Hadith Representative
Keutamaan ummul Qur'an: tidak diturunkan semisalnya baik dalam taurot, injil, zabur dan tidak juga dalam al furqan, dia adalah as sab'ul matsani
Imam Tirmidzi : 2800حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ وَهُوَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ وَصَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ{ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }قَالَ بَلَى وَلَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَفِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى
A bisa nos [Qutaibah] a bisa nos [Abdul Aziz bin Muhammad] di [Al Ala` bin Abdurrahman] di [su tata] di [Abu Hurairah] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bai wak Ubay bin Ka'ab, despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a yama Ubay! miéntras e tabata hasi orashon, el a bira su kabes pero no a kontest’é, i Ubai a sigui ku su orashon, despues el a aselerá su orashon i a bai direktamente serka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, Ubay a bisa; ‘ASSALAAMU’ALAIKUM, O Mensahero di Allah’. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá: ‘WA 'ALAIKASSALAAM, kiko ta stroba bo, O Ubay di kontestá mi ora mi yama bo?' Ubay a kontestá; ‘O Mensahero di Allah, mi tabata hasi orashon. El a puntra: ‘Bo no a haña nada di loke Allah a revelá na mi pa bo kumpli ku e yamada di Allah i Su Mensahero ora nan yama bo pa algu ku lo duna bo bida?’ Ubay a kontestá; ‘Esei ta korekto, mi no ta ripití, si Dios ke’. El a bisa: ‘Mi mester siña bo un surah ku no a wòrdu revelá den e Tora, e Evangelio i e Zabur, i den e Koran no tin nada manera esaki?’ Ubay a kontestá; ‘Naturalmente, O Mensahero di Allah’. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Kon bo ta lesa durante orashon?’ E naradó a bisa; 'Asina Ubay a lesa e ummul al-Qur'an -Al Fatehah-. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Pa Esun den Kende Su Mannan mi alma ta, e no a wòrdu revelá den e Tora, e Evangelio, e Zabur i den e Koran manera esei, de echo e ta shete -versíkulo- ku ta wòrdu ripití bes tras bes i e gran Koran a wòrdu duná na mi’. Abu Isa a bisa; E hadith aki ta outéntiko. Den e kaso aki, tin un hadith similar di Anas bin Malik i Abu Said bin Al Mu’alla.