Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Hat ús ferteld dat ['Ali bin Hujr] hat ús ferteld [Al Walid bin Muslim] en [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] de hadith fan ien fan harren is opnommen yn 'e oare hadith, fan [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] fan [Yahya bin Jabir Ath Tho`i] fan [Abdurrahman bin Nuhibair] fan [Abdurrahman bin Nuhibair, Nawwas bin Sam'an Al Kila'i] sei: Op in moarn, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam neamde de Dajjal, hy ferlege syn stim en ferhege it oant wy tochten dat hy wie yn in groep dadelpalmen. Wy ferlieten de boadskipper fan Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam en doe kamen wy werom, hy fûn út oer dit en doe frege er: 'Wêrom jim?' wy antwurden: O boadskipper fan Allah, de kening neamde de Dajjal op in moarntiid, hy ferlege en ferheft syn stim oant wy tochten dat hy yn in groep dadelpalmen wie, sei hy: 'Behalven de Dajjal, dy't ik mear soargen meitsje oer jo, as hy ferskynt en ik bin ûnder jo, sil ik him ferslaan, net jo en as hy ferskynt en dan bin ik net mear syn eigen, fertsjinwurdiger foar jo hy is in jonge man. krullen, eagen útstekke, lykas 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Wa't fan jimme him sjocht, moat it begjin fan 'e brief fan 'e grotbewenners - Al Kahf - lêze, hy ferskynde tusken Syrië en 'Irak en hat rjochts en lofts in soad skea oanrjochte, o tsjinstfeinten fan Allah, wês fêst.' Wy fregen: Hoe lang bleau er op ierde? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam antwurde: 'Fjirtich dagen, ien dei is as in jier, ien dei is as in moanne, ien dei is as in pecan en de oare dagen binne as jo dagen'. In Nawwas sei: Wy fregen: O boadskipper fan Allah, wat tinke jo oer ien dei as in jier, is it genôch foar ús om ien dei te bidden? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam antwurde: Nee, mar skatting foar him'. In Nawwas sei: Wy fregen: O boade fan Allah, hoe fluch is it op ierde? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam antwurde: As rein dy't troch de wyn blaasd wurdt, kaam hy nei de minsken en rôp se, se ljeagen tsjin him en se kearden syn wurden om, hy liet se en hy waard folge troch har besittings oant se neat mear hienen, dêrnei kaam hy nei de minsken en rôp se, se akseptearren him, hy bestelde de himel, hy stjoerde de ierde, dan stjoerde hy de rein de ierde joech doe begroeiïng, doe kaam harren fee thús mei lange bulten, magen brede en fol molke sekken, doe kaam de Dajjal yn it doarp dat yn ruïnes bleaun wie en sei tsjin him: 'Nim dyn sparjen derút, doe ferliet de Dajjal him en de rykdom fan 'e ierde folge him as in bijenkening, dan rôp er in jonkje, dan rôp er him yn twa parten, hy sloech him yn twa dielen ynienen ferskynde syn gesicht striele en lake, doe't er sa wie, ynienen kaam 'Isa soan fan Maria del easten fan Damaskus yn 'e toer wyt, twa klean oan dy't dipped yn zafaran oalje wylst er pleatst syn hannen op 'e wjukken fan twa ingels, as er syn holle del, wetter dript en as er opheft syn holle swit giet út'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Nimmen kin syn azem rûke, mar sil definityf stjerre en de rook fan syn azem sil sa fier gean as syn eagen kinne sjen'. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam sei:' 'Isa socht nei Dajjal oant hy him moete by de doar fan Ludd en fermoarde him'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Hy bleau ek in lange tiid oant Allah him iepenbiere hat om minsken nei Thursina te lieden, om't ik myn tsjinstfeinten pleatst haw, dêr't gjinien tsjin kin fjochtsje'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Allah stjoerde Gog en Magog, se binne sa't it waard sein: 'Fan 'e hege festingen kamen se gau del'. -QS. Al-Anbiya' 96-, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Doe krús de foaroan Lake Thabariyah en dronk doe de iene efter krúste, hy sei: D'r wie hjir wetter. Se rûnen oant se berikten de berch Baitul Maqdis, se seine: Wy hawwe deade op ierde, lit ús deadzje dy yn 'e loft. Se skeaten har pylken yn 'e loft en Allah makke har pylken bloedread. 'Isa, soan fan Maryam en syn maten waarden omsingele oant de kop fan in buffel. Yn dy tiid wie it better foar ien fan harren as hûndert dinars dy't hjoed ta ien fan jimme hearden, doe 'Isa soan fan Maryam en syn maten baden ta Allah'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Doe stjoerde Allah wjirmen op 'e nekke en se stoaren as de dea fan in siel, doe' Isa en syn maten kamen, d'r wie gjin inkele inch romte, mar it wie fol mei kadavers en de stank fan har bloed. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Doe 'Isa en syn maten baden ta Allah, doe stjoerde Allah in fûgel as in kamielhals'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'De fûgel naam se en smiet se yn in gat yn' e grûn, de moslims brûkten har pylken, pylken en kokers as brânstof foar sân jier. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Doe stjoerde Allah rein op har, der wie gjin hûs makke fan fearren of hûs makke fan ierde dat foarkaam dat de rein falle'. De profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'De rein wasket de ierde en lit plassen oeral'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Dêrnei waard tsjin 'e ierde sein: Bring jo fruchten út en jou jo seiningen werom. Yn dy tiid iet in groep minsken granaatappels, se brûkten it fel as ûnderdak, molke waard seinge oant in groep minsken tefreden wie mei molke kamielen, ien stam wie genôch mei molke kij en ferskate sibben wiene genôch mei molke geiten. Doe't se sa wiene, stjoerde Allah Subhaanahu wa Ta'ala ynienen in wyn en naam it libben fan elke leauwige en de minsken dy't der noch wiene, hienen iepenlik seksuele relaasjes lykas ezels dy't parearden. Sa sil it oer harren komme dat it ein fan 'e wrâld komt." Abu Isa sei: dizze hadith is hasan shahih gharib, wy kenne it allinich út 'e hadith fan Abdurrahman bin Yazid bin Jabir.