Hadith Representative
Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa
Imam Bukhari : 3114حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ فَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَوَضَعَهَا تَحْتَ دَوْحَةٍ ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَهْلِهِ فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ حَتَّى لَمَّا بَلَغُوا كَدَاءً نَادَتْهُ مِنْ وَرَائِهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنَا قَالَ إِلَى اللَّهِ قَالَتْ رَضِيتُ بِاللَّهِ قَالَ فَرَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى لَمَّا فَنِيَ الْمَاءُ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا قَالَ فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ هَلْ تُحِسُّ أَحَدًا فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا فَلَمَّا بَلَغَتْ الْوَادِيَ سَعَتْ وَأَتَتْ الْمَرْوَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ أَشْوَاطًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ تَعْنِي الصَّبِيَّ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هُوَ عَلَى حَالِهِ كَأَنَّهُ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ فَلَمْ تُقِرَّهَا نَفْسُهَا فَقَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا حَتَّى أَتَمَّتْ سَبْعًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ فَإِذَا هِيَ بِصَوْتٍ فَقَالَتْ أَغِثْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ فَإِذَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ بِعَقِبِهِ هَكَذَا وَغَمَزَ عَقِبَهُ عَلَى الْأَرْضِ قَالَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ فَدَهَشَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَعَلَتْ تَحْفِزُ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ كَانَ الْمَاءُ ظَاهِرًا قَالَ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الْمَاءِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا قَالَ فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ جُرْهُمَ بِبَطْنِ الْوَادِي فَإِذَا هُمْ بِطَيْرٍ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَاكَ وَقَالُوا مَا يَكُونُ الطَّيْرُ إِلَّا عَلَى مَاءٍ فَبَعَثُوا رَسُولَهُمْ فَنَظَرَ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهَا فَقَالُوا يَا أُمَّ إِسْمَاعِيلَ أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَكُونَ مَعَكِ أَوْ نَسْكُنَ مَعَكِ فَبَلَغَ ابْنُهَا فَنَكَحَ فِيهِمْ امْرَأَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ قَالَ قُولِي لَهُ إِذَا جَاءَ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَ أَنْتِ ذَاكِ فَاذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ فَقَالَتْ أَلَا تَنْزِلُ فَتَطْعَمَ وَتَشْرَبَ فَقَالَ وَمَا طَعَامُكُمْ وَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ طَعَامُنَا اللَّحْمُ وَشَرَابُنَا الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي طَعَامِهِمْ وَشَرَابِهِمْ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ بِدَعْوَةِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي فَجَاءَ فَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ يُصْلِحُ نَبْلًا لَهُ فَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ رَبَّكَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا قَالَ أَطِعْ رَبَّكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ قَالَ إِذَنْ أَفْعَلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقَامَا فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ حَتَّى ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ وَضَعُفَ الشَّيْخُ عَنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ فَقَامَ عَلَى حَجَرِ الْمَقَامِ فَجَعَلَ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Min hrilh tawh [‘Abdullah bin Muhammad] chuan min hrilh tawh [Abu ‘Amir ‘Abdul Malik bin ‘Amru] chuan min hrilh [Ibrahim bin Nafi’] chu [Katsir bin Katsir] hnen atangin [Sa’id bin Jubair] hnen atangin [Ibnu ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] hnen atangin a sawi a; 'Ibrahim-a'n Isma'il leh Isma'il-a nu nen zin tura an chhuah chuan geriba - tui pali awmna bawm - an rawn keng a, chutah chuan tui a awm a, Isma'il-a nu chuan a naute hnute a pek theih nan geriba chhunga tui supply atang chuan a in a.' Mecca an thlen chuan Ibrahim chuan an pahnih hian khum hnuaiah a dah a. Ibrahim-a chu a chhungte hnena a kir leh dawn chuan Isma’il-a nu chuan a hnungah a zui a, chu chu tlangram/tlangpui sang deuh a thlen chuan Isma’il-a nu chuan a hnunglam atangin a ko a; 'Aw Ibrahim, tu hnenah nge min kalsan?'