Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Ewecu iwa ['Ali bin Hujr] ewacu iwa [Al Walid bin Muslim] man [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] nia hadith pa acel ikin gi utiye i hadith mange, kud i [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] kud i [Yahya bin Jabir Ath Tho`badurahman] kud i [Abdurrahman] kud i Jubair bin [Jubair] Nufair] kud i [An Nawwas bin Sam'an Al Kila'i] uwacu: Idiwor acel, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu pi Dajjal, edwoko dwondi piny man etingo malu nitundu waparu niya etiye ikind yen mi date palm. Waweko jakwenda pa Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam man wadok cen, enwangu lembe eni man epenju kumae: 'Pirango wun?' wadwoko kumae: O Jakwenda pa Allah, rwoth uwacu pi Dajjal ceng moko, edwoko dwondi piny man etingo dwondi malu nitundu waparu niya etiye i kind yen mi date palm, ewacu: 'Kadok Dajjal ma abedo ku lworo ikumwu, ka ewok man an abedo ikind wu, abiloye, in ungo man tek enen man an abedo ikindwu ngo, dong abibedo rwoth pare, ngati acel acel man Allah ubedo jadwong para pi Muslim moko ci, etiye awobi. yuk wic, wange wok woko, calu 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Ngati moko ci ikindwu ma unene umaku esom acaki pa waraga kud ibang ju ma bedo i got - Al Kahf -, enyuthiri ikind Syria ku 'Iraq man ekelo peko madwong yo cinge ma yor acam ku yo cinge ma yor acam, O jurutic pa Allah, bed moth.' Wapenjo: Ebedo iwi ngom pi kare ma romo adi? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam udwoko kumae: 'Nindu pyer angwen, ceng acel ubedo calu oro, ceng acel ubedo calu dwi, ceng acel ubedo calu pecan man ceng mukende ubedo calu ceng peri'. Nawwas moko uwacu: Wapenjo: O Jakwenda pa Allah, iparu ango ikum ceng acel ma calu oro acel, eromo iwa ni rwo ceng acel? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam udwoko kumae: Ungo, ento kwan pi en'. Nawwas moko uwacu: Wapenjo: O Jakwenda pa Allah, etiye pio pio nenedi iwi ngom? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam udwoko kumae: Calu koth ma yamu ucwalu ecaku bino ibang dhanu man elwongo gi, gi gonye ire man giloko lembe pare, eweko gi man elubo tok piny migi nitundu gibedo mbe ku piny moko, i ngeye ebino i bang dhanu man elwongo gi, giyio ire koth man eoro polo koth, emiyo cik ni ng'om ni nyayu lum, ng'om ugam unyayu lum, man lei migi ugam udok i pacu ku yuk ma bor, ic migi malac man cak ma pong', i ng'eye Dajjal ubino i caru ma udong' i lum man ewacu ire kumae: 'Gwok sente peri man Dajjal uweko en man lonyo mi ng'om ulubo toke calu rwoth ma rwoth, ecaku lwong'o nyathin etho ku pala lucwan man epoko i dul aryo man elwonge, man awobi ne uwok wok wange ubedo maleng man unyero, kinde ma ebedo kumeno, 'Isa wod pa Maliam uwok piny yo piny pa Damascus i ot ma malu ma tar, eruko bongo ario ma juwiro i moo pa za'faran ma eketho cinge iwi wiye ario ma piny, ecaku pii man ka etingo wiye malo, lyethu wok woko calu pearls'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'Ngatu moko ope ma copo winjo nguc pare ento ebi tho man nguc pa yuyu pare bicidho kama wange copo neno'. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam uwacu: ''Isa uyenyo Dajjal nitundu enwange i dhugola pa Ludd man enege'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'Ebedo pi kare malac nitundu Allah unyutho ire nia eter dhanu i Thursina kum aketho jurutic para ma ngati moko ope ma copo lwiny kugi'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'Allah uoro Gog ku Magog, gitiye calu ma juwacu: 'Kud i wi got ma malu giwok piny pio pio'. -QS. Al-Anbiya' 96-, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'I ngeye ngati ma anyim ukadhu nam Thabariyah man emadhu man ngati ma ngeye ukadhu, ewacu: Pii ubedu kany. Giwotho nitundo gi tundo iwi got Baitul Maqdis, giwacu: Wanego ju ma ni iwi ngom, wek wanego ju ma ni i polo. Gibolo adungu migi i polo man Allah uloko adungu migi makwar rimo. 'Isa, wod pa Maryam ku juwadi gi juku gi ikum wi nyathi thwol. I kare meno ubedu ber ni ngati acel ikind gi ma sagu dinar miya acel pa ngati acel ikind wu tin, i ngeye 'Isa wod pa Maryam ku juwadi gi rwo ni Allah'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'I ngeye Allah uoro thwol iwi ngutgi man githo calu tho pa tipo, i ngeye 'Isa ku juwadi gibino, kabedo ubedu ungo kadi acel de ento ubedu ka pong ku dhanu ma tho man nguc pa rimo migi'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'I ngeye 'Isa ku juwadi gi rwo ni Allah man Allah uoro winyo ma calu ngut ngamia'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'Winyi utingo gi man ebolo gi i vur i ngom, ju ma lubo dini pa silamu gitiyo ku adungu migi, adungu migi man jam tedu migi calu mac pi oro abiro'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'I ngeye Allah uoro koth iwi gi, ot moko mbe ma juyike ku yuk lum nyo ot moko ma juyike ku ngom ma juku koth ni podho'. Jakwenda sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'Koth lwoko ngom man weko pii i kabedo ceke'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam uwacu: 'I ngeye juwacu ni ngom kumae: Wuwok nying peri man wudwok mugisa peri. I kare meno dul pa dhanu moko camu pomegranate, gitiyo ku adila calu ot, cak jubedo ka mio mugisa nitundu dul pa dhanu moko romo ku cak cak, suru acel romo ku dhyeng ma cak man jupagi mapol romo ku diegi cak. Kinde ma gibedo kumeno, ndhundhu Allah Subhaanahu wa Ta'ala uoro yamu man utingo kwo pa juyic ceke man dhanu ma podi gitiye keca gibedo ka timo ribiri kamaleng calu punda. Ebibedo iwi gi nia ajiki pa ng'om bino." Abu Isa uwacu: hadith eni ubedo hasan shahih gharib, wangeyo kende kud i hadith pa Abdurrahman bin Yazid bin Jabir.