Hadith Representative
Amalan yang paling cintai adalah membaca Al-Qur’an dari awal sampai akhir (mengkhatamkan), lalu mengulanginya lagi
Imam Tirmidzi : 2872حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ
به ما گفته است [نشر بن علی الجهدلمی] به ما گفته است [الحیثم بن ربیع] به ما گفته است [صالح المری] از [قتاده] از [زراره بن عوفا] از [ابن عباس] او گفت؛ یک مرد بیتا؛ ای رسول الله، کدام عمل نزد الله محبوب تر است؟ او پاسخ داد؛ 'ال هالو و المورتاهیلو'. او پرسید؛ منظور از AL HALLU و AL MURTAHILU چیست؟ او پاسخ داد؛ 'این یک شخص است که بشکل دوامدار از شروع قرآن تا به آخر -همیشه تلاوت میکند، بعد از -تلاوت قرآن، او دوباره شروع میکند'. ابوعیسی گفت؛ این حدیث غریب است، از حدیث ابن عباس جز از این خط نمی‌دانیم، در حالی که سند قوی نیست. به ما گفته است [محمد بن بصیار] به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] به ما [صالح الموری] از [قتاده] از [زرره بن عوفا] از پیامبر صلی الله علیه وسلم با همین قصد گفته است، اما او از ابن عباس یاد نکرده است. ابوعیسی گفت؛ به نظر من این حدیث صحیح‌تر از حدیث «نشر بن علی» از «الحیثم بن ربیع» است.