Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Ke ear kwalok ñan kim [Al Husain bin Huraits] ear ba; ear kwalok ñan kim [Al Fadl bin Musa] jen [Sufyan bin Sa'id] jen ['Atha` bin As Sa`ib] jen [Sa'id bin Jubair] jen [Ibn Abbas] ear ba; 'Kiñ ro elikin Prophet Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu ear Salam kar ukōt Torah im Gospel eo, meñe ilo ibwiljier ear wor armij ro rar riit Torah eo. Innem kar ba ñan kiiñ ro; 'Jejjab bōk bee ko renana jen aer kajjirere kake. Rej riit: 'Jabdewōt eo ejjab kōmman bebe ekkar ñan ta eo Allah ear kwaloke, innem rej ri jab tõmak'. Rej riiti eon kein ñan kalijeklok jerbal ko ad, innem kir ir bwe ren riit einwot ad riit, im tõmak einwot ad tõmak'. Kiiñ ro rar kirtok armij ro rej riit Torah - ri tõmak ro - innem rar aini ir im lelok ir; -kālet ñan- bwe ren mõn ir ak rej jolok air riit Torah im Gospel eo, ijellokin wōt elañe rej kōnan riit Torah im Gospel eo kinke rar ukōt riit eo. Ro rej tõmak rej ba; Ta eo komij kōnaan kin menin letok in? Jen bed'. Innem juon kumi in ir rar ba; 'Kalōk juon tower ñan kim, innem kalōk kim ñan e, letok ñan kim juon kein jerbal eo jemaroñ in kalōk mõñā im idaak ko am bwe kim jab eļļā -kōmetak- yuk'. Jet iaer raar barāinwōt ba; 'Jen jeblak ion lal mae ien eo jej maro im idaak einwot an menin mour ko idaak, elañe kwoj lo kim ilo jikin eo am, innem mõn kim'. Jet rar ba; 'Kalōk juon mweo ñan kim - juon jikin kabuñ - ilo āne jemaden in Sahara, innem jenaaj kalbwin wōrwōr ko im kallib menin eddek ko, jeban bar iion eok'. Im ejjeḷọk juon bwij eḷaññe kiiñ ro raar jab kōpooj dān eo ebwil. Ibn Abbas ear ba; 'Ke rar kōmmane men in, Allah 'azza wajalla ear kwalok eon in: 'Im rar kōmmane rahbaniyyah meñe jaar jab kōmmane ñan ir ak - ir make rar kōmmane - ñan bukõt mõnõnõ eo an Allah, innem rar jab kejbãroke ilo jimwe'. Ke ro jet rar ba; 'Jenaaj kabuñ einwot an Fulan kabuñ. Jenaaj etal ñan juon ial in ito-itak einwot an Fulan etal ñan juon ito-itak. Jenaaj kalek juon mweo einwot an Fulan kalek juon mweo. Rar bed wot ilo polythyism, im ejelok air jelã kin tõmak eo an armij ro rar kajerbali ir einwõt joñok ko. Ke Allah ear jilkintok Rikanaan eo, ir - ri tõmak ro - ear ejelok men ko rar bed ie ak jejjo wõt. Juon armij enaj wanlatak jen jikin kabuñ eo an, ri ito-itak ro renaj itok jen jikin ito-itak eo air, eo ej bōk mweo -monastery eo- enaj diojlok jen mweo imōn, innem renaj tõmak im kamool ri kanan eo an -Muhammad-. Allah Tabaraka Wa Ta'ala ear ba: 'O kom ro rej tõmak -ilo ri jilek ro-, komin mijak Allah im tõmak ilo Rijilōk eo An, Allah enaj lewoj ñan kom An tiriamo ilo ruo mõttan'. Mõttan kein ruo - emman - rej tõmak eo air ilo Jisōs, Torah im Gospel eo, im tõmak eo air ilo Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam im aer jimwe ñan e. Ibn Abbas ear wōnmanlok wōt; 'Allah ear kōmman meram ñan ir, eo remaroñ in kōmmane Qur'an im lor sunnah eo an Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam'. Bar juon, Allah ear ba: 'Kōmij kōmeļeļeik menin - bwe armej ro ilo Bok in ren jeļā', rej āinwōt kwe' - bwe reban bōk jabdewōt - ''.