Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Pedzioł nōm [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib], pedzioł, pedzioł nōm [Abu Muawiyah] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Ibrahima] ôd [al-Aswada] i [Alkamah] ôba pedzieli: 'Poszli my do [Abdullaha bin'Areke'a, jak ôni: za tobōm? ' Naszo ôdpowiydź: 'Niy'. Pedzioł: „Wstajcie, a potym rzykajcie sie, a potym niy nakozoł nōm ôkrywanio do rzykanio ani iqamatu”. Potym stali my za nim. Potym chwytnōł nos rynki, potym wraziōł kożdego z nos na prawo i lewo. Kedy pokłoniōł sie, stawiyli my mu rynki na kne'. Pedzioł: 'Ale Abdullah uderzył w nasze rynki, i łōnczył swoje dłōnie i wraziōł je miyndzy swojimi udōm'. Kedy skōńczōł sie rzykać, pedzioł: „Richtich przijdōm władcy, kerzi skōńczōm rzykanie w ôdpednim czasie i ôdłożōm jego ryalizacyjo do czasu, kej bydzie bezma skōńczōno. Jeźli widzisz jejich robiōncych to, to rzykaj sie w czasie, potym rzykaj sie z niymi i uczynij swoje rzykanie z niymi ôbrzyńciym. Jeźli je was trzi, rzykajcie sie razym, a jeźli je was wiyncyj, mianujcie jednego z was za imama. Jeźli jedyn z was sie pokłoni, to stawiaj ramiōna na drugi i pokłoni sie. I łōncz swoje dłonie. Zdowo sie, że durch widzōm Proroka, kery krziżuje palce ze swojimi dziyciami. Wtynczos 'Abdullah im to zadymōnstrowoł''. I pedzioł nōm [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] pedzioł nōm [Ibnu Mushir] pedzioł, -- Bez inkszo sztreka narracyje-- i pedzioł nōm [Uthman bin Abi Syaibah] pedzioł nōm [Jarirowi], iże pedzioł, -- Bez inkszo sztreka narracyje-- i musi mi [Y'mada] bin Adam] pedzioł nōm [Mufadhdhal] wszyske narracyjne ôd [al-A'masy'ego] ôd [Ibrahima] ôd [Alqamah] i [al-Aswada] 'Że ôba nawiydziyli [Abdullaha]', zgodnie z znaczyniym hadisu Abu Mu'awiya. W tym czasie w hadisie Mushira i Jarira 'Było tak, jakbych widzioł skrziżowane palce Proroka sallallaahu'alaihiwasallam, kedy ôn pokłonoł sie.