Hadith Representative
Rahasia Taurat diketahui Nabi Muhammad adalah bukti kebenaran Islam
Imam Ahmad : 2384حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنْ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنْ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ قَالَ فَسَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فِي النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الْإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلَا كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الْآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّيَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَلَمْ يَبْعَثْ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } فَعِنْدَ ذَلِكَ { بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ } حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ
हमरा सब के कहलक अछि [हसीम बिन अल कासिम] हमरा सब के कहलक अछि [अब्दुल हामिद] हमरा सब के [शहर] के कहलक अछि, [इब्नु अब्बास] कहलनि; एक दिन यहूदी के एकटा समूह नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आयल छल, ओ सब पूछलक; 'हे अबुल कासिम, किछु बात बताउ जे हम अहाँसँ पूछब।' किछु बात कोनो पैगम्बर के छोड़ि क' नहि जनैत अछि। ओ कहलनि: "हमरा सँ पूछू जे अहाँ केँ की नीक लगैत अछि, मुदा हमरा लेल अल्लाह केर गारंटी आ या'कुब अलैहिस सलाम अपन बच्चा सभक लेल की निर्धारित केने छथि, ल' लिअ। जँ हम अहाँ केँ किछु कहब, आ अहाँ ओकरा स्वीकार करब, तखन अहाँ केँ इस्लाम केर आधार पर हमर पालन अवश्य करबाक चाही।" ओ सभ उत्तर देलथिन; “ठीक छै, से त’ अहाँक हिस्सा अछि।” ओ फेर बजलाह: "कृपया जे नीक लागय से पूछि लिअ।" ओ सभ कहलक; "हमरा सभ केँ ओहि चारि बातक बारे मे बताउ जे हम सभ अहाँ सँ पूछब, बताउ जे तोराह केर प्रकटीकरण सँ पहिने इस्राएल केँ कोन भोजन मना कयल गेल छल? बताउ जे महिलाक डिंब आ पुरुषक शुक्राणु केर प्रक्रिया कोना होइत छैक, ओ कोना पुरुष बनि सकैत अछि? बताउ, ई उम्मी नबी कोना सुतैत अछि? आ स्वर्गदूत सँ ओकर सहायक के अछि? ओ उत्तर देलक: "अल्लाह केर वाचा आ ओकर बंधन अहाँ पर अछि, जँ।" हम कहैत छी, तखन अहाँ हमरा पाछाँ चलब।” इब्न अब्बास आगू बजलाह; ओ सब अंततः समझौता आ बंधन पर सहमत भ गेलाह, तखन ओ कहलनि: "हम अहाँ सब के गवाही दैत छी जे जे मूसा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के तोराह उतारने छल, की अहाँ के पता अछि जे इस्राइल यानी याकूब अलैहि वसल्लम एक बेर गंभीर बीमारी आ लंबा समय तक कष्ट स पीड़ित छलाह, तखन ओ अल्लाह के प्रण केलनि, जौं अल्लाह तआला हुनकर बीमारी ठीक क दैतथि त ओ मना क दैतथि।" पेय पदार्थ आ भोजन ओकरा बेसी नीक लगैत छलैक, जखन कि ओकरा सबसँ बेसी नीक लगैत छलैक ऊँटक मांस। जखन कि ओकर प्रिय पेय दूध छैक?” ओ सभ उत्तर देलथिन; "हे भगवान, ई बात सत्य अछि।" ओ फेर कहलनि: “हे अल्लाह, हुनका सभ पर नजरि राखू। हम अहाँ के गवाही दैत छी, जे मूसा के सामने तोराह के खुलासा केने छलाह, की अहाँ के पता अछि जे पुरुष के शुक्राणु मोट उज्जर आ महिला के अंडाशय हल्का पीयर रंग के होइत अछि, दुनु में स जे बेसी प्रबल होयत, तखन ओ अल्लाह के अनुमति स बच्चा आ ओकर उपमा बनि जायत, जौं पुरुष के शुक्राणु महिला के अंडाशय स बेसी प्रबल होयत त ओकर बच्चा अल्लाह के अनुमति स लड़का होयत, आ अगर स्त्री के अंडाशय पुरुष के शुक्राणु स बेसी हावी होय छै, तखन ओकर बच्चा अल्लाह के अनुमति स महिला होयत।" ओ सब कहलक; "हे भगवान, ई सच छै।" ओ कहलक: "हे अल्लाह, ओकरा सब पर नजरि राखू। हम अहाँ केँ ओहि व्यक्तिक समक्ष प्रस्तुत करैत छी जे मूसा केँ तोराह उतारने छलाह, की अहाँ केँ बुझल अछि जे एहि उम्मी नबीक आँखि सुति सकैत अछि मुदा ओकर हृदय नहि सुति सकैत अछि?" ओ सभ उत्तर देलक; "हे भगवान, ई बात सत्य अछि।" ओ फेर कहलनि: "हे अल्लाह, गवाह।" ओ सभ फेर कहलनि; "आब अहाँ हमरा सभ केँ ई बात कहब जे स्वर्गदूत मे सँ अहाँक सहायक के अछि?" ओहि समय, हम सभ अहाँक संग रहब नहि त' अहाँ केँ छोड़ि देब।" ओ कहलनि: "सत्ते हमर सहायक जिब्रिल अलैहिस सलाम छथि, आ अल्लाह कहियो कोनो पैगम्बर नहि पठौलनि जाबत ओ हुनकर सहायक नहि होथि।" तखन ओ सभ कहलनि; "एहि कारणेँ हम सभ अहाँ सँ अलग भ' गेलहुँ, जँ अहाँक सहायक स्वर्गदूत सभ मे सँ एकटा सँ अलग रहैत त' हम सभ अहाँक पाछाँ-पाछाँ जरूर चलितहुँ आ अहाँ केँ धर्मी ठहराबितहुँ।" ओ पुछलनि: "तखन अहाँ केँ एकर पुष्टि करबा सँ की रोकैत अछि?" ओ सभ उत्तर देलथिन; “ओ -जिब्रिल- हमरा सभक दुश्मन अछि।” इब्न अब्बास आगू बजलाह; "त' ओहि समय मे अल्लाह ई आयत उतारलनि: "कहू, जे कियो जिब्राईल के दुश्मन अछि, तखन जिब्राईल अल्लाह के अनुमति सँ अहाँ सभक दिल मे कुरान उतारने छथि... जाबत धरि आयत... अल्लाह केर किताब केँ अपन पीठ पाछू नहि फेकि देलक जेना ओकरा सभ केँ ई नहि बुझल हो जे ई अल्लाह केर किताब अछि।" QS अल बकरा; -प्राप्त- क्रोध।” क्यूएस अल बकाराह, आर। 90. अब्दुल्ला हमरा सभकेँ कहने छथि, [मुहम्मद बिन बक्कर] हमरा सभकेँ कहने छथि [अब्दुल हामिद बिन बहराम] हमरा सभकेँ [शहर] [इब्न अब्बास]सँ एहने संपादकीयक संग कहलनि अछि।