Hadith Representative
Tata cara shalat tasbih
Imam Tirmidzi : 443حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ غَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلَاتِي فَقَالَ كَبِّرِي اللَّهَ عَشْرًا وَسَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي مَا شِئْتِ يَقُولُ نَعَمْ نَعَمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ حَدِيثٍ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُ كَبِيرُ شَيْءٍ وَقَدْ رَأَى ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صَلَاةَ التَّسْبِيحِ وَذَكَرُوا الْفَضْلَ فِيهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا فَقَالَ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَفَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ثُمَّ يَقُولُ عَشْرَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُهَا عَشْرًا يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عَلَى هَذَا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ تَسْبِيحَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ يَبْدَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسَ عَشْرَةَ تَسْبِيحَةً ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُسَبِّحُ عَشْرًا فَإِنْ صَلَّى لَيْلًا فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَإِنْ صَلَّى نَهَارًا فَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُسَلِّمْ قَالَ أَبُو وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ يَبْدَأُ فِي الرُّكُوعِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْعَظِيمِ وَفِي السُّجُودِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا ثُمَّ يُسَبِّحُ التَّسْبِيحَاتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ إِنْ سَهَا فِيهَا يُسَبِّحُ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ عَشْرًا عَشْرًا قَالَ لَا إِنَّمَا هِيَ ثَلَاثُ مِائَةِ تَسْبِيحَةٍ
Huet eis [Ahmad bin Muhammad bin Musa] erzielt, datt [Abdullah bin Mubarak] eis erzielt huet, datt ['Ikrimah bin 'Ammar] mir [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] vum [Anas bin Malik] erzielt huet, datt d'Umm Sulaim de Prophet sallahu 'alaihi wa sallam fréi moies kennegeléiert huet a gesot huet: 'Léier mir e puer vun de Sätz, déi ech a mengem Gebied soen,' also sot hien: 'Sot zéngmol Takbir zu Allah, verherrlecht Allah zéngmol a maacht zéngmol Tahmidlah - sot al Hamdulillah-, da frot -vun Allah- wat Dir wëllt, sécherlech wäert Hien äntweren: jo, jo, -ech wäert Ärer Ufro erfëllen-'. -den Erzieler- sot, an dësem Kapitel -gëtt et och Erzielungen -pent- vum Ibn Abbas, Abdullah bin Amru, Al Fadll bin Abbas an Abu Rafi'. Den Abu Isa sot: "Den Hadith vum Anas ass en Hasan Gharib Hadith, erzielt vum Prophet (Fridden a Segen vun Allah sief mat him), ausser dësem Hadith iwwer d'Tasbih-Gebied, vun deem déi meescht net authentesch sinn." Den Ibn Mubarrak a verschidde aner Geléiert hunn fir d'Existenz vum Tasbih-Gebied argumentéiert, an si hunn och seng Virdeeler ernimmt. Huet eis iwwer den Ahmad bin 'Abdah informéiert. Huet eis iwwer den Abu Wahb informéiert. Hie sot: Ech hunn den Abdullah bin Al Mubarak iwwer d'Tasbih-Gebied gefrot, dat d'Rezitatioun vun der Tasbih enthält. Hien huet geäntwert: "Hien huet den Takbir gesot, dann huet hien SUBHAANAKA ALLAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKASMUKA WA TA'ALA JADDUKA WALAA ILAAHA GHAIRUKA gelies, dann huet hien fofzéng Mol SUBHAANALLAH WALHAMDULILLAH WA LAAILAAHA ILLALLAH WALLAHU AKBAR gelies, dann huet hien den Ta'awudz gesot a Bismillah gelies, gefollegt vun der Liesung vun Al Fatihah an aner Bréiwer, dann huet hien zéng Mol SUBHAANALLAH WALHAMDULILLAH WA LAAILAAHA ILLALLAH WALLAHU AKBAR gelies, dann huet hien sech verbeugt an de Saz zéng Mol gelies, dann huet hien de Kapp aus dem Verbeugten gehuewen an de Saz zéng Mol gelies, dann huet hien sech zéng Mol op d'Nerven geheit andeems hien de Saz gelies huet." Mol, dann huet hien de Kapp gehuewen andeems hien de Saz zéng Mol gelies huet, dann Déi zweet Kéier wou hie sech néierbéit andeems hien de Saz zéng Mol recitéiert, mécht hien dat véier Raka'ats, an all Raka'at liest hien d'Tasbih fënnefanzwanzeg Mol, an all Raka'at liest hien d'Tasbih fofzéng Mol, dann liest hien Al Fatehah an de Buschtaf duerno a liest d'Tasbih zéng Mol - zéng Mol. Wann hien nuets biet, dann ass et méi bevorzugt d'Begréissung an all zwee Raka'ats. Wann hien am Dag biet, dann kann hien begréissen - an der zweeter Raka'at - oder net. Den Abu Wahb sot, hien hat mir 'Abdul 'Aziz bin Abu Rizmah vum Abdullah gesot, datt hie gesot huet, wann Dir Iech nidderbéit, sollt Dir ufänken andeems Dir SUBHAANA RABBIYAL 'ADZIIMI liest, och wann Dir Iech néierbéit, sollt Dir ufänken andeems Dir SUBHAANA RABBIYAL A'LA dräimol liest, dann d'Tasbih e puer Mol recitéiert. Den Ahmad bin 'Abdah sot: Hie sot zu eis: Wahb bin Zam'ah, hie sot: Hie sot zu mir: 'Abdul 'Aziz, hien ass den Ibn Abu Zirmah, hie sot: Ech hunn den Abdullah bin Mubarak gefrot, wann een vergiess - beim Verfechte vum Tasbih - muss hien d'Tasbih während den zwou Sahwi-Prostratioune zéngmol - zéngmol rezitéieren? Hie sot: Nee, nëmmen - all d'Tasbih, déi während dem Tasbih-Gebied rezitéiert goufen - et waren dräihonnert Mol.