-

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قُلْتُأَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا }وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًاتَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ هِلَالٍ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ{ غُلْفٌ }كُلُّ شَيْءٍ فِي غِلَافٍ سَيْفٌ أَغْلَفُ وَقَوْسٌ غَلْفَاءُ وَرَجُلٌ أَغْلَفُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُونًا

穆罕默德·本·西南告诉我们，富莱赫告诉我们，希拉勒从阿索·本·亚萨尔那里听说：我遇见了阿卜杜拉·本·阿姆鲁·本·阿什（愿主喜悦他们），然后我说：“请您告诉我《讨拉特》一书中关于先知（愿主赐他平安）的品性？”他说：“好的。以真主的名义发誓，祂在《讨拉特》经中确实提到了祂的一些美德，正如《古兰经》中所述（先知啊！我确已派遣你作见证、报喜和警告），保护无知的民众。你是我的仆人，我的使者，我赐予你‘穆塔瓦基勒’之名，并非指粗鲁喧闹之人，而是指不喜欢在市场上大声喧哗、不以恶报恶，而是宽恕他人之人。真主不会扼杀它，直到祂纠正那些歪曲的宗教，使他们只念诵‘万物非主，唯有真主’，这将开启盲目的眼睛、聋子的耳朵和封闭的心灵。”这段圣训也得到了[阿卜杜勒·阿齐兹·本·阿布·萨拉马]从[希拉勒]那里得到证实。赛义德（Sa'id）从希拉勒（Hilal）从阿索（Atho）从伊布·萨拉姆（Ibu Salam）传述道：“ghulf”的意思是被覆盖的，或者任何仍然有覆盖物的东西；saif aghlaf 指的是放在鞘里的剑；qaus ghulafa' 指的是被覆盖的箭（放在鞘里的箭）。如果一个男人没有接受割礼（他的生殖器没有接受割礼），就被称为 aghlaf。”