Hadith Représentatif
Imam Boukhari : 1015
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ عَمَّا حَضَرَ رَبِيعَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَزَادَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضْ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ
Nous a dit [Ibrahim bin Musa] a dit, nous a dit [Hisyam bin Yusuf] que [Ibn Juraij] leur a dit qu'il avait dit qu'il m'avait dit [Abu Bakr bin Abu Awalkah] de ['Uthman bin 'Abdurrahman At-Taimiy] de [Rabi'ah bin 'Abdullah Al Hudair At-Taimiy]. Dit, Abou Bakr ; Rabi'ah est celui qui rapporte le mieux les paroles de l'assemblée. ['Umar bin Al Khaththob (qu'Allah l'agrée)], le vendredi, 'Umar bin Al Khaththob (qu'Allah l'agrée) a récité la sourate An-Nahl depuis la chaire jusqu'au verset du tapis de prière. Arrivé à ce verset, il est descendu et a accompli la récitation de la prosternation. L'assemblée s'est alors prosternée avec lui. Le vendredi suivant, à l'heure de la prière, il a récité la même sourate jusqu'au verset du tapis de prière et a dit : « Ô gens, nous avons récité le verset du tapis de prière. Quiconque se prosterne est pieux. Quant à celui qui ne se prosterne pas, il ne commet aucun péché. » Et 'Umar ibn al-Khattab (qu'Allah l'agrée) n'a pas accompli la prosternation. Nafi' a ajouté d'après Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée) : « Allah, exalté soit-Il, n'exige pas les invocations de prosternation. Sauf celui qui le souhaite. »