Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu
Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu
Imam Nasa'i : 1387

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا }قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا وَلَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ

Kwalandiswa kithi [Muhammad bin Al Mutsanna] kanye [noMuhammad bin Bashyyar] ukuthi bobabili bathi; kwalandiswa kithi [Muhammad bin Ja'far] ukuthi wathi; kwalandiswa kithi [uShu'bah] ukuthi wathi; Ngizwile [u-Abu Ishaq] elandisa ku-[Abu 'Ubaidah] ku-['Abdullah] kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye). U-Abdullah wathi; "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sasifundisa intshumayelo yeHajj, ethi, 'Udumo malube ku-Allah, sifuna usizo lwaKhe nentethelelo, futhi sifuna isiphephelo kuYe ebubini bemiphefumulo yethu kanye nobubi bezenzo zethu. Noma ngubani u-Allah amqondisayo, akekho ongamdukisa. Noma ngubani u-Allah amdukisayo, akekho ongamqondisa. Ngifakaza ukuthi akekho unkulunkulu ngaphandle kuka-Allah, futhi ngifakaza ukuthi uMuhammad uyinceku yaKhe kanye noMthunywa waKhe.' Wabe esephinda amavesi amathathu alandelayo: 'O nina enikholiwe, yesabani u-Allah ngokwesaba akubonisile, futhi ningafi ngaphandle kokuzithoba kuYe.' (Surah Ali 'Imran (3): 102). 'O bantu, yesabani iNkosi yenu, eyanidala ngomphefumulo owodwa, futhi wadala umngane wawo kuwo, futhi kubo bobabili wasakaza amadoda nabesifazane abaningi, futhi yesabani u-Allah ngokusebenzisa (ngokusebenzisa) Egameni Lakhe niyabuzana, futhi (nilondoloze) izibopho zobuhlobo. Ngempela, u-Allah uhlala eniqaphile.'" (Qs. An-Nisa' (4): 1). 'O nina enikholwayo, yesabani u-Allah futhi nikhulume iqiniso.'" (Qs. Al-Ahzab (33): 70). U-Abu Abdurrahman uthe; U-Abu Ubaidah akakaze ezwe lutho oluvela kuyise, no-Abdurrahman bin Abdullah bin Mas'ud no-Abdul Jabbar bin Wa'il bin Hujr.

Hadith :

Imam Ahmad : 2613, 3105, 3536, 3906, 14455
Imam Muslim : 1436
Imam Abu Dawud : 925, 1809
Imam Nasa'i : 1387, 1560, 3225, 3226
Imam Ibnu Majah : 1883
Imam Darimi : 2105