Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Ci hà dettu [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib], ci hà dettu, ci hà dettu [Abu Muawiyah] da [al-Amasy] da [Ibrahim] da [al-Aswad] è [Alqamah] tramindui anu dettu; "Simu andati à [Abdullah bin Mas'ud] in casa soia, è ellu hà dumandatu: "Preganu daretu à tè?" A nostra risposta: "Innò". Dice: "Alzatevi, poi pregate, allora ùn ci hà urdinatu a chjama à a preghiera o l'iqamat". Poi simu stati daretu à ellu. Poi ci hà pigliatu e mani, poi ci hà messu ognunu à a so diritta è à a so manca. Quandu s'hè inchinatu, avemu messu e nostre mani nantu à i so ghjinochji". Dice: "Ma Abdullah ci hà colpitu e mani, è hà messu e palme inseme è l'hà messe trà e so cosce". Quandu hà finitu di pregà, hà dettu: "In verità, veneranu i guvernanti chì metteranu fine à u tempu di preghiera è postponeranu a so implementazione finu à ch'ella sia quasi finita". Sè i vedi fà questu, allora pregate à tempu, poi pregate inseme cun elli è fate di a vostra preghiera cun elli una circuncisione. Sè site trè, pregate inseme, è sè site di più, numinate unu di voi cum'è imam. Sè unu di voi s'inchina, allora mette e vostre braccia sopra l'altru è inchinatevi. È mette e palme inseme. Mi pare sempre di vede Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, incrociendu e dite cù i so figlioli. Allora "Abdulllah l'hà dimustratu à elli". È ci hà dettu [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] ci hà dettu [Ibnu Mushir] hà dettu, -- Attraversu un'altra via di narrazione-- è ci hà dettu [Uthman bin Abi Syaibah] ci hà dettu [Jarir] hà dettu, -- Attraversu un'altra via di narrazione-- è m'hà dettu [Muhammad bin Rafi'] ci hà dettu [Yahya bin Adam] ci hà dettu [Mufadhdhal] tuttu narratu da [al-Amasy] da [Ibrahim] da [Alqamah] è [al-Aswad] 'Chì tramindui anu visitatu [Abdullah]', secondu u significatu di l'hadith di Abu Muawiyah. Intantu, in l'hadith di Mushir è Jarir, 'Era cum'è s'e avessi vistu e dite incruciate di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam quandu s'inchinava.