Hadith Representative
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Takaudzwa kwatiri [Musaddad] akati, zvakaudzwa kwandiri [Yahya bin Said] akati, takaudzwa isu ['Auf] akati, takaudzwa kwatiri [Abu Raja'] kubva kuna ['Imran] akati, 'Takambove parwendo neMuporofita Swallallahu Alayhi Wasallam, takafamba ikoko manheru uye tisina kugadzikana kusvika manheru. kuzorora - kurara kune vafambi pane zvatakasangana nazvo. Kusvikira pasina chatimutsa kunze kwekupisa kwezuva. Uye munhu wekutanga kumuka aive zvakati nezvakati, tevere zvakati nezvakati, zvino mumwe munhu Abu 'Auf aiziva asi akazokanganwa. Uye Umar bin Al Khaththab aive munhu wechina paakamuka. Zvichakadaro, apo Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akanga akarara, hapana akamumutsa kusvikira iye pachake amuka, nokuti hatizivi zvakaitika kwaari kuhope. Apo Umar akamuka ndokuona zvaiitika pakati pevanhu vakawanda – vakanga vanonoka – uye Umar akanga ari murume akasimba akanga azere nemoyo murefu –, akataura takbir yake nokukwidza izwi rake uye akaramba achiimba zvine mutsindo kusvikira Muporofita Swallallaahu alayhi wasallam amuka nokuda kweruzha rukuru rwetakbir yaUmar. Paakamuka, vanhu vakagunun’una nezvakanga zvaitika kwavari. Saka akati: 'Hazvina basa, kana kuti hazvina basa uye pfuurira nerwendo rwako'. Saka akaenderera mberi nerwendo rwake uye mushure mechinguva akamira ndokukumbira mugomo wemvura yekugezera, akabva ageza ndokuzodaidza munamato. Saka akanyengetera pamwe chete neboka revanhu. Achipedza kunamata akaona kuti pane munhu aparadzana haana kunamata nemhomho yevanhu. Saka Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akabvunza: 'Iwe Fulan, chii chinokutadzisa kunamata nevanhu?' Munhu wacho akapindura kuti, 'Ndiri mujunubhu, uye hakuna mvura'. Akabva atsanangura kuti: 'Unongoda kushandisa huruva'. Ipapo Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akaenderera mberi nerwendo rwake kusvika vanhu vazonyunyuta kwaari kuti vaive nenyota. Saka Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akabvunza mumwe ainzi Abu Raja' -asi 'Auf akanganwa- uye' Ali paakavaraira vose vari vaviri: 'Endai mose munotsvaka mvura'. Naizvozvo vari vaviri vakafamba kusvikira vasangana nomukadzi akatakura masaga emvura pangamera yake. Vakamubvunza vakati, Mvura iripiko? Mukadzi wacho akapindura kuti, ‘Ndakapedzisira kuona mvura munzvimbo ino. uye rwendo rweduwo rwekutsvaga mvura'. Ipapo vose vari vaviri vakati, Chienda hako. Mukadzi akabvunza kuti, 'Uri kuenda kupi?' Vese vakapindura, 'Kusangana neMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam'. u woman asked, 'To people who are considered to have left u -Shabi'i- religion?' Vese vakapindura, 'Hongu ndiye wamuri kureva'. Ipapo shamwari mbiri dzeMuporofita dzakaenda nemukadzi kunosangana neMuporofita Swallallaahu 'alaihi wasallam. Vaviri vakazotaura nezvezviitiko zvavainge vachangobva kusangana nazvo. Muporofita Swallallaahu alayhi wasallam vakabva vati: “Muburutse kubva pangamera yake”. Ipapo Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akakumbira mudziyo wemvura, iye ndokudurura mumuromo wemasaga emvura - emukadzi -, akasunungura mabhegi emvura apo achishevedzera kuvanhu: 'Torai mvura munwe sezvamunoda!' Naizvozvo vanhu vakavapa mvura, iyo mirwi yavo, vakamwa sezvavaida. Uye pakupedzisira, akapa mugomo wemvura kumunhu akanga arohwa nejanaba. Akabva ati kwaari: 'Enda unogeza'. Dan akasimuka mukadzi uya achiona zvaiitwa pamvura yake. NaAllah, chiitiko ichi chakamuvhundutsa iye nesuwo, takaona kuti mvura yakanga yawedzera tichienzanisa nekutanga. Muporofita swallallaahu 'alayhi wasallam akabva ati: 'Muunganidzire-chikafu'. Saka vanhu vakaunganidza chikafu muchimiro chemazuva uye tepu ng, sawiq -musanganiswa wemukaka nehupfu- kumukadzi. chikafu chakabva chaiswa mujira, vakasimudza mukadzi pamotokari ndokuisa chikafu pamberi pake. Ipapo Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akati kumukadzi: 'Unoziva kuti hatina kutapudza mvura yako kana zvishoma, asi Allah vakatipa kunwa'. Mukadzi akabva aenda kumba kumhuri yake, ivo ndokubvunza kuti, 'Nhai fulanah, chii chakuita kuti unonoke?' u woman replied, 'A miracle! Ndakasangana nevarume vaviri vakabva vanditora kuti tisangane nemunhu anonzi Shabi'I, murume wacho akabva aita ichi neicho. NaAllah, ndiye munhu anoshamisa zvikuru - akaita chiitiko chinoshamisa - pakati peizvi neizvi.' Mudzimai akadaro achiratidza kusimudza zvigunwe zvake zvepakati nepakati akananga kudenga, kana pakati pedenga nenyika. Izvi zvinoreva kupupura kuti ndiye Mutumwa wechokwadi waAllah. Kubva ipapo maMuslim vagara vachidzivirira mukadzi kubva kuMushrikin uye maMuslim havana kukuvadza imba yemukadzi kana pekugara. Rimwe zuva mukadzi akati kuvanhu vokwake, ‘Handioni kuti vanhu vakakuregai nemaune. Unoda kutendeukira kuIslam here?' Saka vanhu vake vakamuteerera uye vakatendeukira kuIslam'. Abu 'Abdullah akati, 'Zvinorehwa naShabi'i kusiya chimwe chitendero kuenda kune chimwe chitendero'. Zvichakadaro, Abu ''Aliyah akati, 'Ash-Shabi'un iboka revanhu vanobva muBhuku vanoverenga Bhuku reZabur'.