Hadith Representative
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
Lokola ayebisaki biso [Hushaim] mpe [Hushain bin Abdirrahman] mpe [Mughirah Adl Dlabbiy] uta na [Mujahid] uta na [Abdullah bin Amru] alobaki; ‘Tata na ngai abalaki ngai mwasi moko ya libota ya Quraysh. Ntango akutanaki na ngai, nalingaki te -kosalela ye- mpe nazalaki na elengi te mpo na ye. Yango ezali mpo nazali makasi mingi na losambo na lolenge ya kokila bilei mpe losambo. Na nsima Amru bin Al Ash ayaki epai ya bokilo na ye ya mwasi mpe atunaki ye ete, ‘Mobali na yo azali ndenge nini?’ Ayanolaki ete, ‘Azali mobali oyo aleki malamu, to lokola mobali oyo aleki malamu. Likambo ya mawa, alongolaki bilamba na biso ata mokolo moko te - mpo na kosangisa nzoto - mpe ayebaki ata mokolo moko te kolala na ngai na mbeto. Na sima akutanaki na ngai, alakelaki ngai mabe pe afingi ngai, alobi : 'Nabala yo na mwasi ya Quraish oyo azali na poste, kasi ozali kosala ye trouble pe ozali ko traité ye lokola mobali na mwasi te'. Na sima Amr bin Al Ash akeyi epayi ya Prophète sallallaahu'alaihi wasallam pe ayebisi ye likambo na ngai. Na nsima, atindaki momemi-nsango moko mpo na kobenga ngai. Nsukansuka, nakutanaki na ye. Atunaki ngai ete: ‘Okilaka bilei ntango nyonso na moi?’ Nayanolaki ete, ‘Ee’. Atunaki lisusu ete, ‘Obondelaka mpe ntango nyonso na butu?’ Nayanolaki ete, ‘Ee’. Alobi: ‘Nakilaka bilei kasi mpe nabukaka kokila -kokila bilei te-, nasalaka losambo ya butu kasi mpe nalalaka, mpe nasangisaka mpe basi na ngai, oyo alingaka sunna na ngai te elakisi ete azali moto ya etuluku na ngai te’. Alobaki: ‘Tanga -ti na suka- Coran na kati ya sanza moko!’. Nayanolaki ete, ‘Nazali makasi koleka wana’. Alobaki, 'Bongo pratiquer yango na mikolo zomi'. Nalobaki: ‘Nazali makasi koleka wana’. Moko ya mibale, soki nazali komikosa te Hushain to Al Mughiroh balobaki; Alobaki, 'Bongo pratiquer yango na mikolo misato'. Alobaki; Na nsima alobaki lisusu ete: ‘Bókila bilei mikolo misato na sanza nyonso’. Nalobaki, ‘Nakoki kaka kosala mingi koleka wana’. Mpe azalaki kaka koyoka makoki kino Ntoma alobaki: ‘Bongo kokila bilei mokolo moko mpe kata kokila bilei - kokila bilei te - mokolo moko mpo ete kokila bilei ya monene ezali kokila bilei ya ndeko na ngai, Ntoma David’. Hushain alobaki na hadith -oyo alobelaki-; Na nsima alobaki boye: ‘mosali nyonso azali na liyoki ya molende, mpe liyoki nyonso ya molende esengeli kozala na eleko ya kolɛmba, mpe kolɛmba ebalukaka na sunnah to na bid’ah. Oyo azali ennuyé abalukaka na Sunnah, elakisi azui guidance, pe oyo azali ennuyé asalelaka eloko mosusu longola se wana, elakisi que abebisami’. Mujahid alobaki ete; Mpe lokola nzoto ya Abdullah bin Umar ekomaki na bolembu mpe mobange, azalaki kaka kokila bilei na mikolo wana, mpe akangisaki mpe basusu kati na bango na basusu mpo ete bazala makasi mpo na kosala yango mpe na nsima abukaki kokila bilei kaka mokolo wana.’ Mujahid alobaki lisusu; Azalaki mpe kotanga Coran na hizb moko na moko mpe tango mosusu azalaki kobakisa to kolongola yango, kasi azalaki ntango nyonso kotanga yango na eleko moko, soki mikolo nsambo te, azalaki kotanga yango na eleko ya mikolo misato. Nsima na yango alobaki; ‘Nalingaki kondima rukhshah ya Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam na esika ya kozonga sima to kobalusama na yango. Kasi, nakabwanaki na ye, nzokande nazalaki kokokisa mateya oyo nayinaki koyokana na yango te mpe na esika na yango nabalukaki epai na mosusu.