Hadith Representative
Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x
Imam Abu Dawud : 4403حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
Hat ferteld ús [Hafsh bin Umar] sei, hat ferteld ús [Syu'bah]. -op in oare manier wurdt it neamd- Hat ferteld ús [Musaddad] sei, hat ferteld ús [Yahya] út [Syu'bah] yn betsjutting, út [Al Hakam] út [Ibn Abu Laila] sei; [Musaddad] sei; hat ús [Ali] ferteld, sei se, 'Fatimah klage by de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam oer har hannen wurde bekrast. Ienris waard in finzene nei him brocht, Fatimah kaam by him en frege om in finzene as slaaf, mar se fûn him net. Uteinlik joech hy dit fersyk oer oan 'Aisyah. Doe't de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kaam, 'Aisha oerbrocht dit oan him. Einlings kamen hy en 'Aisyah ús te sjen dy't doe al sliepten. Sa kamen wy oerein, mar hy sei: 'Bliuw wêr't jo binne'. Hy kaam en siet tusken ús, dat ik koe de kâlde soallen fan syn fuotten op myn boarst fiele. Hy sei doe: 'Sil ik dy wat weardefollers sjen litte as wêr't jo om freegje? As jo sille sliepe, lês dan trijeentritich tasbih, trijeentritich tahmid en fjouwerentritich takbir. Dan soe it foar dy better wêze as in slaaf'. Hat ferteld ús [Muammal bin Hisyam Al Yasykuri] sei, hat ferteld ús [Isma'il bin Ibrahim] út [Al Jurairi] út [Abu Al Ward bin Tsumamah] hy sei; [Ali] sei tsjin Ibn A'bud: 'Soene jo it slim fine as ik in hadith oerbringe fan my en fan Fatimah, de dochter fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam? Fatimah wie syn favorite bern, en se waard myn frou. Hy klopte altyd mei in molen oant er spoaren op syn hannen efterlitte, naam altyd drinkwetter mei in geriba oant it efter yn 'e nekke spoaren liet, veegde altyd it hûs oant syn klean smoarch wiene, kocht altyd mei in pot oant syn klean swart waarden, oant it him wurch makke. Doe hearden wy dat de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam in finzene slaaf hie kommen. Dat ik sei tsjin Fatimah: 'As jo nei jo heit komme soene en om in slaaf freegje, soe dat wis genôch wêze om jo te helpen'. Doe gong er nei him ta, mar op dat stuit wiene der in protte minsken dy't krekt ta de islam bekeard wiene oan 'e kant fan' e profeet, sadat hy ferlegen wie, dat hy gie werom nei hûs. De oare deis kaam er by ús, wylst wy ûnder de dekken sieten. Hy siet doe njonken Fatimah, mar Fatimah lei har holle ûnder de tekken om't se ferlegen waard troch har heit -Rasulullah-. Uteinlik sei er: 'Wat hiene jo juster nedich doe't jo by de famylje fan Mohammed kamen'. Fatima wie stil. Hy herhelle dit twa kear. Dat ik sei: 'O boadskipper fan Allah, ik sil jo fertelle. Yn feite, Fatimah oan myn kant klopte altyd mei in molen oant it liet sporen op har hannen, altyd naam wetter mei in geriba oant it liet merken op 'e rêch fan' e nekke, altyd fege it hûs oant har klean wiene smoarch fan stof en altyd cooked mei in pot oant har klean waard swart. Doe kaam it nijs by ús dat jo in slaaf of tsjinstfeint oankommen hiene, dat ik sei tsjin him: 'Freegje de profeet om in tsjinstfeint'. Doe stelde hy de betsjutting fan 'e Al Hakam hadith en perfeksjonearre it. Hat ús ferteld dat [Abbas Al Anbari] sei, hat ús ferteld [Abdul Malik bin Amru] sei, hat ús ferteld [Abdul Aziz bin Muhammad] fan [Yazid bin Al Had] fan [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi] fan [Syabats bin Rib'i] fan [Ali Alaihissalam] fan 'e profeet 'salhila' wie fan 'e profeet 'salhila'. Dêryn sei hy - de ferteller -: 'Ali sei:' Ik haw it noait ferlitten sûnt ik it hearde fan 'e boadskipper fan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Utsein yn 'e nacht fan 'e Shiffin-oarloch, oan 'e ein fan 'e nacht tocht ik it oant ik it lies.'