Hadith Representative
Hubungan barokah makanan dengan berwudhu tertera dalam Taurat
Imam Tirmidzi : 1769حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ
به ما گفته است [یحیی بن موسی]، به ما گفته است [عبدالله بن نمیر]، به ما گفته است [قیس بن ار ربیع] او گفت؛ -در یک ریویات دیگر- و به ما گفته است [قتیبه]، به ما گفته است [عبدالکریم الجرجانی] از [قیس بن ار ربیع] -با یک معنی- از [ابوحسیم ار رومانی] از [زادان] از [سلمان] او گفت؛ من در تورات خواندم، 'در حقیقت، غذا با گرفتن وضو بعد از خوردن آن برکت میابد'. سپس این موضوع را به پیامبر صلی الله علیه وسلم ابلاغ کردم، پس ایشان فرمودند؛ 'غذا را با گرفتن وضو قبل و بعد از خوردن آن برکت دهید'. حدیث از انس و ابوهریره نقل شده است. ابوعیسی گفت؛ ما این حدیث را جز از حدیث قیس بن رصیع نمی‌دانیم، اما او در روایت حدیث، ذائف است.