Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Shalat Tasbih Tata cara shalat tasbih

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tata cara shalat tasbih
Imam Tirmidzi : 443

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ غَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلَاتِي فَقَالَ كَبِّرِي اللَّهَ عَشْرًا وَسَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي مَا شِئْتِ يَقُولُ نَعَمْ نَعَمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ حَدِيثٍ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُ كَبِيرُ شَيْءٍ وَقَدْ رَأَى ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صَلَاةَ التَّسْبِيحِ وَذَكَرُوا الْفَضْلَ فِيهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا فَقَالَ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَفَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ثُمَّ يَقُولُ عَشْرَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُهَا عَشْرًا يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عَلَى هَذَا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ تَسْبِيحَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ يَبْدَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسَ عَشْرَةَ تَسْبِيحَةً ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُسَبِّحُ عَشْرًا فَإِنْ صَلَّى لَيْلًا فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَإِنْ صَلَّى نَهَارًا فَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُسَلِّمْ قَالَ أَبُو وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ يَبْدَأُ فِي الرُّكُوعِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْعَظِيمِ وَفِي السُّجُودِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا ثُمَّ يُسَبِّحُ التَّسْبِيحَاتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ إِنْ سَهَا فِيهَا يُسَبِّحُ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ عَشْرًا عَشْرًا قَالَ لَا إِنَّمَا هِيَ ثَلَاثُ مِائَةِ تَسْبِيحَةٍ

