Hadith Representative
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Inkuan to ed sikami [Musaddad] inkuan to, inkuan to ed siak [Yahya bin Sa'id] inkuan to, inkuan to ed sikami ['Auf] inkuan to, inkuan to ed sikami [si Abu Raja'] manlapud ['Imran] inkuan to, 'Aminsan kamin nanbiahe a kaiba so Propeta sallallaahu 'alaihial, anggad akasabi kami ed belat na labi ya inugip mi, tan anggapo lay mas komportable - makapainawa - ya ugip parad saray manbiabiahe nen say naeksperiensya mi. Anggad anggapo lay akabangon ed sikami likud ed petang na agew. Tan say inmunan toon binmangon et si ontan tan ontan, insan ontan tan ontan, insan sakey a toon kabat nen Abu 'Auf balet diad kaunoran et alingwanan to. Tan si 'Umar bin Al Khaththab so komapat a too nen sikatoy binmangon. Kaleganan to, nen say Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam et naugip, anggapoy angibangon ed sikato anggad sikaton mismo so binmangon, lapud agtayo amta no antoy agawa ed sikato ed ugip to. Nen binmangon si 'Umar tan anengneng to so nagagawa ed pegley na dakel a totoo - ya atrasado - tan si 'Umar et mabiskeg a too ya napno na anos -, inkuan toy takbir to diad impangitagey toy boses to tan intuloy toy nankanta na maksil anggad binmangon so Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam lapud maksil ya tanol na 'Umar' takbir. Kabangon to, nanreklamo iray totoo ed agawad sikara. Kanian inkuan to: 'Anggapoy pibabali to, odino anggapoy pibabali to tan ituloy moy biahe mo'. Kanian intuloy toy biahe to tan kayari na pigaran distansya et tinmunda tan kinmerew na sakey a balde na danum parad panag-ablusyon, insan to nan-ablusyon insan to tinmawag parad pikakasi. Kanian sikatoy nampikasi a kaiba na saray totoo. Kasumpal ton nampikasi, aromog ton walay sinmian tan ag akibiang ed pikakasi a kaiba na karaklan. Kanian intepet na Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Fulan, antoy mangaamper ed sika ya manpikasi a kaiba iray totoo?' Inmebat so too, 'Wala ak ed junub, tan anggapoy danum'. Insan to impaliwawa: 'Kaukolan mo labat so mangusar na dabok'. Insan intuloy na Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam so biahe to anggad diad kaunoran et nanreklamo ed sikato iray totoo ya napgaan ira. Kanian say Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam et tinepetan toy sakey a manngaran na Abu Raja' -balet ta alingwanan nen 'Auf- tan si 'Ali legan ton igaganggan ed sikaran dua: 'Onla kayon dua tan mananap kayoy danum'. Kanian linma ran dua anggad akaabet ira na sakey a bii ya akalugan ed kamelyo ton supot na danum. Kanian tinepetan na duara, 'Iner so kawalaan na danum?' Inmebat so bii, 'Say unor ya anengneng kon danum ed sayan lugar et natan. tan say biahe mi et say pananap met na danum'. Insan inkuan dan dua, 'Onla kayo sirin'. Tinepet na bii, 'Iner so laen mo?' Inmebat iran dua, 'Pian napinengnengan so Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Intepet na bii, 'Diad totoon ipapasen ya tinmaynan ed relihyon na -Shabi'i-?' Inmebat iran dua, 'On, sikato so labay mon ibaga'. Insan saray duaran kakaiba na Propeta so linma ed samay bii pian abeten so Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Insan da insalaysay so nipaakar ed saray ebenton naeksperiensya da la. Insan inkuan na Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ibaba yo ed kamelyo to'. Insan say Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam so kinmerew na sakey a pananginan na danum, inkalbo to ed sangi na saray supot na danum - kayarian na bii -, inukbar to ray supot na danum legan ton iyeeyag ed karaklan: 'Mangala kayo na danum tan inumen yo so labay yo!' Kanian inikdan ira na totoo na danum - saray palandey da - tan inminum ira unong ed labay da. Tan diad kaunoran, inikdan toy sakey balde na danum so toon atumbaan na janabah. Insan to inkuan ed sikato: 'La ka tan manames ka'. Inmalagey si Dans tan anengneng na bii no antoy gagawaen ed danum to. Diad ngaran to, sayan inkagawa so amabigla ed sikato tan sikami met, anengneng mi ya dinmaak so danum no ikompara ed samay inmuna. Inkuan na Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mantipon kayo na naakan parad sikato'. Kanian saray totoo et nantipon na naakan ya singa datiles tan tepu ng, sawiq -sakey a laok a gatas tan arina- parad bii. say naakan et inyan da ed sakey ya abel, intagey da so bii ed luluganan tan inyan da so naakan ed arap to. Insan inkuan na Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ed samay bii: 'Amtam ya ag mi binawasan so danum mo anggan daiset, balet inikdan kami nen Allah na inumen'. Insan pinmawil so bii ed pamilya to, insan da tinepetan, 'O fulanah, antoy sengegan na inkaatrasado mo?' Inmebat may bii, 'Sakey a milagro! Walay akabat kon duaran lalaki ya inawit da ak ed sakey a manngaran na Shabi'I, insan ginawa na laki iya tan satan. Diad ngaran nen Allah, sikato so sankakelkelawan a too - ya nanggawa na ekstraordinaryon ebento - ed limog na saya tan saya.' Inkuan na bii legan ya mansesenyas ya itatagey toy pegley tan turo to ed tawen, odino diad baetan na tawen tan dalin. Kabaliksan na saya so paneknek ya sikato so tuan Mensahero nen Allah. Manlapud saman et lanang ya protektaan na saray Muslim so bii manlapud saray Mushrikin tan ag da dineral na saray Muslim so abung odino ayaman na bii. Aminsan ya agew inkuan na samay bii ed saray totoo to, 'Ag ko nanenengneng ya ginagala na saray totoo ya ag kayo inekal. Labay moy manpasimbalo ed Islam?' Kanian tinmulok ed sikato iray totoo to tan nagmaliw iran Islam. Inkuan nen Abu 'Abdullah, 'Say labay ya ibaga na Shabi'i et say itaynan ed sakey a relihyon ya onla ed sananey a relihyon'. Balet, inkuan nen Abu ''Aliyah, 'Si Ash-Shabi'un et sakey a grupo na totoon nanlapud Libro ya manbabasa na Zabur Book'.