Hadith Representative
Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat
Imam Nasa'i : 1413أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ
Bang’ chiwo ripot ne wan [Kutaiba], nowacho niya; osenyisowa [Bakr bin Mudhar] kowuok kuom [Ibnul Had] kowuok kuom [Muhammad bin Ibrahim] kowuok kuom [Abu Salama bin ‘Abdurrahman] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; 'Ne abiro e -got- Thur kendo ne ayudo Ka'ab kuno. Bang’e, an kod en ne wabedo kuno kuom odiechieng’ achiel. Ne anyisogi hadith ma ne owuok kuom Rasulullah, ka en bende ne anyisowa Torah. Ne awachone ni, ‘Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Odiechieng’ maber moloyo ka chieng’ owuok en Jumapil. E odiechieng’no ne ochwee jaote Adam, e odiechieng’no ne oore piny, e odiechieng’no ne oyie ng’uono mare, e odiechieng’no ne otho, kendo e odiechieng’no apokalips biro timore. Le duto mantie piny ni e odiechieng’ Jumapil odhiambo e chal mar winjo maber nyaka chieng’ owuok nikech giluoro chopo mar chieng’ giko mak mana dhano. E odiechieng’ Jumapil ne nitie kinde ma ne onge jayie ma ne lamo e kinde lamo mare ka okwayo Allah gimoro e kindeno, mak mana ka Allah omiye.'' Ka'ab bang'e nowacho ni; ‘Kindeno nitie mana odiechieng’ achiel e higa ka higa’. Bang’e ne awachone ni, ‘Kata kindeno en Jumapil ka Jumapil’. Bang’e, Ka’ab nosomo Torah. Kae to nowacho ni; 'Alaihi Wa Sallam ne en adier, odiechieng'no en Jumapil ka Jumapil'. Bang'e to nawuok oko kendo ne aromo gi [Bashra bin Abu Bashra Al Ghifari], kendo ne owachona; ‘Ibiro wuok kanye? ’ Ne adwoko ni, ‘Chakre thur’. Ne owacho ni; ‘Ka dine aromo kodi kapok ibi e Thur, dine ok ibi ire’. Ne apenje niya; ‘Ere kaka ne otimore? ’ Ne olero ni; 'Ne awinjo ka ng'ato wacho ni: 'Onge gari ma oik mar wuotho mak mana masikiti adek, ma gin masikiti maduong', masikiti mara, kod masikiti maduong' mar Baitul Maqdis'. Bende, ne aromo gi Abdullah bin Salam, ne awachone ni ne awuok Thur kendo ne aromo gi Ka’ab, bang’e an kod en ne wabedo kuno kuom odiechieng’ achiel, kendo ne anyisoe hadith ma wuok kuom Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wa Sallam, ka en bende onyisowa Torah, bang’e ne awachone ni Rasulullah Shalalahhu ‘Alaihi Wa Sallam en chieng’ Jumapil. E odiechieng’no ne ochwe jaote Adam, e odiechieng’no ne oore piny, e odiechieng’no ne oyie ng’uono mare, e odiechieng’no ne otho, kendo e odiechieng’no ne apokalips otimore. Le duto mantie e piny ni e chal maber mar winjo maber e odhiambo mar Jumapil nyaka chieng’ owuok mak mana dhano. E odiechieng’ Jumapil ne nitie kinde, ma ne onge kata ng’ato ma oyie ma ne lamo e lamo mare kendo nokwayo Allah gimoro e kindeno mak mana ka Allah omiye. Ka’ab bang’e nowacho ni, ‘Saa nitie odiechieng’ achiel e higa ka higa’. [Abdullah bin Salam] bang'e ne owacho ni Kaab ne owuondore, omiyo ne awacho ni Kaab ne osomo Torah bang'e to ne owacho ni, 'Jaote mar Nyasaye kare, odiechieng'no en odiechieng' Jumapil ka Jumapil'. bang'e Abdullah bin Salam nowacho ni, 'Ka'ab en adier, kendo ang'eyo maber ahinya kuom kindeno! Ne akwaye niya, ‘O owadwa, nyisa wachni? ’ Ne odwoko ni, ‘Ne en kinde mogik e odiechieng’ Jumapil, kapok chieng’ opodho’. Bang’e ne adwoko wachno kuom penje niya, Be ok uwinjo ka Rasulullah wacho ni: ‘Onge ng’at ma oyie ma lamo e kindeno e lamo mare?’ Be ok en kinde ma pod ilamo? ’ ne odwoko kuom penjo ni, ‘Be ok uwinjo bende Jaote wacho ni: ‘Ng’at ma lamo kendo bang’e obet piny mondo orit lamo, to kinde duto obiro kwanre e chal mar lamo nyaka chop kinde mar lamo maluwo?’ ‘Ne adwoko ni ‘Ee’. Ne owacho ni, ‘To bende en kamano’.