Hadits Perwakilan
Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam
Имам Ахмад : 4168حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ
Бізге [Хасан бин Мусаға] ол былай деді: Мен [Худайдждің] ағасы Зухайр бин Муъауиядан [Әбу Исхақтан] [Абдуллаһ бин Утбадан] [Ибн Масъудтан] естідім: «Расулуллаһ бізді Нәжасиге жіберді, сол кезде сексенге жуық адам болдық, олардың арасында Абдуллаһ бин Масъуд, Джафар, Абдуллаһ бин Урфута, Осман бин Мажун және Әбу Муса болды, олар Нәжасиге келді. Сонымен қатар, Құрайыштар Амру бин Аш пен Умара бин Уалидті сыйлықтармен жіберді. Олар Нәжасиге келгенде, оған бас иіп, оң және сол жағынан тұрды. Содан кейін олар: «Олардың бәрі сенің еліңде, оларды жібер», - деді. Содан кейін Нәжаси оларды шақырды. Джафар: «Мен бүгін сенің өкілің боламын», - деді. Содан кейін сахабалар оның соңынан ерді, содан кейін кіріп, сәжде етпей амандасты (Құрайыш елшілері сияқты). Адамдар одан: «Неге патшаға бас имейсің?» деп сұрады. Джафар: «Біз тек Аллаһ Азза уә Джаллаға ғана бас иеміз», - деп жауап берді. Нәжаси: «Неге екенін түсіндір!» - деп сұрады. Джафар: «Расында, Аллаһ Азза уә Джалла бізге Өзінің Елшісін (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) жіберді және бізге тек Аллаһқа ғана бас имеуді бұйырды, намаз оқуды және зекет беруді бұйырды», - деді. Әмру бин Аш: «Расында, олар сенімен Иса бин Мәриям туралы дауласып жатыр!» - деді. Нәжаси: «Иса бин Мәриям мен оның анасы туралы не ойлайсың?» - деп сұрады. Сахабалар: «Біз Аллаһ Тағала айтқандай, ол Аллаһтың сөзі және Оның рухы, оны ер адам қол тигізбеген және ешқашан балалары болмаған пәк және адал ғибадат ететін әйелдің (Мәриямның) құрсағына салды», - деп жауап берді. Ибн Масуд былай деп жалғастырды: «Содан кейін Нәжаси жерден бір кесек ағаш алып: «Уа, Хабасия халқы және діни қызметкерлер! Аллаһпен ант етемін, олар біздің айтқанымызға ештеңе қоспайды (Исаға сенеді). Сізге және сізбен бірге келген адамдарға қош келдіңіздер! Мен оның Аллаһтың елшісі екеніне, оның қасиеттерін Киелі кітапта кездестіретін адам екеніне және Иса бин Мәриям уағыздаған елші екеніне куәлік етемін. «Аллаһпен ант етемін, егер патшалық істер болмағанда, мен оның екі сандалын алып, дәрет суын бергенше оған барар едім. Содан кейін Нәжаси оған Құрайыштан келген сыйлықты қайтаруды бұйырды». Осыдан кейін Абдулла бин Масуд Бадр шайқасына қатысу үшін дереу Мединаға оралды».