ነጊሩና ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ሙሓመድ ቢን ሙሳ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ሙባረክ] ነጊሩና ኣሎ [ኢክሪማ ቢን ዓመር] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኢሻቕ ቢን ዓብደላ ቢን ኣቡ ጣልሓ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ኡም ሱሌም ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣንጊሆም ተራኺቡ፡ ገለ ካብቲ ኣነ ዝብሎ ዘለኹ ሓረጋት ምሃርኒ ኢሉኒ። ጸሎተይ፣ ስለዚ ንሱ ከምዚ በለ:- ‘ንኣላህ ዓሰርተ ግዜ ተክቢር በል: ንኣላህ ዓሰርተ ግዜ ኣኽብሮ: ዓሰርተ ግዜ ድማ ተሕሚድላ -ኣል ሓምዱሊላህ እናበልካ- ግበር: ድሕሪኡ -ካብ ኣላህ- እንታይ ከም እትደሊ ሕተት: ብርግጽ ንሱ ክምልሰካ እዩ: እወ: እወ: -ሕቶኻ ክፍጽመካ እየ-’:: -እቲ ኣዘንታዊ- ከምዚ ኢሉ፣ ኣብዚ ምዕራፍ -ካብ ኢብን ዓባስ፣ ዓብደላ ቢን ዓምሩ፣ ኣልፋድል ቢን ዓባስን ኣቡ ራፊን ዝተወስዱ ትረኻታት እውን ኣለዉ -። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፣ ሓዲስ ኣናስ ናይ ሓሰን ጋሪብ ሓዲስ እዩ፣ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ብዘይካ እዚ ሓዲስ ንሰላት ታስቢሕ ብዝምልከት ተረኺቡ ኣሎ፣ መብዛሕትኡ - እቲ ሪዋ - ሓቀኛ ኣይኮነን። ኢብን ሙባረክን ካልኦት ሓያሎ ሊቃውንትን ንህላወ ሰላት ታስቢሕ ይምጉቱ ነበሩ፣ ቀዳምነት ሰላት ታስቢሕ እውን ጠቒሶም እዮም። ብዛዕባ ኣሕመድ ቢን ዓብዳ ሓቢሩና ኣሎ ብዛዕባ ኣቡ ዋህብ ሓቢሩና ኣሎ ኢሉ ፡ ንዓብደላ ቢን ኣል ሙባረክ ብዛዕባ እቲ ታስቢህ ምቕራብ ዘጠቓልል ሰላት ተስቢሕ ሓቲተዮ ፡ መሊሱ ፡ ተክቢር ድሕሪኡ ሱብሓናካ ኣላህሙማ ወ ቢሃምዲካ ዋ ታባራካስሙካ ዋ ታዓላ ጃድዱካ ወላላ ኢላሃ ኣንብብ ኢሉ ጋይሩካ ብድሕሪኡ ሱብሓናላህ ወልሃምዱሊላህ ዋ ላኣይላሃ ኢላላህ ወላሁ ኣክባር ዓሰርተ ሓሙሽተ ግዜ ኣንበበ፡ ድሕሪኡ ታዓውድዝ ኢሉ ቢስሚላህ ኣንቢቡ ስዒቡ ኣልፋቲሓን ካልእ ፊደላትን ኣንቢቡ፡ ድሕሪኡ ሱብሓናላህ ወልሃምዱሊላህ ዋ ላይላሃ ኢላሁ ወላሁ ኣኽባር ዓሰርተ ግዜ ኣንበበ፡ ድሕሪኡ ቦው በለ ነታ ሓረግ ድማ ዓሰርተ ግዜ ኣንበባ፡ ድሕሪኡ ካብ ስግደት ርእሱ ኣልዒሉ ነታ ሓረግ ዓሰርተ ግዜ ኣንበባ፡ ድሕሪኡ ነታ ሓረግ ዓሰርተ ግዜ ብምንባብ ሰገደ። ግዜ፡ ድሕሪኡ ነታ ሓረግ ዓሰርተ ግዜ ብምንባብ ርእሱ የልዕል፡ ድሕሪኡ ነቲ ሓረግ ዓሰርተ ግዜ ብምንባብ ካልኣይ ግዜ ይሰግድ፡ እዚ ንኣርባዕተ ረካዓታት ይገብር፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ረካዓታ ታስቢህ ሰብዓን ሓሙሽተን ግዜ የንብብ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ረካዓታ ድማ ታስቢሕ ዓሰርተ ሓሙሽተ ግዜ የንብብ፡ ድሕሪኡ ኣልፋተሓን ድሕሪኡ ዘሎ ፊደልን ኣንቢቡ ታስቢህ ዓሰርተ ግዜ - ዓሰርተ ግዜ የንብብ ግዜ። ብለይቲ እንተ ሰጊዱ፡ እቲ ዝያዳ ዝምረጽ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ክልተ ረካዓታት ዝግበር ሰላምታ እዩ። ብመዓልቲ እንተሰጊዱ፡ ሽዑ ሰላም ክብል ይኽእል እዩ - ኣብ ካልኣይ ረካዓ - ወይ ኣይክሰግድን ይኽእል እዩ። ኣቡ ዋህብ ከምዚ ኢሉኒ ዓብዱል ዓዚዝ ቢን ኣቡ ሪዝማ ካብ ዓብደላ ከምዚ ኢሉኒ ነይሩ፣ ክትሰግድ ከለኻ ሱብሓና ረቢያል ዓድዚሚ ብምንባብ ክትጅምር ይግባእ፣ ብተመሳሳሊ ክትሰግድ ከለኻ SUBHAANA RABBIYAL A’LA ሰለስተ ግዜ ብምንባብ ክትጅምር ይግባእ፣ ድሕሪኡ ታስቢሕ ብዙሕ ግዜ ብምንባብ ይግባእ ። ኣሕመድ ቢን ዓብዳህ ከምዚ ኢሉና ዋህብ ቢን ዛምዓ በለና ፡ ኢሉኒ ዓብዱል ዓዚዝ ኢብን ኣቡ ዚርማ ኢዩ ኢሉኒ ፡ ንዓብደላ ቢን ሙባረክ ሓቲተዮ - ሓደ ሰብ እንተረሲዑ - ሰላት ታስቢህ ክፍጽም ከሎ - ኣብ ግዜ ክልተ ሳህዊ ስግደት ዓሰርተ ግዜ - ዓሰርተ ግዜ ታስቢሕ ክቐርብ ኣለዎ ድዩ? ንሱ ድማ ኣይፋልን ጥራይ - ኩሉ ኣብ ግዜ ሰላት ታስቢሕ ዝተነበበ ተስቢሕ - ሰለስተ ሚእቲ ግዜ እዩ ነይሩ ኢሉ መለሰ።

Hadith Corroboration :


Imam Abu Dawud : 1105
Imam Tirmidzi : 443, 444
Imam Ibnu Majah : 1376, 1377