Hadith Representative
Makanan yang diharamkan israil atas dirinya sebelum taurat
Imam Ahmad : 2342قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنْ الْيَهُودِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ فَكَانَ فِيمَا سَأَلُوهُ أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا فَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ فَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الْإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا فَقَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
-अहमद- म्हणालो; आमकां सांगलां [हुसेनान] आमकां सांगलां [अब्दुल हमीद बिन बहराम] कडल्यान [स्याहर बिन हौस्याब] म्हणालो; [अब्दुल्ला बिन अब्बास] म्हणालो; ज्यू लोकांचो एक पंगड अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे कडेन आयलो आनी तांणी म्हणलें; ‘हे अबुल कासिम, आमी तुका विचारतले त्या गजालीं विशीं सांग, पैगंबर सोडून कोणाक खबर ना’. आनी ते मागतात त्या गजालीं मदीं; ‘तोरा प्रगट जावचे पयलीं इझ्राएलान स्वताक कसलें अन्न बंदी घाल्लें’. ताणें जाप दिली: ‘मोयजेसाक तोरात धाडपी अल्लाचो सोपूत घेता, इझ्राएल याकूब अलैहिस सलाम हाका गंभीर दुयेंस आशिल्लें आनी हें दुयेंस बरोच तेंप तिगून उरलें हें तुमकां खबर आसा काय. मागीर ताणें अल्लाक व्रत करून व्रत केलो, अल्लान ताका ताची दुयेंस बरी केली जाल्यार मागीर ताका चड आवडपी पेयां आनी जेवण बंदी घालतालो. ताचें आवडीचें जेवण उंटाचें मांस, जाल्यार ताचें आवडीचें पेय ताचें दूद.’ तांणी म्हणलें: ‘अल्लाची कसम खरें’.