Hadith Representative
Keutamaan ummul Qur'an: tidak diturunkan semisalnya baik dalam taurot, injil, zabur dan tidak juga dalam al furqan, dia adalah as sab'ul matsani
Imam Tirmidzi : 2800حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ وَهُوَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ وَصَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ{ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }قَالَ بَلَى وَلَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَفِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى
Ka a ôron se kwagh u [Qutaibah] yô, a kaa a vese ér [Abdul Aziz bin Muhammad] hen [Al Ala` bin Abdurrahman] hen [ter na] hen [Abu Hurairah] ér, Rasulullah yange za nenge a Ubay bin Ka’ab, nahan Rasulullah yange za nenge a Ubay bin Ka’ab, nahan Rasulullah yange za nenge a Ubay bin Ka’ab. er lu eren msen la, a gema ityough kpa a na un mlumun ga, nahan Ubai za hemen a msen na, maa a er msen na fese, a za hen Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam jighilii, Ubay kaa er; 'ASSALAAMU'ALAIKUM, O Ortyom u Aôndo'. Ka nyi i lu yangen we, we Ubay, u nan mo mlumun shighe u m yer we laa? Ubay gema kaa er; ‘O Ortyom u Aôndo, m lu eren msen. A pine er: U zua a kwagh môm ken akaa a Allah A pase mo la sha er u kure msen u Allah man Ortyom Na zum u ve yer we sha kwagh u una na u uma la ga he? Ubay gema kaa er; 'Ka nahan, me kera hide me ôr kwagh ne ga, aluer Aôndo soo yô'. A kaa er: Me tese u surah u i pase ken Torah man Ivangeli man Zabur ga, man ken Kur’an kwagh môm ngu u a lu er un nahan ga yôô? Ubay gema kaa er; 'Ka mimi, O Ortyom u Allah'. Or u nan lu eren msen la kaa ér: “Ka nena ôron kwagh shighe u i lu eren msen laa?” Orngeren kwaghôron la kaa er; 'Nahan Ubay ôr ummul u Kuran -Al Fatehah-. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Sha Un u uma wam a lu sha ikyev Na la, yange i pase un ken Torah man Ivangeli man Zabur man ken Kur’an er nahan ga, sha mimi yô ka -avur- ataankarahar a i hiden a ôron kwa kimbir kimbir man i na mo zege Kur’an la’. Abu Isa kaa er; Hadith ne ka u mimi. Ken kwagh ne yô, kwagh ugen ngu u a zough sha kwagh u Anas bin Malik man Abu Sa’id bin Al Mu’alla la.