. Ibrahim-a chuan a chhang a; 'Allah hnenah' tih a ni. Hajar chuan a ti a; ‘Chuti a nih chuan, Allah chungah ka lawm tawh’. Thusawitu chuan a ti a; 'Chutah chuan Hajar chu a kir leh -a awmna hmasa berah chuan a geriba hlui chu a in a, tui supply a tlakchham thlengin a naute chu a hnute a pe thei ta a ni a ti 'Ka kal a, ka en a tha ang, mi an awm maithei'. Thusawitu chuan a ti a; 'Chuvangin a kal a, Shafaa tlang chhip lamah chuan a chho a, mi an awm leh awm loh en turin a hawi kual a mahse tumah a hre lo. Valley a thlen chuan a jogging a, Marwa-ah a lo kal a, hetiang hian vawi tam tak a ti thin. Tichuan, ani chuan; ‘Amah hmu turin ka kal a tha ang, naute kha a sawina a ni. Chuvang chuan a naute chu hmu turin a kal ta a, a naute chu a kalsan lai ang bawk khan a lo awm ta a, thihna thaw chu a hrual ang maiin a awm a, chuvang chuan Hajar-a thinlung chu a reh lo. Ani chuan a ti a; 'Ka kal a, ka en a tha ang, mi an awm maithei'. Chutichuan Shafaa tlang lawn turin a kal a, a hawi kual a mahse he thil tum vawi sarih - Shafaa leh Marwah tlang inkar - a tih hma thleng khan tumah a hmu lo; ‘Ka naute chunga thil thleng hi ka va en a tha zawk’, aw a hre niin a lang, chuvang chuan a ti a; 'I tha a nih chuan -min pui rawh'. Chu chu - chu aw chu - vantirhkoh Jibril 'Alaihissalam a ni tih a lo lang ta a ni. Thusawitu chuan a ti a; Tichuan Jibril chuan a kekawrte hmangin hetiang hian a ti ta a. A kekawrte hmangin lei chu a pawt'. Thusawitu chuan a ti a; 'Chuvangin tui a luang chhuak a, Ism'ail nu chu a mangang hle a, a khawl khawm nghal a ni'. Thusawitu chuan a ti a; Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan, ‘Hajar hian a awm mai mai a nih chuan tui chu a luang chhuak ngei ang’ a ti. Thusawitu chuan a ti a; 'Chuvangin Hajar chuan a naute a hnute a pek theih nan Zamzam tui chu a in ta a ni.' Chutah Jurhum hnam zinga mi rual khat chu ruam hnuai lamah an kal pel a, sava pakhat an hmu a, an ring lo ang mai hian. Anni chuan: ‘Sava a awm dawn lo nain tui a awm avangin a chiang a ni’ an ti. A tawpah chuan anmahni en turin palai an tir a, tui awmna hmunah an awm tih a chiang ta. Chutah palai chu an hnenah a kir leh a, -a thil hmuh chu- a report ta a. Tichuan Hajar khuaah chuan an kal a, an ti a; ‘Aw Mrs. Isma’il, i bula awm min phalsak nge i bulah kan awm?’. Tichuan a fapa - Isma’il-a chu tlangvalah a lo thang lian a, hmeichhe pakhat a nei ta a ni. Thusawitu chuan a ti a; ‘Chutah chuan Ibrahim-a chungah duhna a lo chhuak a chuvang chuan a chhungte hnenah chuan; 'Ka chhungte ka kalsan chu ka hmu ang'. Thusawitu chuan a ti a; ‘Chutichuan Ibrahim chu a lo kal a, chibai a buk a, heti hian a sawi a; 'Khawiah nge Isma'il chu a awm?'. Isma’il nupui chuan a lo ti a; 'Sava man turin kal rawh'. Ibrahim chuan a ti a; 'A lo kal hunah hrilh rawh, a in kawngkhar a thlak ang.' Isma’il a lo thlen chuan a nupui chuan Ibrahim lo thlen thu a hrilh a. Chutichuan Isma’il chuan a ti a; "Kawngkhar bulah hian nangmah hi i ni a, chuvang chuan i chhungte hnenah kir leh rawh." Tichuan Ibrahim-aah chuan duhthusam dang a lo chhuak ta a chuvang chuan a chhungte hnenah chuan; 'Ka chhungte ka kalsan chu ka hmu ang'. A lo thlen chuan Ibrahim-a chuan a zawt a; Isma'il hi khawiah nge a awm? A nupui chuan a chhang a; ‘Ani chu ramsa man turin a kal a. Musty a ni Ah, kan bulah lo chawl la, i ei leh in tur chu i tan a tha zawk lo maw?’ tiin a sawi a. Ibrahim chuan a zawt a; 'Eng nge i ei leh in?'. Isma’il nupui chuan a chhang a; 'Kan chaw chu sa a ni a, kan in tur chu tui a ni'. Tichuan Ibrahim-a chuan a tawngtai a; 'Aw Allah, an tisa leh tuiah malsawm rawh'. Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan, ‘Hetah hian tisa leh tui hi malsawmnain a khat a, a chhan chu Ibrahim-a tawngtaina ‘Alaihissalam’ malsawmna a dawng a ni. Tichuan Ibrahim-aah chuan duhthusam dang a lo chhuak ta a chuvang chuan a chhungte hnenah chuan; 'Ka chhungte ka kalsan chu ka hmu ang'. Chutichuan Ibrahim chu a lo kal a, Zamzam tuikhuah hnung lam atangin Isma’il chu a thal siam thatin a hmu a, a ti a; ‘Aw Isma’il, dik takin i Rabb hian in sak turin min ti a ni’. Isma’il chuan a ti a; 'I Rabb thu awih rawh'. Ibrahim-a chuan a ti leh a; ‘Tih tak zetin, in sawi tur saknaah min pui turin min ti a ni’. Isma’il chuan a ti a; ‘Chuti a nih chuan ka ti ang’, a nih loh leh chutiang chuan a ti a. Thusawitu chuan a ti a; Chutichuan an pahnih chuan an sa tan a, Ibrahim-a chuan Isma’il-a’n lungte a phur laiin a sa a, an pahnih hian tawngtai an sawi laiin; -'Kan Rabb, kan hnen atangin -charity- pawm tak zetin Engkim hretu leh Engkim hretu i ni'. An pahnih chuan Baitullah an hual thlengin an sa chhunzawm zel a, an pahnih hian tawngtaina an sawi chhunzawm zel a; -'Kan Rabb, kan hnen atangin -charity- pawm la, dik takin Nang hi Engkim hretu leh Engkim hretu i ni'-. Thusawitu chuan a ti a; 'An pahnih chuan an sa chhunzawm zel a, chu chu building chu a sang tawh a, Ibrahim-a pawhin nu leh pa upa tak angin lungte chu kulh sang zawka chawi sang turin a chau deuh a, lung chungah chuan dinna hmun atan a ding a -al-Maqam- chutih lai chuan Ismail-a chuan lungte chu a pe chhunzawm zel a, an pahnih hian tawngtai an sawi chhunzawm zel a; -'Kan Rabb, kan hnen atangin -charity- pawm la, dik takin Nang hi Engkim ngaithlatu leh Engkim hretu i ni'- -QS. Albaqarah chuan 128- a ni.