Hadith Representative
Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x
Imam Abu Dawud : 4403حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
Ir sacejs mums [Hafšs bin Umars] sacejs, ir sacejs mums [Syu'ba]. -cytaidā veidā tys ir pīmynāts- Ir sacejs mums [Musadads] sacejs, ir sacejs mums [Jahya] nu [Syu'bah] nūzeimē, nu [Al Hakam] nu [Ibn Abu Laila] sacejs; [Musadads] saceja; ir sacejuse mums [Ali], jei saceja: „Fatima syudzējuos Pesteituojam par juos rūku nūskruopēšonu.” Reiz jam atvede cītumnīku, Fatima atguoja pi juo, lyudzūt cītumnīku par vergu, bet jei jū naatroda. Beidzūt jys nūdūd šū lyugumu 'Aisjah. Kod atnōce Pesteitōjs, Aiša jam tū nūdūd. Beidzūt jis ar 'Aisyah atbrauce pi myusu, kas tymā laikā jau gulējom. Tai mes pīsaceļom, bet jis saceja: — Palic tī, kur esi. Jis atguoja i sēdēja myusu storpā, lai es sajustu juo kuoju soltuos zolys iz kryutim. Jis tod saceja: — Voi es tev paruodeišu kū vierteiguoku par tū, kū tu prosi? Ka īsi gulēt tod skaiti treisdesmit treis tasbih, treisdesmit treis tahmidu i treisdesmit četrus takbirus. Tod tev byutu lobuok nakai vergs'. Ir sacejs mums [Muamals bin Hijams Al Jasykuri] sacejs, ir sacejs mums [Ismails bin Ibrahims] nu [Al Jurairi] nu [Abu Al Varda bin Cumamas] jys sacēja; [Ali] saceja Ibn Abudam: "Voi tu byutu ībyldumu, ja es nūdūtu kaidu hadisu nu manis un nu Fatimas, Pesteitōja sallallaahu 'alaihi wasallam meitas? Fatima beja juo meiluokais bārns, i jei kliva par munu sīvu. Jis vysod syta ar slīpmašynu, cikom tys atstuoja pādus iz rūkom, vysod jēme ar geribu dzeramū iudini, cikom tys atstuoja pādus iz kokla mugorys, vysod slauce sātu, cikom drēbis beja švakais, vysod vuoreja ar pūdu, cikom drēbis palyka malnys, cikom tys jam izsolka. Tod mes dzierdējom, ka Pesteituojam sallallaahu 'alaihi wasallam ir atbraucs īgrymušs vergs. Tai es saceju Fatimai: „Ka tu atbrauktu pi tāva un praseitu vergu, drūši viņ ar tū byutu gona, lai tev paleidzātu”. Tod jis aizguoja pi juo, bet tymā laikā pi Pesteituoja pusē beja daudz cylvāku, kuri tikkū beja pīsaviersuši islamam, lai jam beja kauns, deļtuo jis atsagrīze sātā. Ūtrā dīnā jis atbrauce pi myusu, cikom mes bejom zam apvalkim. Jis tod sēdēja sūpluok Fatimai, bet Fatima lyka golvu zam deča, partū ka jū apkaunoj tāvs -Rasulullah-. Beidzūt jis saceja: — Kū tev vakar vajadzēja, kod tu atbrauci pi Muhameda saimis. Fatima klusēja. Jis tū atkuortuoja divejis reizis. Tai es saceju: "O Allaha Viestneica, es tev saceišu." Patīseibā Fatima munā pusē vysod syta ar slīpmašynu, cikom tei atstuoja zeimis iz rūkom, vysod jēme iudini ar geribu, cikom tei atstuoja zeimis iz kokla mugorys, vysod slauce sātu, cikom juos drēbis beja nūsvīstys ar puteklim i vysod vuoreja ar pūdu, cikom juos drēbis palyka malnys. Tod mums atguoja ziņa, ka tev īt kolps voi kolps, deļtuo es jam saceju: „Papraseit pravīšam kolpu”. Tod jis izsaceja Al Hakam hadisa nūzeimi i tū pylnveiduoja. Ir sacejs mums [Abbass Al Anbari] sacejs, ir sacejs mums [Abduls Maliks bin Amru] sacejs, ir sacejs mums [Abdula Azizs bin Muhameds] nu [Jazida bin Al Hada] nu [Muhameda bin Ka'ba Al Kuraži] nu [Sjabats bin Rib'i] nu [Alillahi Prolahi] beja kai [Alillahis] hadiss. Tymā jys - stōsteitōjs - paziņōja: "Ali saceja: "Es nikod naasu tū atstōjis, kod tū dzērdēju nu Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wasallam." Izjamūt Šifina kara nakti, nakts beiguos es tū atguoduoju, cikom tū izlaseju.