නියෝජිත හදීස්
Beristighfar tiga kali dan membaca ALLAHUMMA ANTAS SALAAM…
Imam Tirmidzi : 275حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ثَوْبَانَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
[අහමද් බින් මානි] අපට පවසා ඇත; [අෂිම් අල් අහ්වාල්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හාරිත්] [අයිසියා] වෙතින් [අබු මුආවියහ්] අපට පවසා ඇත; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ආචාර කිරීම අවසන් කළ විට ඔහු වාඩි වූයේ නැත: 'අල්ලාහ්මු අන්තාස් සලාම් ව මිංකස් සලාම් දසල් ජලාලි වල් ඉක්රාම් - ඕ අල්ලාහ්, ඔබ ගැලවීමයි, ඔබ ගැලවීමයි, ඔබ ආශිර්වාද ලබා දෙන තැනැත්තා සහ තේජස සහ මහිමය ඇති තැනැත්තා-'. [හන්නාද් ඉබ්නු අස් සාරි] අපට පවසා ඇත; [මර්වාන් බින් මුආවියහ් අල් ෆසාරි] සහ [අබු මුආවියහ්] [අෂිම් අල් අහ්වාල්] වෙතින් සමාන සනද් එකකින් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'තබාරක්තා යා දසල් ජලාලි වල් ඉක්රාම් - ඔබ ආශිර්වාද ලබා දෙන තැනැත්තා, ඕ තේජස සහ මහිමය ඇති තැනැත්තා-'. ඔහු පැවසුවේ; "මෙම පරිච්ඡේදයේ ත්සවුබාන්, ඉබ්නු උමර්, ඉබ්නු අබ්බාස්, අබු සයිද්, අබු හුරයිරා සහ අල් මුගිරා බින් සියුබා" යන අයගේ ආඛ්‍යාන ද ඇත. අබු ඊසා පැවසුවේ; 'අයිෂියාගේ හදීසය හසාන් සත්‍ය වේ. [කාලිඩ්] මෙම හදීසය [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හාරිත්] වෙතින් අයිසියාගේ හදීසයෙන් මෙන්ම 'අෂිම් විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද හදීසයෙන් ද ප්‍රකාශ කර ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් ආචාර කිරීමෙන් පසු මෙසේ පැවසූ බව වාර්තා වේ: 'ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහ් වහ්දහු ලා සාරියිකලාහ් ලහුල් මුල්කු වලාහුල් හම්දු යුහියි ව යුමිත් ව හුවා අලා කුලි සයඉන් කදීර්, අල්ලාහුම්ම ලා මානියා ලිමා අතායිතා ව ලා මුතියා ලිමා මන'තා ව ලා යන්ෆාහු දසල් ජද්දි මිංකල් ජද්දු - සර්වබලධාරී අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, ඔහුට සහකරුවෙකු නැත. සියලු බලය සහ ප්‍රශංසාව ඔහුට අයත් වේ. ඔහු ජීවය ලබා දෙන අතර මරණයට හේතු වේ. ඔහු සියලු දේ කෙරෙහි සර්වබලධාරී ය. අල්ලාහ්, ඔබ දෙන දේ වැළැක්වීමට කිසිවක් කළ නොහැකි අතර, ඔබ වළක්වන දේ දීමට කිසිවක් කළ නොහැක, ඔබ සමඟ ඇති ධනයෙන් කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නැත, මන්ද එය ඔබගෙන් පමණි-'. අල්ලාහ්ගේ දූතයා පැවසූ බව ද ඔහුගෙන් විස්තර වේ: 'සුභානා රබ්බිකා රබ්බිල් 'ඉස්සති' අම්මා යෂිෆුන් ව සලාමුන් 'අලාල් මුර්සලියින් වල් හම්දුලිල්ලාහි රබ්බිල් 'අලමීන් - ඔවුන්ගෙන් බලවත් පීඩා ඇති ඔබේ දෙවියන්ට මහිමය වේවා. අල්ලාහ්ගේ දූතයින්ට සමෘද්ධිය ලැබේවා, සහ සියලු ප්‍රශංසාව ලෝකයේ රබ්බි අල්ලාහ්ට වේවා-'.