Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Phenda amenge ['Ali bin Hujr] phenda amenge [Al Walid bin Muslim] thaj [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] o hadisi e jekhesko lendar si ande aver hadisi, katar [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] katar [Yahya bin Jabir Ath Tho`baduri] katar [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] katar [Jubair bin Jubair] O Nufair] kotar o [An Nawwas bin Sam'an Al Kila'i] phenda: Jekh dive, o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam vakerda o Dajjal, vov tiknjarda pesko glaso thaj vazdas les dži kote amen gindisardam kaj vov si ko jekh grupa e datle palmengo. Amen mukhlam e Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam thaj palo odova irisajlam, vov arakhlja akava thaj palo odova pučlja: 'Soske tumen?' amen odgovorisardam: O Allahesko Poslaniko, o thagar vakergja o Dajjal ko jekh dive, ov teljargja thaj vazdingja piro glaso dži kote amen gndinaja kaj si ko jekh grupa kurmakere kašta, ov phenda: 'Aver o Dajjal kova me sem majbut brigako bašo tumende, ako ov ka sikavela pe thaj me sem maškar tumende, me ka marav les, na tumen thaj ako vov ka sikavel pe thaj maškar tumende na sem majbut leske, savore hem o Allah si miro sasto svako muslimani, ov si terno manuš. bal, jakha avri, sar o 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Kova tumendar ka dikhel les te čitinel o početko taro lil taro dživdipa ko gropa - Al Kahf -, ov sikavgja pe maškar i Syria thaj o 'Irako thaj kergja but šteta ko čačo thaj ko stingo, o Allaheskere sluge, oven žužne.' Ame pushlam: Sode vrama ashilas pe phuv? O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dineas anglal: 'Štarvardeš divesa, jekh dive si sar berš, jekh dive si sar čhon, jekh dive si sar pekan thaj aver dive si sar tire dive'. Yek Nawwas vakergya: Amen puchlam: O Allahesko Poslaniko, so gndina kay yek dive te ovel sar yek bersh, dosta sili amenge te molinav yek dive? O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dineas anglal: Na, numaj ginav leske'. Jekh Nawwas phenda: Amen pučlam: O Allahesko Poslaniko, sar si sigo ki phuv? O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dineas atùnći: Sar o brishind savo si ćhudino katar o balval atunć vov areslo e manuśenqe thaj akharda len, von xoxavenas lesqe thaj von ćhivde lesqe vorbe, vov mukhlăs len atunć vov sas palal lenqe barvalimata źi kana von na maj sas len khanć, palal kodoja vov avilo k-e manuśa thaj akharda len, von akceptisarde les, vov akceptisarde les o òrdino te del o brishind, atunć bićhaldas o ćer, vov dia òrdino e phuvăqe te kerel vegetacia, i phuv atunć dineas vegetacia, atunć lenqe źivutre avile khere lunge ćorrenθar, śukar śerença thaj pherde ćorre ćorrença, atunć o Dajjal areslo anθ-o gav savo sas mukhlo anθ-e ćorre thaj phendǎs lesqe: 'Le avri tire love atunć o Dajjal mukhlăs les thaj e barvalimata la phuvăqe źangle lesθe sar jekh thagarni atunć vov akharda les jekhe manuśesθar jekh sabia atunči ćhindăs les anθ-e duj kotora atunć akharda les, thaj o terno manuš jekhvareste sikavdăs pes lesqo muj sas śukar thaj rovelas, kana vov sas kadja, jekhvareste 'Isa ćhavo e Mariaqo areslo tele anθ-o est e Damaskosqo anθ-i torra parni, phirindoj duj gada ćhivde anθ-o za'faran ulej kana thovdăs lesqe vast p-e duj angelenqe bal, kana vov ćhivel pes, kana vov ćhivel pesqo šero thaj ćhivel pes lesko šero o thulo ćhivel pes sar perle. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Khonik našti te šunel lesko suno numa ka merel thaj o miripe lesko suno ka džal sa so šaj te dikhen leske jakha'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: ''Isa rodas e Dajjal dji kana arakhlja les ko vudar e Luddesko thaj mudarda les'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Vov vi ačhilo but vrama dži kote o Allah sikavda leske te ingrel e manušen ki Thursina soske me thodem mire slugen savencar khonik našti te marel pes'. Rasulull ah Shallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'O Allah bičhalda e Gog thaj e Magog, von si sar so sas phendo: 'Kotar o uče forura von iklile sigo'. -QS. Al-Anbiya' 96-, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Atunči kodo savo sas anglal nakhlo o pani Thabariyah thaj pilja atunči kodo savo sas palal nakhlo, vov phenda: Kathe sas pani. Phende dži kote resle ko brego Baitul Maqdis, vakerena: Mudardam olen ki phuv, te mudaras olen ko čeri. Von dine pire streli ko čeri thaj o Allah kerda lengere streli lole sar rat. 'Isa, čhavo e Maryamesko thaj leske amala sas phangle dži ko šero e buflosko. Ko odova vakti sine pošukar bašo jekh olendar taro šel dinarja so avdive jekheske taro tumende, adava 'Isa čhavo e Maryamesko thaj leske amala molinena sine ko Allah'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Atunči o Allah bičhaldas čora pe lengere šere thaj von mule sar o meripe e dušesko, atunči o 'Isa thaj leske amala avile, na sas ni jekh inč than numa sas pherdo trupura thaj o miškipe lengere ratesko'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam vakergja: 'Atunči o Isa thaj leske amala molinena pe e Allaheske palo odova o Allah bičhalgja jekh čirikli sar o šero e kamelesko'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'O čirikli lia len thaj čhivda len ko jekh ćoro ki phuv, o muslimanura utilizirinde pire strele, strele thaj ćirikle sar źanglipe efta berša'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Atunči o Allah bičhaldas o brishind pe lende, na sine ni jekh kher kerdo taro perja jali kher kerdo taro phuv savo na mukhel o brishind te perel'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'O brishind thovel e phuv thaj mukhel paj sako than'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Palo odova phendo e phuvjake: Anen tumare fruktura thaj irinen tumare baxtagor. Ko odova vaxt jekh grupa manuša xale granatora, von kerenas e thuli sar than, o thud sas bahtalo źi kana jekh grupa manuša sas satisfime e thude kamelenca, jekh trino sas dosta e thude guruvenca thaj nesave rodlarne sas dosta e thule bakrenca. Kana sas kadja, jekhvareste o Allah Subhaanahu wa Ta'ala bićhaldas jekh balval thaj lias o źivdipen sakone ververutnesqo thaj e manuśa save sas inke odothe sas len sexualne relacie putardes sar e gaźe save kerenas anθ-o ćhavo. Odoleske ka ovel upral olende kaj ka avel o agor taro sveto." O Abu Isa vakergja: akava hadisi si hasan shahih gharib, amen djana ole numa taro hadisi taro Abdurrahman bin Yazid bin Jabir.