Hadith Representative
Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib
Imam Abu Dawud : 4404حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّوْمَ
Ir pascejs mums [Hafšs bin Umars] saceja, ir pascejs mums [Syu'bah] nu [Atha bin As Saib] nu [sova tāva] nu [Abdullah bin Amra] nu pravīša sallallaahu 'alaihi wasallam, jis saceja: 'Ir divejis lītys, ja obejis tuos vysod sorgoj en musulmaņs, tod jis ari byus. Ituos divejis lītys ir cīši vīgli izdareitys, bet moz cylvāku gryb tuos dareit. Tys ir; Piec kotra lyugšonys desmit reizis soka tasbih, desmit reizis tahmidu, desmit reizis takbiru. Tys byutu vīnaids ar symtu pīcdesmit piec mutis vuordim i tyukstūšai pīcim symtim piec svora. Skaitūt treisdesmit četrus takbirus, kod īt gulēt, skaitūt treisdesmit treis tahmidus i treisdesmit treis tasbih lasejumus, tod tys ir symts verbalajā skaiteišonā i tyukstūša skaiteišonā iz svorim’. Teišam, es asu redzējis, kai Allaha Viestneica (mīrs un svēteiba jam) tōs skaita ar rūku. Leidzekli vaicōja: "O Allaha Viestneica, šōs divas lītas ir vīgli izdareitas, bet kōpēc tik moz cylvāku tōs dora?" Jis atbiļdēja: — Pi vīna nu jums atīt sātans, kod tu guļ, tod jis tevi aizguļdēs, pyrms tu tū skaiti. Sātans ari atnōk lyugšonas laikā, tod jys jam atgōdynōs par vysom jō vajadzeibom, pyrms jys tū izlaseis'. Ir sacejs mums [Ahmads bin Salihs] sacejs, ir sacejs mums [Abdullahs bin Vahbs] jis sacejs; Maņ ir sacejis [Ajasi bin Ukba Al Hadrami] nu [Alfadla bin Hasana Adh Dhamri], ka [Ibn Ummuls Hakams] voi [Dhaba'ah] - obejis Az Zubaira meitys - jis jam sacejs nu vīnys nu tom, ka jis saceja: "Rasulullahs šallalahu taikeners beja muns. Nabi šallallahu 'alaihi vasallam, aizguoja. satikt Pesteituoju sallallaahu 'alaihi vasallam. Tod mes syudzējomēs par vysom sovom problemom un lyudzem, lai jys pavēlej - jys saceja - dūt mums vergus. Rasulullahs tod saceja: "Jūs pyrms tam ir bejuši Badara bārni - bārni, kuru tāvi nūmyra Badarā -". Tod jis pīminēja tasbih hadisa stuostu. Jis saceja: „Kotru reizi, kod tu pabeigsi lyugtīs...bet napīmini, kod tu īsi gulēt”.