Hadith Representative
Larangan sadl dalam shalat: Rasulullah melarang malakukan sadl yaitu menurunkan kain hingga menyentuh bumi
Imam Tirmidzi : 345حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمْ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأْسَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
[Hannad] rakontis al ni; [Qabishah] rakontis al ni de [Hammad bin Salamah] de [Isl bin Sufyan] de ['Atha` bin Rabah] de [Abu Hurairah] kiu diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis fari sadl - mallevi veston ĝis ĝi tuŝas la teron - dum preĝo'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Juhaifah'. Abu Isa diris; 'La haditon de Abu Hurairah, ni ne konas ĝin el la hadito de 'Atha`, de Abu Hurairah kiu estas marfu' krom el la hadito de Isl bin Sufyan. La kleruloj malkonsentis koncerne la verdikton pri sadl - mallevi veston ĝis ĝi tuŝas la teron - dum preĝo, kelkaj el ili konsideris ĝin makruh, ili diris: 'Tio estas la ago de la Judoj'. Dum kelkaj aliaj kleruloj konsideris ĝin makruh se oni ne havas veston krom nur unu. Koncerne se li faras sadl super ĉemizo, tiam nenio estas malbona'. Tio estas la opinio de Ahmad. Dume, bin Al Mubarak metis la sadl en preĝon.