Hadith Representative
Tata cara shalat tasbih
Imam Tirmidzi : 443حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ غَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلَاتِي فَقَالَ كَبِّرِي اللَّهَ عَشْرًا وَسَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي مَا شِئْتِ يَقُولُ نَعَمْ نَعَمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ حَدِيثٍ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُ كَبِيرُ شَيْءٍ وَقَدْ رَأَى ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صَلَاةَ التَّسْبِيحِ وَذَكَرُوا الْفَضْلَ فِيهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا فَقَالَ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَفَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ثُمَّ يَقُولُ عَشْرَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُهَا عَشْرًا يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عَلَى هَذَا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ تَسْبِيحَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ يَبْدَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسَ عَشْرَةَ تَسْبِيحَةً ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُسَبِّحُ عَشْرًا فَإِنْ صَلَّى لَيْلًا فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَإِنْ صَلَّى نَهَارًا فَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُسَلِّمْ قَالَ أَبُو وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ يَبْدَأُ فِي الرُّكُوعِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْعَظِيمِ وَفِي السُّجُودِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا ثُمَّ يُسَبِّحُ التَّسْبِيحَاتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ إِنْ سَهَا فِيهَا يُسَبِّحُ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ عَشْرًا عَشْرًا قَالَ لَا إِنَّمَا هِيَ ثَلَاثُ مِائَةِ تَسْبِيحَةٍ
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Муса] беҙгә әйтте [Ғабдулла бин Мөбәрәк] беҙгә әйтте ['Икримә бин Ғәммәр] миңә [Исхаҡ бин Ғабдулла бин Әбү Тәлһәх] [Әнәс бин Мәлик] тип һөйләне, тип Өммө Сөләйм осрашты ҡайһы бер пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм. Һөйләмдәрҙең береһе, мин доғамда әйтәм, шуға күрә ул әйтте: «Аллаһҡа ун тапҡыр тәкбир әйтегеҙ, ун тапҡыр Аллаһты данлағыҙ һәм ун тапҡыр тәхмидлә -әл-хәмдүлилләһ- әйтегеҙ, шунан -Аллаһтан- нимә теләйһегеҙ, шуны һорағыҙ, һис шикһеҙ, Ул яуап бирер: эйе, эйе, -мин һеҙҙең үтенесегеҙҙе ҡабул итәм-». -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -шулай уҡ Ибн Ғәббәс, Абдулла бин Әмру, Әл Фадлл бин Ғаббас һәм Әбү Рафиғтан -пент- риүәйәттәр бар. Әбү Иса әйтте, Әнәс хәҙисе Хәсән Ғариб хәҙисе, ул пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән, был хәҙистән тыш, тәсбих намаҙына ҡағылышлы, уларҙы күпселеге - риүәйәт - дөрөҫ түгел. Ибн Мөбәрәк һәм тағы бер нисә ғалим тәсбих намаҙҙарының булыуын раҫлай, улар тәсбих намаҙҙарының өҫтөнлөгөн дә телгә ала. Әхмәт бин Ғәбдә беҙгә хәбәр итте Әбү Вәхб тураһында хәбәр итте, ул әйтте: Мин Абдулла бин Әл Мөбәрәктән тәсбих намаҙы тураһында һораным, унда тәсбих уҡыуҙы үҙ эсенә ала, ул яуап бирҙе, ул тәкбирҙе уҡыны, һуңынан СУБХӘНӘКӘ АЛЛАХӘМӘ ВӘ БИХӘМӘҘӘРӘҘӘҘӘ ТӘҮҮӘ уҡыным. ИЛЛӘӘХӘ ҒӘЙРҮКӘ һуңынан ун биш тапҡыр СӨБХӘНАЛЛАҺ ВӘЛХӘМДУЛИЛЛАҺ ВӘ ЛӘӘИЛӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ ВӘЛЛӘҺУ ӘКБӘР уҡыны, һуңынан тәәүүҙ әйтеп бисмилләһ уҡыны, унан һуң Әл-Фәтихә һәм башҡа хәрефтәр уҡыны, һуңынан СӨБХӘХӘЛЛӘЛӘЛӘЛӘЛӘҺӘ ЛӘЛӘЛӘЛӘҺӘ уҡыны ВӘЛЛӘҺУ ӘКБӘР ун тапҡыр, унан баш эйеп, һөйләмде ун тапҡыр уҡыны, унан башын эйеүҙән күтәреп, ун тапҡыр һөйләмде уҡыны, унан ун тапҡыр һөйләмде уҡып сәждәгә китте. тапҡыр, унан һуң һөйләмде ун тапҡыр уҡып башын күтәрә, унан икенсе тапҡыр һөйләмде ун тапҡыр уҡып сәждәгә китә, был эште дүрт рәҡәғәт дауамында эшләй, һәр рәҡәғәттә етмеш биш тапҡыр тәсбих уҡый, һәр рәҡәғәттә тәсбихте уҡый һәм ун биш тапҡыр тәсбих уҡый һәм ун биш тапҡыр тәсбих уҡый. тәсбих ун тапҡыр - десять раз. Әгәр ҙә ул төндә намаҙ уҡыһа, өҫтөнлөклөрәк нәмә – һәр ике рәҡәғәттә сәләм биреү. Әгәр көндөҙ намаҙ уҡыһа, ул саҡта сәләм бирергә мөмкин - икенсе рәҡәғәттә - йәки бирмәҫкә. Әбү Вәхб әйтте, ул миңә Ғәбдел Ғәзиз бин Әбү Ризмәхкә Абдуллаһтан әйткән ине, тип әйтте, йүккәндә һеҙ СӨБХӘНӘ РӘББИӘЛ ӘҘҘИМИ уҡыуҙан башлағыҙ, шулай уҡ сәждә ҡылғанда һеҙ СӨБХӘНӘ РӘББИӘЛ ӘҒЛӘМӘ уҡып башлағыҙ, өс тапҡыр тәсбихәлмәс уҡып, унан һуң ҡабаттан уҡығыҙ. Әхмәт бин Ғәбдәх әйтте, Ул беҙгә Вахб бин Зәмғә тине, ул тине, ул миңә Ғәбдел Ғәзиз, ул Ибн Әбү Зирмә тине, тине, Мин Абдулла бин Мөбәрәктән һораным, әгәр кемдер онотһа - тәсбих намаҙын уҡығанда - ике тибих тебиһ тибиһте уҡырға тейешме? Ул яуап бирҙе, юҡ, тик - тәсбих намаҙы ваҡытында уҡылған бөтә тәсбихтәр - өс йөҙ тапҡыр була.