Hadith Representative
Mengeraskan bacaan 'aamiin' secara bersamaan: jika imam membaca ghairil maghdluubi ‘alaihim waladl dlaalliin, maka ucapkanlah ‘amiin’
Imam Tirmidzi : 231حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّأْمِينِ وَلَا يُخْفِيهَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَيُكْنَى أَبَا السَّكَنِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَالَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ
بىزگە [بۇندەر مۇھەممەد بىن باسىيار] مۇنداق دېگەن؛ بىزگە [يەھيا بىن سەئىد] ۋە [ئابدۇرراھمان بىن مەھدى] ئىككىسى مۇنداق دېگەن؛ بىزگە [سۇفيان] مۇنداق دېگەن: [سەلامە بىن كۇھەيل] مۇنداق دېگەن: [ھۇجر بىن ئەنبەسە] مۇنداق دېگەن: [ۋائىل بىن ھۇجر] ئۇ مۇنداق دېدى: «مەن پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ «غەيرىل مەغدۇبى ئەلەيھىم ۋە لەدلەللىيىن - غەزەپلەنگەنلەرنىڭ يولى ئەمەس، ئازغانلارنىڭ يولى ئەمەس - دەپ ئوقۇغانلىقىنى ئاڭلىدىم، ئاندىن ئاۋازىنى چىقىرىپ: «ئامىن - ئاللاھ ئەبۇ ئەلكاننى بەرىكەتلىسۇن -» دېدى». ئۇ مۇنداق دېدى: «بۇ باپتا ئەلى ۋە ئەبۇ ھۇرەيرەدىنمۇ بىر تارىخ بار». ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېدى: «ۋائىل بىن ھۇجرنىڭ بۇ ھەدىسى ھەسەن دەرىجىسىدە». بۇ قاراشنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ساھابىلىرى، تابىئىنلىرى ۋە ئۇلاردىن كېيىنكىلەر ئىچىدىكى نۇرغۇن ئالىملار قوللىغان. ئۇلار ئامىن دېگەن ئاۋازنى كۆتۈرۈپ، ئۇنى ئاستا ئېيتماسلىق كېرەك، دەپ قارىغان. بۇ قاراشنى ئىمام سافىئىي، ئەھمەد ۋە ئىسھاقمۇ قوللىغان. [سۈئبە] يەنە [سەلامە بىن كۇھەيلدىن] [ھۇجر ئەبۇ ئەل ئەنبەسەدىن] [ئەلقەمە بىن ۋائىلدىن] [ئۇنىڭ ئاتىسىدىن] پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ «غەيرىل مەغلۇبى ئەلەيھىم ۋە لەدلەللىيىن» دېگەن سۆزىنى رىۋايەت قىلغان - غەزەپلەنگەنلەرنىڭ يولى ئەمەس، ئازغانلارنىڭ يولى ئەمەس - ئاندىن ئۇ: «ئامىن - ئاللاھ ئەلكاننى كەچۈرسۇن -» دېگەن ۋە ئۇ بۇنى ئاستا ئېيتقان. ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: «مەن مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ: «بۇ ئەھۋالدا سۇفيان ھەدىسى شۇئبە ھەدىسىدىن تېخىمۇ ئىشەنچلىك» دېگەنلىكىنى ئاڭلىدىم». سۈئبە بۇ ھەدىس توغرىسىدا نۇرغۇن خاتالىقلارنى سادىر قىلغان. ئۇ مۇنداق دېگەن: «ھۇجر ئەبۇ ئەل ئەنبەسەدىن، گەرچە ئۇ ھۇجر بىن ئەنبەسنى دېمەكچى بولسىمۇ، ئۇنىڭ لەقىمى ئەبۇ ئەس سەكەن ئىدى». ئۇ بۇنىڭ ئىچىدە: «ئەلقەمە بىن ۋائىلدىن، گەرچە ئۇنىڭدا ئەلقەمە يوق بولسىمۇ. پەقەت ھۇجر بىن ئەنبەسەدىن، ۋائىل بىن ھۇجردىن» دەپ قوشقان. ئۇ: «ئاندىن ئۇ ئاستا سۆزلىدى»، گەرچە بۇ راست بولسىمۇ، «ئۇ ئاۋازىنى كۆتۈردى» دېگەن. ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: «مەن بىر قېتىم ئەبۇ زۇرئەدىن بۇ ھەدىس توغرىسىدا سورىغان ئىدىم، ئۇ ئاندىن: «بۇ ئەھۋالدا سۇفيان ھەدىسى سۈئبە ھەدىسىدىن تېخىمۇ ئىشەنچلىك» دەپ جاۋاب بەرگەن. ئۇ مۇنداق دېگەن: «ئەل ئالا بىن سالىھ ئەل ئەسەدى سەلەمە بىن كۇھەيلدىن سۇفياننىڭ رىۋايىتىنى رىۋايەت قىلغان». ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: «بىزگە [ئەبۇ بەكرى مۇھەممەد بىن ئابان] مۇنداق دېگەن؛ بىزگە [ئابدۇللاھ بىن نۇمەير] مۇنداق دېگەن؛» بىزگە [ئەللا بىن سالىھ ئەل ئاسادى] [سالاما بىن كۇھەيل] دىن [خۇجەر بىن ئەنباس] دىن [ۋائىل بىن خۇجر] دىن پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن ، شۇنداقلا سالام بىن كۇھەيلدىن كەلگەن سوپيان ھەدىسنى ئېيتتى.