Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi-nabi Nabi Isa Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ

ነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ሑጅር] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ወሊድ ቢን ሙስሊም] ከምኡ’ውን [ዓብደላ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ያዚድ ቢን ጃብር] ሓዲስ ናይ ሓደ ካብኣቶም ኣብቲ ካልእ ሓዲስ ተኻቲቱ ኣሎ፣ ካብ [ዓብዱራህማን ቢን ያዚድ ቢን ጃብር] ካብ [ያሕያ ቢን ጃብር ኣት ቢን ቶ`ይ] ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ጁባይር] ካብ [ኣቡኡ ጁባይር ኑፋየር] ካብ [ኣን ነውዋስ ቢን ሰምዓን ኣልኪላኢ] ከምዚ ኢሉ: ሓደ ንግሆ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ንደጃል ጠቒሱ: ድምጹ ኣውሪዱ ኣልዒሉ ክሳብ ኣብ ጉጅለ ስየ ተምሪ ዘሎ መሲሉና:: ካብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ገዲፍና ድሕሪኡ ተመሊስና፣ ብዛዕባ እዚ ፈሊጡ ድሕሪኡ ድማ: 'ንምንታይ ኣቱም ሰባት?' ኢልና መለስና: ኦ ረሱል ረሱል ንጉስ ንዳጃል ሓደ ንግሆ ጠቒሱ: ኣውሪዱ ድምጹ ኣልዒሉ ክሳብ ኣብ ጕጅለ ስየ ተምሪ ዘሎ መሲሉና: ‘ብዘይካ እቲ ብዛዕባኻ ዝያዳ ዝጭነቕ ዳጃል: እንተ ተራእየ ኣነ ኣብ መንጎኹም እንተ ዀይነ: ንስኻ ኣይኰንኩን ክስዕሮ እየ: እንተ ተራእየ ኣነ ድሕሪ ደጊም ኣብ መንጎኹም እንተ ዘይኰንኩ: ሽዑ ኩሉ ሰብ ናቱ ተኸላኻላይ እዩ:: ከምኡ ውን ኣላህ ንኹሉ ኣስላማይ መተካእተይ እዩ፣ መንእሰይ እዩ። ቁርጽራጽ፡ ኣዒንቲ ንደገ ዝወጹ፡ ከም ዓብዱ ኣል ዑዛ ቢን ቃታን ዝኣመሰሉ። ካባኻትኩም ዝረኣዮ መጀመርታ ናይቲ ካብ ነበርቲ በዓቲ - ኣል ካሕፍ - ዝመጸ ደብዳበ ከንብብ ይግባእ፣ ኣብ መንጎ ሶርያን ዒራቕን ተራእዩ ብየማንን ጸጋምን ብዙሕ ጉድኣት ኣውሪዱ ኣቱም ባሮት ኣላህ ጽኑዓት። ኢልና ሓተትናዮ፦ ኣብ ምድሪ ኽንደይ ግዜ ጸንሐ፧ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ሰላም ድማ ኣርብዓ መዓልቲ፡ ሓንቲ መዓልቲ ከም ዓመት፡ ሓንቲ መዓልቲ ከም ወርሒ፡ ሓንቲ መዓልቲ ከም ፔካን እተን ካልኦት መዓልታት ድማ ከም መዓልትታትካ እያ’ ኢሉ መለሰሉ። ሓደ ናውዋስ ከምዚ በለ: ንሕና ሓቲትና: ኦ ረሱል ረሱል ሓደ መዓልቲ ከም ዓመት ምዃና እንታይ ይመስለካ: ሓደ መዓልቲ ምጽላይ ይኣኽለና ድዩ? ረሱሉላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሉ መለሰ: ኣይፋልን ግን ንዕኡ ግምት ግበሩሉ’። ሓደ ናውዋስ ከምዚ በለ: ንሕና ሓቲትና: ኦ ረሱል ኣብ ምድሪ ክንደይ ቅልጡፍ እዩ? ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ክብል መለሰሉ: ከም ዝናብ ንፋስ ዝነፍስ ሽዑ ናብቶም ህዝቢ መጺኡ ጸውዖም: ሓሰውዎ ንሳቶም ድማ ቃላቱ ገላቢጦም: ንሱ ገዲፉዎምን ንሱ ድማ ንብረቶም ተኸቲሉዎ ክሳብ ድሕሪ ደጊም ዋላ ሓንቲ ዘይብሎም: ብድሕሪኡ ናብቲ ህዝቢ መጺኡ ጸውዖም: ንሳቶም ድማ ተቐቢሎምዎ: ንሰማይ ዝናብ ክሰድድ ኣዚዙ: ሰማይ ድሕሪኡ ዝናብ ሰደደ:: መሬት ኣትክልቲ ንምፍራይ፡ መሬት ሽዑ ኣትክልቲ ወለደት፡ ድሕሪኡ ጥሪታቶም ነዊሕ ሑምባሻ፡ ከብዶም ገፊሑን ምሉእ ቦርሳ ጸባ ሒዞም ናብ ገዝኦም መጸ፡ ሽዑ እቲ ዳጃል ናብታ ብዑና ዝተረፈት ዓዲ መጺኡ፡ 'ዓቋርካ ኣውጽእ ሽዑ እቲ ዳጃል ገዲፍዎ ሃብቲ ምድሪ ድማ ከም ንግስቲ ንህቢ ደድሕሪኡ ሰዓቦ ድሕሪኡ ንሓደ መንእሰይ ጸዊዑ፡ ብሰይፊ ጸዊዑ ድሕሪኡ ቆሪጹ ብኽልተ ክፋሉ ቀጺሉ ጸውዖ፡ እቲ መንእሰይ ድማ ሃንደበት ተራእዩ ገጹ በርሀን ሰሓቐን፡ ከምኡ ምስ ኮነ፡ ሃንደበት 'ኢሳ ወዲ ማርያም ንምብራቕ ካብ ደማስቆ ኣብ ግምቢ ጻዕዳ ወረደ፡ ክልተ ክዳን ኣብ ዘይቲ ዛዕፋራን ዝተጠልቀየ ክዳን ተኸዲኑ ኣእዳዉ ኣብ ክንፊ ክልተ መላእኽቲ እናኣንበረ፡ ርእሱ ምስ ኣውረደ፡ ማይ ይነጥብ እሞ ርእሱ ኣልዒሉ ረሃጽ ይፈስስ ከም ሉል ወጺኡ'። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ማንም ትንፋሱ ክሽትት ኣይክእልን እዩ ግን ብርግጽ ክመውት እዩ ጨና ትንፋሱ ድማ ክሳብ ኣዒንቱ ዝረኣያ ክኸይድ እዩ' ኢሉ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ: ''ኢሳ ንዳጃል ክሳብ ኣብ ኣፍደገ ሉድ ዝረኽቦ ደለዮ ድሕሪኡ ቀቲልዎ'። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ : 'ንሱ ውን ንነዊሕ እዋን ጸኒሑ ክሳብ ኣላህ ንሰባት ናብ ቱርሲና ክመርሕ ዝውረደሉ ምኽንያቱ ኣነ ነቶም ዝኾነ ሰብ ክቃለሶም ዘይክእል ባሮተይ ኣቐሚጠዮም ኣለኹ' ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሎም: ኣላህ ንጎግን ማጎግን ሰዲዱ: ከምቲ ዝተባህለ: ካብ ነዋሕቲ ዕርድታት ቀልጢፎም ወሪዶም’ ኢሎም:: -QS. ኣልኣንብያ' 96-, ረሱሉላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ በለ:- ሽዑ እቲ ኣብ ቅድሚት ዝነበረ ቀላይ ታባርያ ሰጊሩ ሰተየ ድሕሪኡ እቲ ብድሕሪት ዝነበረ ሰጊሩ: ከምዚ ኢሉ: ኣብዚ ማይ ነይሩ:: ኣብ ደብረ ባይቱል ማቅዲስ ክሳብ ዝበጽሑ ብእግሮም ተጓዒዞም፡ ኣብ ምድሪ ዘለዉ ቀቲልናዮም፡ ኣብ ሰማይ ዘለዉ ንቐትሎም። ፍላጻታቶም ናብ ሰማይ ተኲሶም ኣላህ ድማ ንፍላጻኦም ደም ቀይሕ ገበሮ። 