abu Shalih], shuningdek [Hilal bin Raddad] ham [Az-Zuhri]dan rivoyat qilgan. [Yunus] aytgan; [Ma'mar] esa uni Az-Zuhridan olganini tasdiqlagan.

Tasdiqlovchi hadislar :

Imom Ahmad : 2702, 24681, 24768
Imom Buxoriy : 3, 3141, 4572, 6467
Imom Muslim : 231