Hadith Representative
Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam
Imam Ahmad : 4168حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ
האָט אונדז געזאָגט [חסן בן מוסא] האָט ער געזאָגט; איך האב געהערט [הודאיג] ברודער זוהיר בן מועוויה פון [אבו אישאק] פון [עבדאללה בן אוטבה] פון [אבן מסעוד] ער האט געזאגט, 'ראַסולוללה שאלללהו עליהי וואסלאם האט אונדז געשיקט קיין נאג'אסי, אין יענער צייט זענען אונדז געווען בערך אַכציק פון אונדז, צווישן זיי זענען געווען עבדאללה בן עבד, עבד אללה בן עבד, בן עבד. מאשון און אבו מוסא, זײ זײנען געקומען נאגאסײ. דערווייל האט דער קוריש געשיקט עמרו בן אש און אומרה בן וואליד מיט מתנות. ווען די צוויי פון זיי זענען פייסינג נאַדזשאַסיי, זיי ביידע בייגן אַראָפּ פֿאַר אים און דאַן געשטאנען צו זיין רעכט און לינקס. נאָך דעם האָבן זיי ביידע געזאָגט צו נאַדזשאַסי, 'טאַקע, עטלעכע מענטשן פון אונדזער פעטער ס שבט זענען געקומען צו דיין לאַנד און זיי האַסן אונדז און אונדזער רעליגיע. נאַדזשאַסיי געפרעגט, 'וואו זענען זיי?' ביידע האָבן געענטפערט, 'זיי זענען אַלע אין דיין לאַנד, שיקן זיי צו דיין בייַזייַן. נאַדזשאַסי דעמאָלט גערופן זיי. יפאר האט געזאגט, 'איך וועל זיין דיין ספּאָוקספּערסאַן הייַנט'. ד י חברי ם זײנע ן אי ם דא ן נאכגעגאנגען , דא ן זײנע ן ז ײ ארײ ן או ן אי ם באגריסט ן א ן זי ך — װ י ד י קוראשי ם האב ן געמאכ ט — . האָט דאָס פֿאָלק אים געפֿרעגט: פֿאַרװאָס זאָלסטו זיך ניט בוקן פֿאַרן מלך? י'פאר האט געענטפערט, 'מיר בויגן זיך נישט אחוץ פאר אללא אזזא ווא יאלא'. נאַדזשאַסיי געפרעגט, 'דערקלערן וואָס דאָס איז!' Ja'far האט געזאגט, 'טאַקע, אַלאַ אַזזאַ WA דזשאַללאַ געשיקט אונדז זיין מעסינדזשער סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און באפוילן אונדז נישט צו אַנידערוואַרפן חוץ בלויז צו אַלאַ, באפוילן אונדז צו דאַוונען און באַצאָלן זאַקאַט.' אמרו בן אש האט געזאגט, טאקע זיי טענה'ן מיט דיר וועגן ישע בן מרים!' נאַדזשאַסיי געפרעגט, 'וואָס טאָן איר טראַכטן וועגן יסאַ בין מרים און זיין מוטער?' די קאַמפּאַניאַנז געענטפערט, 'מיר זאָגן ווי אַלאַ טאַ'אַלאַ זאגט, ער איז די וואָרט פון אַלאַ און זיין גייסט, ער שטעלן עס אין די טראכט פון אַ צעלקע און פלייסיק וואָרשיפּינג פרוי - מרים - וואס האט קיינמאָל געווען גערירט דורך אַ מענטש, און האט קיינמאָל געהאט קינדער. אבן מסעוד האָט ווייטער געזאָגט, 'דעמאָלט האָט נאַדזשאַסי גענומען אַ שטיק האָלץ פון דער ערד און געזאגט, 'אָ מענטשן פון חבאַסיאַה און כהנים! דורך אַלאַ, זיי טאָן ניט לייגן עפּעס צו וואָס מיר זאָגן - גלויבן וועגן יאָשקע -. ברוכים הבאים צו איר און צו די וואס קומען מיט איר, איך עדות אַז ער איז דער מעסינדזשער פון אַלאַ, ער איז דער מענטש וועמענס קעראַקטעריסטיקס מיר באַקומען אין די ביבל און ער איז דער שליח אנגעזאגט דורך יסאַ בין מרים. בלײַבט ווי דו ווילסט, ביי אַלאַ, ווען עס וואָלט נישט געווען פאַר קעניגלעכע ענינים, וואָלט איך געקומען צו אים, ביז איך וואָלט גענומען זיינע צוויי שיך און אים געגעבן אַבלוטיאָן וואַסער. נאַדזשאַסי דעמאָלט באפוילן צו צוריקקומען די מתנות פון קוורייַש'. נאך דעם איז עבדאללה בין מסעוד גלייך צוריקגעקומען קיין מעדינא כדי ער זאל קענען אנטיילנעמען אין דער קאמף פון באדר'.