Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ዓላ’ ኣል-ሓምዳኒ ኣቡ ኩራይብ] ዝበሎ፣ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙኣዊያ] ካብ [ኣል-ኣማሲ] ካብ [ኢብራሂም] ካብ [ኣል-ኣስዋድ] ከምኡ’ውን [ኣልቃማ] ክልቲኦም ‘ናብ [ዓብደላ ቢን መስዑድ] ኣብ ገዝኡ ከይድና፣ ድሕሪኡ ‘ብድሕሬኻ ይጽልዩ ድዮም? ' መልስና 'ኣይፋልን'። ንሱ ድማ 'ተንስእ ድሕሪኡ ጸልዩ፡ ሽዑ ጻውዒት ሰላት ይኹን ኢቃማት ኣይኣዘዘናን' ኢሉ። ሽዑ ብድሕሪኡ ደው ኢልና። ድሕሪኡ ኣእዳውና ሒዙ፡ ድሕሪኡ ንነፍሲ ወከፍና ብየማኑን ጸጋሙን ኣቐመጦ። ምስ ሰገደ ድማ ኣእዳውና ኣብ ብርኩ ኣንቢርና'። ንሱ ድማ 'ዓብደላ ግን ኣእዳውና ወቒዑ፡ ጨጉሩ ኣጣሚሩ ኣብ መንጎ ምዕጉርቱ ኣእተወን' በለ። ጸሎት ምስ ወድአ ‘ብሓቂ ንጸሎት ኣብ ግቡእ ግዜኡ ዘብቅዑን ዳርጋ ክሳብ ዝውዳእ ኣተገባብራኡ ዘናውሑን ገዛእቲ ክመጹ እዮም። ከምዚ ክገብሩ እንተርኢኻዮም ሽዑ ኣብ ግዚኡ ትጽሊ፡ ድሕሪኡ ምስኦም ሓቢርካ ጸሊኻ ምስኦም ጸሎትካ ግዝረት ግበር። ሰለስተ እንተኾይንኩም ሓቢርኩም ሠለቱ፡ እንተበዚሕኩም ድማ ሓደ ካባኻትኩም ኢማም ጌርኩም ምሻሙ። ሓደ ካባኻትኩም እንተ ሰጊዱ፡ ሽዑ ቅልጽምኩም ኣብ ልዕሊ እቲ ካልእ ኣቐምጡ እሞ ስግዱ። ጨጉሪ ርእስኻ ድማ ኣጣምሮ። ሕጂ ውን ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ምስ ደቆም ኣጻብዕቶም እናሰገሩ ዝረኣየኒ ይመስል። ሽዑ 'ዓብደላህ ኣርእይዎም''። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ሚንጃብ ቢን ኣልሓሪትስ ኣብ-ተሚሚ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ሙሽር] ከምዚ ኢሉ፣ -- ብኻልእ መንገዲ ትረኻ-- ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ዑስማን ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ጃሪር] ከምዚ ኢሉ፣ -- ብኻልእ መንገዲ ትረያ-- ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊዕ] [ያሕያ ቢን ኣዳም] ከም ዝነገረና:: [ሙፋድድሓል] ኩሎም ካብ [ኣል-ዓ'ማሲ] ካብ [ኢብራሂም] ካብ [ኣልቃማ] ከምኡ'ውን [ኣል-ኣስዋድ] 'ክልቲኦም ን[ዓብደላ] ከም ዝበጽሑ' ከም ትርጉም ሓዲስ ኣቡ ሙዓዊያ ኣረጋጊጾም። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኣብ ሓዲስ ሙሺርን ጃሪርን ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ክሰግዱ ከለዉ ዝተሰቕላ ኣጻብዕቲ ከም ዝረኣኹ ኮይኑ ኔሩ።