Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Пире [Али бин Худжр] каласа пачӗ [Аль-Валид бин Муслим] тата [Абдулла бин Абдуррахман бин Язид бин Джабир] вӗсенчен пӗрин хадисӗ тепӗр хадиса кӗнӗ, [Абдуррахман бин Язид бин Джабир] [Яхья бин Джабир Ат Тохаи] [Абдуррахман] бин Джубаир, Нуфаир] [An Nawwas bin Sam'an Al Kila'i] ҫапла каланӑ: Пӗррехинче ирхине Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам Даджал ҫинчен асӑнчӗ, вӑл сассине антарчӗ те ӑна хӑпартрӗ, эпир ӑна финик йывӑҫҫисен ушкӑнӗнче тесе шутларӑмӑр. Эпир Аллахӑн Элчи патӗнчен тухса кайрӑмӑр та каялла таврӑнтӑмӑр, вӑл ҫакӑн ҫинчен пӗлчӗ те ыйтрӗ: «Мӗншӗн эсир?» эпир ҫапла хуравларӑмӑр: «Эй, Аллахӑн Элчи, пӗр ирхине патша Даджал ҫинчен асӑнчӗ, вӑл хӑйӗн сассине антарчӗ те хӑпартрӗ, эпир ӑна финик йывӑҫҫисен ушкӑнӗнче тесе шутларӑмӑр, вӑл ҫапла каларӗ: «Дадджалсӑр пуҫне, эпӗ сирӗншӗн ытларах пӑшӑрханатӑп, вӑл курӑнсан тата эпӗ сирӗн хушӑра пулсан, эпӗ ӑна ҫӗнтерӗп, сире мар, вӑл курӑнсан тата сирӗн хушӑра пулмасан, эпӗ унӑн хуҫи пулӑп тата Аллах манӑн кашни мӑсӑльман вырӑнне, вӑл ҫамрӑк ҫын. кӑтра ҫӳҫлӗ, куҫӗсем ҫӳлелле тухса тӑраҫҫӗ, Абду Аль Узза бин Катан пек. Сирӗнтен кам ӑна курать, ҫавӑ ҫӗр хӑвӑлӗнче пурӑнакансен ҫырӑвӗн пуҫламӑшне вуласа тухтӑр — Аль-Кахф — вӑл Сирипе Ирак хушшинче курӑннӑ та сылтӑмра та, сулахайра та нумай сиен кӳнӗ, эй, Аллах чурисем, ҫирӗп тӑрӑр. Эпир ыйтрӑмӑр: вӑл ҫӗр ҫинче мӗн чухлӗ пурӑннӑ? Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам хуравланӑ: «Хӗрӗх кун, пӗр кун ҫулталӑк пек, пӗр кун уйӑх пек, пӗр кун пекан пек, ытти кунсем санӑн кунсем пек». Навва каланӑ: эпир ыйтрӑмӑр: эй, Аллахӑн Элчи, эсӗ пӗр кун ҫулталӑк пек пулни ҫинчен мӗн шутлатӑн, пире пӗр кун кӗлтуни ҫителӗклӗ-и? Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам хуравланӑ: Ҫук, анчах уншӑн хак парӑр». Навва каланӑ: эпир ыйтрӑмӑр: эй, Аллахӑн Элчи, ҫӗр ҫинче мӗнле хӑвӑртлӑх? Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам ҫапла хуравланӑ: ҫил вӗрнӗ ҫумӑр пек, вӑл ҫынсем патне пынӑ та вӗсене чӗннӗ, вӗсем ӑна суйнӑ та, вӗсем унӑн сӑмахӗсене тепӗр майлӑ ҫавӑрнӑ, вӑл вӗсене пӑрахса хӑварнӑ та, вӗсен пурлӑхӗ хыҫҫӑн нимӗн те юлман, унтан вӑл халӑх патне пынӑ та вӗсене чӗннӗ, вӗсем ӑна йышӑннӑ, унтан тӳпене ҫумӑр яма хушнӑ ҫумӑр ҫусан, вӑл ҫӗр ҫине ӳсентӑрансем ӳстерме хушнӑ, ҫӗр вара ӳсентӑрансем ҫуратнӑ, унтан вӗсен выльӑх-чӗрлӗхӗсем вӑрӑм курпунсемпе, сарлака хырӑмсемпе тата тулли сӗт хутаҫҫисемпе киле таврӑннӑ, унтан Даджал ишӗлчӗк пулса юлнӑ яла пынӑ та ӑна каланӑ: «Хӑвӑн пухнӑ укҫуна илсе тух та Даджал ӑна пӑрахса хӑварнӑ та ҫӗр пуянлӑхӗ ун хыҫҫӑн майра-патша пек кайнӑ, вара вӑл эсӗ ҫынна чӗннӗ ӑна хӗҫпе касса татнӑ, унтан ӑна икӗ пая касса татнӑ, унтан ӑна чӗннӗ, ҫамрӑк ҫын сасартӑк курӑнчӗ, унӑн сӑн-пичӗ ҫутӑлса кайрӗ те кулса ячӗ, вӑл ҫавӑн пек чухне, сасартӑк «Иса Мария ывӑлӗ Дамаскран хӗвелтухӑҫнелле шурӑ башньӑпа анчӗ, икӗ тумтир тӑхӑннӑ, зафаран ҫӑвӗпе йӗпетнӗскер, аллисене икӗ ангел пуҫӗ ҫине хучӗ, шыв тумлатнӑ чухне пуҫне ҫӗклесен, тар ахах пек юхса тухать. Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Никам та унӑн сывлӑшне шӑршлама пултараймасть, анчах вӑл вилсе каять, унӑн сывлӑшӗн шӑрши унӑн куҫӗсем курнӑ таран ҫитет». Расулуллах Саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Иса Даджала шыранӑ, ӑна Лудд алӑкӗ умӗнче тӗл пулнӑ, унтан ӑна вӗлернӗ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Вӑл та нумайччен пурӑннӑ, унтан Аллах ӑна ҫынсене Турсинӑна илсе кайма пӗлтернӗ, мӗншӗн тесен Эпӗ Хамӑн чурасене никам та хирӗҫ ҫапӑҫма пултарайман ҫынсене лартнӑ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Аллах Гогпа Магога янӑ, вӗсем ҫапла каланӑ: «Ҫӳллӗ крепоҫсенчен вӗсем хӑвӑрт аннӑ». -QS. Аль-Анбия 96-, Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Унтан малта пыраканни Табария кӳлли урлӑ каҫнӑ та ӗҫнӗ, унтан хыҫалта тӑраканни каҫнӑ, вӑл каланӑ: кунта шыв пулнӑ. Вӗсем Байтул-Макдис тӑвӗ патне ҫитиччен утрӗҫ, вӗсем: ҫӗр ҫинчисене пӗтертӗмӗр, тӳперисене вӗлерер, терӗҫ. Вӗсем хӑйсен ҫӗмренӗсене тӳпенелле персе янӑ та, Аллах вӗсен ҫӗмренӗсене юн пек хӗрлӗ тунӑ. — Иса, Марьям ывӑлӗ, унӑн юлташӗсене буйвол пуҫӗ таран хупӑрласа илнӗ. Ун чухне вӗсенчен пӗриншӗн паян сирӗнтен пӗрин ҫӗр динарӗнчен лайӑхрах пулнӑ, ун чухне «Марьям ывӑлӗ Иса тата унӑн юлташӗсем Аллаха кӗлтунӑ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Унтан Аллах вӗсен мӑйӗсем ҫине хуртсем янӑ та, вӗсем чун вилӗмӗ пекех вилнӗ, унтан Иса тата унӑн юлташӗсем килнӗ, унта пӗр дюйм та вырӑн пулман, анчах вӑл вилесемпе тата вӗсен юнӗн шӑршипе тулнӑ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Унтан Иса тата унӑн юлташӗсем Аллаха кӗлтунӑ, унтан Аллах тӗве мӑйӗ пек кайӑк янӑ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Кайӑк вӗсене илсе ҫӗр шӑтӑкне пӑрахнӑ, мӑсӑльмансем ҫичӗ ҫул хушши хӑйсен ухӑсемпе, ҫӗмренӗсемпе тата ҫӗмренӗсемпе вутӑ вырӑнне усӑ курнӑ». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Вара Аллах вӗсем ҫине ҫумӑр янӑ, ҫумӑр ҫума чаракан тӗкрен тунӑ ҫурт та, ҫӗртен тунӑ ҫурт та пулман». Пророк саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Ҫумӑр ҫӗре ҫуса тасатать, пур ҫӗрте те шыв кӳлленчӗкӗсем хӑварать». Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам каланӑ: «Ҫакӑн хыҫҫӑн ҫӗре ҫапла каланӑ: ҫимӗҫсене илсе тухӑр та пиллӗхӗрсене тавӑрса парӑр». Ун чухне пӗр ушкӑн ҫын нар ҫинӗ, тирне хÿтлӗх вырӑнне усӑ курнӑ, пӗр ушкӑн ҫын сӗт тӗвепе ҫырлахиччен сӗт пилленӗ, пӗр йӑх сӗт ӗнесемпе темиҫе тӑван ҫителӗклӗ пулнӑ. Вӗсем ҫавӑн пек чухне сасартӑк Аллах Субханаху ва Таала ҫил янӑ та кашни ӗненекенӗн пурнӑҫне илнӗ, унта юлнӑ ҫынсем вара мӑшӑрланакан ашаксем пек уҫҫӑн ар ҫыхӑнӑвне кӗнӗ. Ҫапла вара вӗсем ҫинче тӗнче пӗтесси пулать». Абу Иса каланӑ: ку хадис — хасан шахих гариб, эпир ӑна Абдуррахман бин Язид бин Джабир хадисӗнчен ҫеҫ пӗлетпӗр.