Repräsentativer Hadith
Imam Buchari : 1154
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الْأَسْدِيِّ حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَكَبَّرَ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنْ الْجُلُوسِتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ فِي التَّكْبِيرِ
Uns wurde von Qutaibah bin Sa'id berichtet, dass er dies von Ibn Shihab, von Al A'raj, von Abdullah Ibn Buhainah Al Asadiy, seinem Gefährten Abdul Muttalib, überliefert hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Mittagsgebet verrichtete, aber den anfänglichen Tasyahud (Saghu al-Ahli) nicht einnahm. Nachdem er sein Gebet beendet hatte, verneigte er sich zweimal und sprach bei jeder Verneigung im Sitzen den Takbir, bevor er grüßte. So verneigten sich die Menschen mit ihm, anstatt den anfänglichen Tasyahud zu vergessen. Dieser Hadith wurde von Ibn Juraij, der auf Ibn Shihab zurückgeht, hinsichtlich des Takbirs (bei der Verneigung für Sahwi) bestätigt.