Hadith Representative
Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam
Imam Ahmad : 4168حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ
Phenda amenge [Hasan bin Musa] vov phenda; Me aśundem [Hudaij] phral Zuhair bin Muawiyah katar [Abu Ishaq] katar [Abdullah bin Utbah] katar [Ibn Mas'ud] vov phendǎs; O 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bičhaldas amen ko Najasyi, ko odova vakti sine amen paše ohtovardeš manuša, maškar lende sine o Abdullah bin Mas'ud, o Ja'far, o Abdullah bin Urfuthah, o Uthman bin Mazh'un thaj o Abu Musa, von avile ko Najasyi. Ano mashkar o Quraysh bičhalde e Amru bin 'Ash thaj e Umarah bin Walid daro. Kana von duj dikhle anglal o Najasyi, von duj čhute pes anglal leste thaj palo odova ačhile leske čače thaj stingo. Palal kodoja von duj phende e Najasyiqe, 'Ćaćes, varesave manuśa katar amaro ćhavo avile anθ-o tiro them thaj von na kamen amen thaj amari religia'. O Najasyi pučlja, 'Kaj si von? ' Von duj dine anglal, 'Savore si ande tumaro them, bičhalen len tumende'. O Najasyi atunči akharda len. O Ja'far phenda; 'Me ka ovav tiro vorbitori avdive'. O sahaba palo odova palo leste, palo odova andre dine thaj pozdravinde les bizo te sudaven - sar so kerena o Quraish poslanija -. O poporo pușle les: — Soste ni bangheos angla o thagar? ' O Ja'far dineas anglal, 'Ame na kovlisaras amen numaj anglal o Allah Azza Wa Jalla'. O Najasyi pučlja, 'Phen sostar si odova! ' O Ja'far phenda; 'O Allah Azza Wa Jalla bičhalgja amenge Pesko Poslaniko Shallallaahu Alaihi Wasallam thaj dende amen ordina te na sudaja numa numa e Allaheske, dende amen ordina te molinas amen thaj te počina zakat.' O Amru bin 'Ash phenda; 'Ćaćes, von maren pen tuça pal-i Isa bin Maryam! ' O Najasyi pučlja, 'So gindis pal-o Isa bin Maryam thaj lesqi dej? ' O sahaba dine atùnći, 'Ame phenas sar phenel o Allah Ta'ala, vov si o lafi e Allahesqo thaj lesqo duxo, vov thovdăs la anθ-o śero e jekhe ćhavorrenqo thaj but śukar śukar -Maryam- savi nisar na sas astardi katar jekh murś, thaj nisar na sas la ćhave'. O Ibn Mas'ud maj dur phenda, 'Atunči o Najasyi lias jekh kotor kašt katar i phuv thaj phenda; 'O narodo le Habasyahesko thaj le rashaja! Po Allah, von na thoven khanchi ko so amen phenas - paćan ko Isus -. Bahtale tumenge thaj ko odola so avena tumenca, me dav śajdipe kaj ov si o Allahesqo Poslaniko, ov si o manuš kasqe karakteristike amen arakhas ki Biblija thaj ov si o Poslaniko savo si predavirime kotar o Isa bin Maryam. Bešen sar so mangena, ko Allahi, te na sine thagaripnaske butja, me ka avav leste dži kote ka lav leske duj sandale thaj ka dav leske pani e abdjesko. O Najasyi atunči dia òrdino te irinen e daro katar o Quraysh'. Palo odova o Abdullah bin Mas'ud sigo irisajlo ki Medina te shaj lel kotor ki maripe ko Badr'.