'ኢሳ ወዲ ማርያምን ብጾቱን ክሳብ ርእሲ ላም ተኸቢቦም ነበሩ። ኣብቲ ግዜ እቲ ንሓንቲ ካብኣቶም ካብ ሚእቲ ዲናር ናይ ሓደ ካባኻትኩም ሎሚ ይሓይሽ ኔሩ፡ ሽዑ 'ኢሳ ወዲ ማርያምን ብጾቱን ናብ ኣላህ ጸለዩ'። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ በለ:- ሽዑ ኣላህ ኣብ ክሳዶም መትሎ ሰዲዱ ከም ሞት ነፍሲ ሞይቶም: ድሕሪኡ ዒሳን ብጾቱን መጹ: ሓንቲ ኢንች’ውን ትኹን ቦታ ኣይነበረን ግን ብሬሳታትን ጨና ደሞምን መሊኡ ነበረ’:: ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ : ሽዑ ዒሳን ብጾቱን ናብ ኣላህ ጸለዩ ድሕሪኡ ኣላህ ከም ክሳድ ገመል ዑፍ ሰደደት ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ: 'እታ ዑፍ ሒዛቶም ኣብ መሬት ኣብ ዝነበረ ጉድጓድ ደርበየቶም: ኣስላም ንሸውዓተ ዓመት ፍላጻታቶምን ፍላጻታቶምን ፍላጻታቶምን ከም ነዳዲ ይጥቀሙሉ ነይሮም':: ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ:- ሽዑ ኣላህ ዝናብ ሰዲዱሎም: ዝናብ ከይዘንብ ዝኽልክል ካብ ላሕሚ ዝተሰርሐ ገዛ ወይ ካብ መሬት ዝተሰርሐ ገዛ ኣይነበረን’። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሎም: ዝናብ ንምድሪ ይሓጽባ ኣብ ኩሉ ቦታ ድማ ዕንክሊል ይገድፍ’ ኢሎም። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ብድሕሪ እዚ ንመሬት ከም ዝተባህለ: ፍረታትኩም ኣውጽኡ በረኸትኩም ምለሱ:: ኣብቲ ግዜ እቲ ሓደ ጉጅለ ሰባት ሮማን ይበልዑ፣ ነቲ ቆርበት ከም መጽለሊ ይጥቀሙሉ ነበሩ፣ ጸባ ክሳብ ሓደ ጉጅለ ሰባት ብጸባ ኣግማል ዝጸግቡ ይባረኹ፣ ሓደ ቀቢላ ብጸባ ላሕሚ ይኣኽሉ፣ ሓያሎ ኣዝማድ ድማ ብጸባ ኣጣል ይኣኽሉ። ከምኡ ምስ ኮኑ ሃንደበት ኣላህ ሱብሓናሁ ወታዓላ ንፋስ ሰዲዱ ህይወት ኩሉ ኣማኒ ወሲዱ እቶም ገና ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት ከም መጻምዲ ኣእዱግ ብግልጺ ጾታዊ ርክብ ይገብሩ ነበሩ። ስለዚ መወዳእታ ዓለም ክመጽእ ኣብ ልዕሊኦም እዩ"። ኣቡ ዒሳ ከምዚ በሎም: እዚ ሓዲስ ሓሰን ሻሂሕ ጋሪብ እዩ፣ ካብ ሓዲስ ዓብዱራሕማን ቢን ያዚድ ቢን ጃቢር ጥራይ ኢና ንፈልጦ።

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 18659
Imam Tirmidzi : 2166