Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Dua Hari Raya dan Shalat Ied Jumlah takbir dalam shalat ied: takbir dalam shalat dua hari raya adalah tujuh kali sebelum membaca surat dan lima kali setelah membaca surat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Jumlah takbir dalam shalat ied: takbir dalam shalat dua hari raya adalah tujuh kali sebelum membaca surat dan lima kali setelah membaca surat
Imam Tirmidzi : 492

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَدِّ كَثِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا مَعَ تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

ተነጊሩና ኣሎ [ሙስሊም ቢን ዓምሩ ኣቡ ዓምሩ ኣል ሓድዛ ኣል ማዲኒ] ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ኣብ ክልተ ሰላት ዒድ ተክቢር ከም ዝበሉና [ዓብደላ ቢን ናፊዕ ኣሽ ሻዒግ] ካብ [ካትሲር ቢን ዓብደላ] ካብ [ኣቦኡ] ካብ [ኣባሓጎኡ] ከም ዝነገረና ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ኣብ ክልተ ሰላት ዒድ ተክቢር ከም ዝበሉ: ኣብታ ቀዳመይቲ ረክዓ ሸውዓተ ግዜ ቅድሚ ኣያ ምንባቦም:: ኣብ ካልኣይ ረካዓ ድማ ቅድሚ ጥቕሲ ምንባብ ሓሙሽተ ግዜ። -ኣዘንታዊ- ከምዚ ኢሉ፣ ኣብዛ ምዕራፍ -ካብ ዓዒስያ፣ ኢብኑ ዑመርን ዓብደላ ቢን ዓምሩን -ዝተኸፍተ- ሪዋያት እውን ኣለዋ:: ኣቡ ዒሳ ከምዚ ይብሉ፣ ሓዲስ ኣቦሓጎ ካቲር ናይ ሓሰን ሓዲስ እዩ ነይሩ እዚ ድማ ኣብዛ ምዕራፍ ካብ ነቢይ ሻላሁ ዓለይሂ ወሰላም ዝተዘርግሐት ዝበለጸት ሓዲስ እያ፣ ሙሉእ ስሙ ድማ ዓምሩ ቢን ዓውፍ ኣል ሙዛኒ ክኸውን ከሎ፣ እዚ ሓዲስ እዚ ብገለ ካብቶም ክኢላታት ፍልጠት ካብ ብጾት ናይ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላምን ካልኦትን ዝፍጸም እዩ፣ ስለዚ ተረጊጹ ካብ ኣቡ ሑረይራ ከምዚ ሰላት ኣብ መዲና ከም ዝሰገደ ፡ እዚ ናይ ህዝቢ መዲና ርእይቶ እዩ ፡ ከምኡ ውን ናይ ማሊክ ቢን ኣናስ ፡ ስያፊይ ፡ ኣሕመድን ኢስሓቅን ርእይቶ ካብ ዓብደሎ ቢን መስዑድ ተረኺቡ ኣሎ ብዛዕባ ተክቢር ኣብ ክልተ ሰላት ዒድ ፡ ትሽዓተ ግዜ ተክቢር ፡ ኣብታ ቀዳመይቲ ረካዓት ሓሙሽተ ግዜ ቅድሚ ጥቕሲ ምንባብን ኣብታ ካልኣይትን ራካዓት ብኣያ ብምንባብ ጀሚርካ ድሕሪኡ ተክቢር ኣርባዕተ ግዜ ምስ ስግደት’። ካብ ብዙሓት ሰሓባ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይሂ ወሰላም ሓዲስ ዝተነግረ እዩ እዚ ምስዚ ዝመሳሰል ኮይኑ እዚ ድማ ናይ ህዝቢ ኩፋን ከምኡ ውን ናይ ሱፍያን ኣጥስ ጻውሪ ርእይቶ እዩ ።

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 511, 6401, 8325
Imam Abu Dawud : 970, 971, 972
Imam Tirmidzi : 492
Imam Ibnu Majah : 1267, 1268, 1269, 1270
Imam Malik : 390
Imam Darimi : 1556